浙人美版八年級下冊美術電子課本(全冊電子書).pdf
美術八年級下冊義務教育教科書八年級下冊主編:潘公凱副主編:胡小罕金光遠奚天鷹執(zhí)行主編:管慧勇李永正編寫人員:張曦陳輝萍俞學良竇珂姜冰潔許洪流朱鴿翔責任編輯:程勤陳輝萍封面設計:程勤戴世杰版式設計:陳輝萍浙江人民美術出版社綠色印刷產(chǎn)品浙江人民美術出版社編義務教育教科書美術八年級下冊定價:5.46元定價批準文號:浙價教材20181號舉報電話:12358浙江人民美術出版社義務教育教科書美術下冊八年級親愛的同學,本學期你將欣賞印象派畫家們的作品,學習用水彩來表現(xiàn)美麗的風景;除了感受民族服飾的絢爛風采外,你將學習服裝搭配并嘗試繪制服裝設計效果圖;你將學習奇特的視覺圖形,并和其他同學策劃以“讓世界更美好”為主題的公益活動;你還將領略中國書法的博大精深、印學文化的淵源流長。本學期的美術學習,除了鉛筆、水筆、各種紙張等常用工具材料外,你還需要準備水彩顏料、水彩筆、水彩紙等與水彩畫相關的工具材料。親愛的同學,讓我們一起踏上本學期的美術之旅吧!蘭亭序,又名蘭亭集序、禊帖等,是王羲之的代表作。晉穆帝永和九年三月三日,山陰蘭亭(故址在今紹興城外的蘭渚山下)舉行了一次盛大的風雅集會,文人們飲酒賦詩,成詩37篇,后公推王羲之作序。作品共324字,行文前松后緊,點畫遒美,行氣流暢。這件作品摹本較多,本書刊用的“神龍本”為唐代書法家馮承素所摹,一般認為這是多個唐人摹本中最接近真跡的一個而真跡據(jù)說隨唐太宗葬在昭陵。王羲之(321379),字逸少,瑯邪臨沂(今屬山東省)人。他從小經(jīng)父親傳授筆法,觀摩前人名碑,草書學張芝,正書學鐘繇,博采眾長,并吸取民間的書法養(yǎng)料,創(chuàng)造了自成一家的書體,被后世尊稱為“書圣”。熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術1.印象派的畫家們22.鉛筆淡彩63.水彩畫小品創(chuàng)作84.美麗的西湖105.絢爛的民族服飾146.青春風采187.我設計的服裝228.奇特的視覺圖形249.讓世界更美好3010.中國書法3411.印學話西泠38拓展與評價42目錄造型表現(xiàn)設計應用綜合探索欣賞評述義務教育教科書.美術八年級下冊浙江人民美術出版社編浙江人民美術出版社出版.發(fā)行(杭州市體育場路347號310006)浙江省新華書店發(fā)行臺州印刷廠(有限公司)印刷2013年11月第1版.第1次印刷2017年11月第1版.第5次印刷開本:787mm1092mm116印張:2.75ISBN978-7-5340-3611-8定價:5.46元著作權所有!請勿擅用本書制作各類出版物和產(chǎn)品,違者必究!如發(fā)現(xiàn)因印、裝質量問題,影響閱讀,請與承印廠聯(lián)系調換。定價批準文號:浙價教材20181號舉報電話:12358蘭亭序(書法局部)東晉王羲之蘭亭序(書法)東晉王羲之印象派的畫家們欣賞印象派畫家們的作品,了解印象派的藝術特點。草地上的午餐(油畫)1863馬奈(法國)莫瓦特歇夫人(油畫)1856安格爾(法國)比較上面兩幅作品,它們在描繪的場景和色彩表現(xiàn)上有什么不同呢?觀察與思考日出印象(油畫)1872莫奈(法國)日出印象描繪的是法國北部勒阿弗爾港口一個多霧的早晨日出的景象。它近似速寫的畫法,與傳統(tǒng)風景畫細膩的畫法顯然有別。當它公開展出時,當時的藝術批評家勒魯瓦發(fā)表文章以這幅畫的名稱來諷刺與莫奈作品相同風格的繪畫為“印象派”。這一本義為嘲諷的名稱,恰好符合立志革新的莫奈等畫家強調真實地表現(xiàn)客觀對象瞬間印象的藝術主張。印象派是19世紀60年代在法國興起的重要畫派。印象派的代表畫家馬奈、莫奈、雷諾阿、畢沙羅、西斯萊等反對保守的學院清規(guī)戒律,打破了以往在畫室里創(chuàng)作的通行做法,強調走出畫室,在陽光下觀察、描繪客觀對象的光色變化,追求真實的色彩印象。2德加利用色粉畫輕柔明媚的特色,捕捉芭蕾舞女在舞臺上輕盈的舞姿。不僅使人感到色彩特別的明麗,而且有明顯的光感,給觀者以前所未有的真實感。舞臺上的舞女(色粉畫)1877德加(法國)馬利港的洪水(油畫)1876西斯萊(法國)在雷諾阿的肖像畫中,兒童占據(jù)了重要的位置。在整個藝術史上,難得有幾位畫家能如此親切地捕捉孩子們天真快樂的表情。拿噴壺的女孩(油畫)1876雷諾阿(法國)西斯萊將原本應當調和的色彩,不經(jīng)調色直接并列在畫布上,讓觀眾通過視覺去混合,從而大大提高了色彩的純度和明度。在這幅畫中,將本應該表現(xiàn)的洪水泛濫,描繪得如威尼斯水城般的優(yōu)美。3日中時分大教堂,晨霧大教堂,晨曦午后的陽光為了更真實地表現(xiàn)被描繪的對象的光色變化,莫奈創(chuàng)作了如盧昂大教堂等系列作品,探索同一對象在不同時間、不同光線下所呈現(xiàn)的光色變化。睡蓮(油畫)1916莫奈(法國)可見光譜點的筆觸豎的筆觸橫的筆觸曲線的筆觸光通過三棱鏡后,由白光分解成彩色光譜。莫奈根據(jù)這一原理,研究光線與色彩的關系。觀察與思考印象派在色彩運用上采取了色彩并列的畫法,畫面中出現(xiàn)了明顯的筆觸。觀看印象派繪畫時,需要在一定距離之外去觀看,這樣才能將并列的色彩通過觀者的視覺混合,使色彩顯得和諧而明亮。相關鏈接說說這些筆觸用在畫面的什么地方?4學習建議收集你喜歡的印象派畫家的相關資料,制作一個圖文并茂的專題欣賞小冊子。歌劇院大街:清晨雪景(油畫)1898畢沙羅(法國)以珍藏印象派作品而聞名的法國奧賽美術館觀察與思考你喜歡印象派畫家的作品嗎?說說你的理由。這幅作品的題目向我們交代了地點、一天中的具體時間及天氣情況。畫家通過自由揮灑的筆法追求表現(xiàn)自由與忠實于現(xiàn)場之間的平衡。印象派的畫家們過分專注于繪畫的光色變化等藝術形式的表現(xiàn),以至后來的后印象派不滿足于片面地追求光色,使后印象派成為強調主觀表現(xiàn)和藝術形式探索的歐洲現(xiàn)代繪畫的開端。5鉛筆淡彩了解鉛筆淡彩的基本知識,嘗試用鉛筆淡彩的繪畫方式記錄身邊的景物。這些鉛筆淡彩作品有什么特點?水彩畫是用水調和水彩顏料在紙上所作的繪畫。鉛筆淡彩是水彩畫的一種,它是在鉛筆素描稿的基礎上薄涂淡淡的顏色,也可以用鋼筆、圓珠筆、記號筆等代替鉛筆。鉛筆淡彩除了作為一種繪畫種類外,在植物學家、探險家和設計師手中,還是一種絕好的記錄方式。觀察與思考水彩的工具、材料水彩畫的工具相比其他畫種而言是簡單的。只要有一支水彩筆或毛筆,加上一些水彩顏料就可以了。當然,為了追求較好的效果,可以使用那些紙質疏松、顆粒感強的專用水彩畫紙。蔬果(水彩畫)1920陶冷月植物圖鑒(水彩畫)現(xiàn)代佚名圣維克多山(水彩畫)1901塞尚(法國)6鉛筆淡彩的繪畫步驟1.用鉛筆畫出草稿,定好大的位置。2.畫出大概的形,鋪上大致明暗。3.薄薄地涂上色彩。4.進行較為細致的刻畫,調整完成。臨摹一幅鉛筆淡彩作品。用鉛筆淡彩的方式記錄身邊的事物。學習建議2B鉛筆罩色效果6B鉛筆罩色效果水溶鉛筆涂明暗罩色效果水性簽字筆(左)和油性記號筆(右)罩色產(chǎn)生的不同效果各種罩色效果鄉(xiāng)間風景房間一角靜物色彩的調和水彩畫用水來調和顏色,基本不用白顏色,顏色通過疊加、混合產(chǎn)生豐富的變化。水越多,顏色明度越高,純度越低藍和紅相加產(chǎn)生紫色檸檬黃加紫產(chǎn)生灰色紅藍綠黃橙顏色相互疊加的效果用各種水彩顏色相互調和或疊加,看看有什么樣的色彩效果。試一試學生作品7水彩畫小品創(chuàng)作七月(水彩畫)現(xiàn)代馬爾考莫利(英國)清晨(水彩畫)1819威廉透納(英國)海景(水彩畫)現(xiàn)代埃米爾諾爾德(德國)水彩畫與油畫、中國畫有什么異同?學習水彩風景畫小品的技法,體驗水彩畫創(chuàng)作的樂趣。觀察與思考水彩畫的特點是顏料透明,水色交融,淋漓流暢,十分適宜表現(xiàn)淡雅的靜物和雨霧朦朧的自然景象。它由國外傳入我國,因為作畫工具簡單,審美趣味與中國傳統(tǒng)水墨畫相近,特別為我國人民所接受和喜愛。玉泉觀魚(水彩畫)1955周紹淼8創(chuàng)作一幅水彩畫小品。學習建議鄉(xiāng)間小路用濕畫法畫出的云用干畫法畫出的云云彩在濕底上充分利用水彩自然滲化的效果畫出云彩,這種方法稱為濕畫法。而筆中水分不多,一筆接一筆畫,完全依靠色彩疊加,沒有滲化效果也可以畫出云彩,這稱為干畫法。近處的山一般描繪得較為仔細。遠處的山由于光線、空氣的作用,可以簡單概括地處理成一種色調。黃山朝晴(水彩畫局部)現(xiàn)代杜高杰遠處的山較遠的山近處的山山刮的效果撒顏料的效果加鹽的效果涂蠟的效果潑灑的效果印的效果水彩畫寫生與創(chuàng)作中常使用一些小技法,以增強水彩的表現(xiàn)力。樹木遠處的樹木,可以概括處理。菜園玉泉觀魚(水彩畫)1955周紹淼學生作品9美麗的西湖欣賞西湖的美,學習用創(chuàng)作和展示的方式表達對身邊風景的感受和理解。“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。”唐代著名詩人白居易在一千多年前就這樣來評價杭州的西湖。有名諺云“上有天堂,下有蘇杭”,這也是對湖山環(huán)抱的杭州西湖極高的贊譽。你去過西湖嗎?說說你了解的已被列為世界文化遺產(chǎn)的西湖。曲院風荷西湖全景2011年,第35屆世界遺產(chǎn)大會將“杭州西湖文化景觀”列入世界遺產(chǎn)名錄。杭州西湖風景區(qū)此次申遺面積為4235.76公頃,突出西湖普遍價值的承載要素共有六項:西湖自然山水、“三面云山一面城”的城湖空間特征、“兩堤三島”的景觀格局、“西湖十景”題名景觀、西湖文化史跡和西湖特色植物。西湖手繪鳥瞰地圖相關鏈接10六和塔靈隱寺雷峰夕照云棲竹徑蘇堤春曉九溪煙樹說說你知道的西湖景區(qū)中的歷史遺跡。觀察與思考以蘇堤春曉、斷橋殘雪、曲院風荷、柳浪聞鶯等“西湖十景”為代表的西湖景觀,坐擁十多處歷史遺跡,這些歷史遺跡體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)園藝、繪畫、詩詞文化等元素。1985年,經(jīng)過杭州市民及各地群眾積極參與,又評選出“新西湖十景”,如云棲竹徑、九溪煙樹、滿隴桂雨、龍井問茶、寶石流霞等。西湖的自然景觀靈隱寺、六和塔、保(塔、郭莊、西泠印社等歷史建筑位于西湖四周,古代庭、園、樓、閣、塔、寺、石窟、摩崖碑刻眾多,這些歷史建筑都是我國古代勞動人民智慧的結晶。西湖的歷史遺跡11春到西湖(水彩畫)現(xiàn)代何志生你知道哪些西湖的詩詞?說說它們描繪了怎么樣的西湖。觀察與思考岳王廟秋瑾像岳飛像名人與西湖描繪西湖自唐宋以來,西湖就和詩人、畫家結下了不解之緣,白居易、柳永、蘇東坡、林和靖等都留下了千古傳誦的詩詞。“西湖十景”的名目來源于南宋宮廷畫家馬遠等人西湖畫卷的題名,一直流傳到現(xiàn)在。西湖還與英雄的名字聯(lián)系在一起,歷史上著名的英雄岳飛、于謙、張蒼水及清末革命家秋瑾、徐錫麟等,都埋骨于西子湖畔。“水光瀲滟晴方好,山色空雨雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”這是宋代文豪蘇東坡贊譽杭州西湖的飲湖上初晴后雨之一。你覺得左邊的這幅水彩畫是否把西湖的那種秀美風光描繪出來了?12用水彩表現(xiàn)一處西湖景色。繪制一張西湖旅游導覽圖或導覽手冊。用泥塑方式表現(xiàn)西湖的故事或設計一張保護西湖的招貼。收集有關西湖的圖片及資料,舉行專題展覽,就如何宣傳和保護美麗的西湖展開討論。學習建議水彩小品創(chuàng)作步驟1.用鉛筆起稿。2.刷上底色,天空色彩從遠處開始畫起。3.畫中景,刻畫主體。4.畫出近景。一幅完整的水彩風景畫從鉛筆起稿開始,依次從遠景、中景、近景進行創(chuàng)作。作畫時可以使用各種水彩畫技法。小瀛洲(水彩畫)2004蔣躍遠景中景近景西湖導覽圖西湖招貼設計西湖導覽手冊白堤(水彩畫)西湖導覽手冊泥塑西湖故事學生作品13絢爛的民族服飾中國是個多民族的大家庭,每個民族的服飾從材質、色彩、款式、制作工藝、裝飾等諸多方面來看都具有鮮明的民族特色和濃郁的地域特征。觀察本課中各民族的服飾,你最喜歡哪個民族的服飾?說說喜歡的理由。感受我國民族服飾的美,了解我國民族服飾的絢爛文化。彝族維吾爾族傣族侗族傈僳族14藏族民族服飾的穿戴包括頭上的帽子(包括頭巾等)、身上扎的腰帶、腳上穿的鞋等。雖然各民族的式樣都不同,但是各民族都對此給予美好的寄托,反映了一個民族對美好生活的向往和對歷史的傳承。這些民族服飾的式樣和裝飾有什么不同?它們與各民族的地域文化有什么聯(lián)系?壯族壯族服飾胸前的銀飾壯族服飾背面蒙古族頭飾蒙古族觀察與思考15各民族用繡、印、染、繪、織等手法,創(chuàng)造了或古樸純正、或繁縟華麗、或典雅精致、或色彩斑斕的服飾裝飾藝術。服飾上的紋樣有人物圖像,也有與各民族生產(chǎn)、生活有密切關系的動物、植物,還有各種其他自然物(日、月、星等)和幾何圖形等。更重要的是,這些紋樣蘊含著極為深刻和豐富的歷史文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)刺繡工藝的各種繡法對吉祥物的贊美各民族都有本民族的吉祥物。壯族尊崇鳳凰,傣族尊崇孔雀、大象,苗族尊崇龍。黔東南的苗族服飾上大多繡有龍的紋樣。苗族認為龍能呼風喚雨,給人們帶來吉祥,同時也認為蝴蝶象征著重生以及苗族種族身份的延續(xù)。對美好生活的向往各民族人民都期望今后的生活能更美好、富足。黔東南苗族的衣袖上常繡有佛手、石榴、桃等,其中“佛”為“福”,“石榴”為“祿”,“桃”即“壽桃”,分別代表福、祿、壽之意,傳遞了人們對美好生活的向往。苗族蠶龍紋苗族牛首龍紋苗族扇背桃子紋樣苗族蜈蚣龍紋雙向重疊繡絞繡平繡開口鎖繡苗族蝴蝶紋繡花鞋苗族蝴蝶紋衣袖打籽繡美術小詞典這些服飾中不同的龍紋為什么將蠶、牛、蜈蚣與龍結合?有什么寓意呢?觀察與思考16苗族人騎怪獸紋樣蠟染裙邊(旋渦紋)蠟染裙邊(菊花紋)開口鎖繡反映人們征服大自然的英勇無畏的精神人類是在與自然界的不斷斗爭中發(fā)展壯大起來的,各民族人民將這些人類征服大自然的情景繡在衣服上。黔東南苗族服飾的紋樣中常采用人騎猛虎、人騎龍、人騎怪獸的紋樣。那里流傳著這樣的民歌:“騎龍不怕龍下海,騎虎不怕虎上山”1.熔蠟2.畫蠟3.染色4.漂洗傳統(tǒng)工藝蠟染制作步驟收集你喜歡的民族服飾的資料,從服飾的色彩、裝飾、紋樣、制作工藝等方面完成300字以上的評述文章。學習建議說說民族服飾上的紋樣有什么特點?除了本課中的紋樣,你還知道哪些其他民族的紋樣?它們表達了怎樣的文化涵義?觀察與思考17青春風采服飾的分類方法有很多種。根據(jù)用途不同,可分為社交禮儀服、日常生活裝、職業(yè)裝、運動裝、舞臺展示服等。你的學生裝是什么樣子的?你希望擁有什么款式的學生裝?服裝通過不同的設計語言塑造、裝點著人類的生活。從起初單純的取暖遮蓋發(fā)展到裝飾成為服裝功能的重要組成部分,服裝不僅展現(xiàn)了個人的精神面貌,而且從一個人的穿著上可以看出其性別角色、民族歸屬、生活方式和審美情趣等。欣賞不同種類的服飾,練習服裝的搭配。博士學位服碩士學位服中學生校服(服裝設計)學生運動裝18三宅一生服裝設計作品列車員職業(yè)裝展示服飾是由服裝設計師設計的,代表最新的理念和思潮的服裝,并通過音樂、燈光、模特在舞臺上的表演來展示。成衣是指與我們生活密切相關,在人們?nèi)粘I钪袕V泛普及的創(chuàng)作,例如工作服、運動服、休閑服和晚禮服等。說出幾種不同場合的服裝穿著,談談我們中學生的著裝應該注意哪些方面?觀察與思考國際航空公司乘務員職業(yè)裝“春天的故事”系列之一(服裝設計)現(xiàn)代裘海索美術小詞典19你知道自己適合哪種色彩嗎?你會為自己搭配什么顏色的服飾?請選擇下面的幾組顏色,進行填色練習。不同的色彩給人不同的感受。暖色調給人以熱烈、活潑的感覺;冷色調給人以清爽、冷靜的感覺;對比色調給人以強烈、醒目的感覺;無彩色調給人以嚴肅、沉穩(wěn)的感覺。淺色調有前進感和擴張感,深色調有后退感和收縮感。個子嬌小的體形,宜選擇明度高的淺色調;身材高大豐滿的體形,宜選擇明度低的深色調。色彩搭配觀察與思考美術小詞典20為自己或同學搭配一套具有青春氣息的服裝。學習建議綜合搭配得體的服裝搭配除了講究色彩和諧外,還要注意圖案、款式、面料及飾物的搭配。圍巾的系法21我設計的服裝了解服裝設計知識,學會繪制服裝設計效果圖。服裝外形輪廓可以體現(xiàn)服裝的造型風格。常用的外形輪廓有A型、T型、H型、V型、X型等。合適的衣領有修飾和襯托臉形的作用。在設計衣領時,應揚長避短,并注意衣領與服裝整體相協(xié)調。圓臉三角臉方臉鵝蛋臉V形領一字形領U形領立領V型H型X型T型A型設計適宜的服裝能很好地展現(xiàn)我們的個性與風采。要設計出好的服裝,首先要關注著裝的環(huán)境、場合,還要充分考慮著裝者的年齡、個性,然后進行服裝造型、色彩創(chuàng)造性的設計,最終實現(xiàn)人、環(huán)境、服裝的完美結合。服裝設計手稿(水彩)現(xiàn)代竇珂美術小詞典22繪制效果圖確定人體比例畫出大體輪廓表現(xiàn)細節(jié)上色色粉筆蠟筆記號筆彩色鉛筆水彩學習建議用手繪或剪貼的方式為自己或他人設計一款有新意的服裝。展示自己設計的服裝,并說說自己的創(chuàng)意。常用的服裝設計表現(xiàn)工具有色粉筆、蠟筆、記號筆、彩色鉛筆、水彩顏料等。這些表現(xiàn)工具有什么特點?各適合表現(xiàn)哪種質感的服裝呢?觀察與思考運動裝以頭部的高度為一個長度單位,一般成人的身高為七個或八個頭的高度,而在為了突出服裝效果的設計圖中,頭與身體的比例可適當調節(jié)到18或110之間。:學生作品23奇特的視覺圖形上升與下降(版畫)1960埃舍爾(荷蘭)進行圖形思維訓練,拓展直觀想象空間。20世紀以來,馬格里特、達利、埃舍爾等藝術家創(chuàng)作了許多奇特的藝術作品,這些作品打開了人類的圖形想象之窗。24幸福的捐獻者(油畫)1966馬格里特(比利時)唇形沙發(fā)(家具設計)1936達利(西班牙)在現(xiàn)代生活中,圖形創(chuàng)意的方法被廣泛運用在設計領域,尤其在廣告設計中,良好的創(chuàng)意成為作品成功的關鍵。電燈樹(招貼設計)現(xiàn)代須賀啟(日本)手套(素描)現(xiàn)代周至禹25同構圖形同構圖形是指把不同的但相互間有聯(lián)系的元素巧妙地結合在一起。這種結合不再是物的再現(xiàn)或并舉在同一畫面,而是相互展示個性,將共性物合而為一。法蘭克福爵士音樂節(jié)(招貼設計)1980金特凱瑟(德國)紅模型(油畫)1935馬格里特(比利時)鉛筆香蕉瓜子蝌蚪孔雀公主天然噴泉以同構的手法設計一組圖形,并說說自己的創(chuàng)意。試一試26元素替代圖形創(chuàng)意中的元素替代是指保持圖形的基本特征,但其中某一部分被其他相似的形狀所替換的組合方式。人類的母親地球(招貼設計)現(xiàn)代林磐聳龍蝦電話機(工業(yè)產(chǎn)品設計)1936達利(西班牙)上火自然涼風安步當車精神食糧以元素替代的手法設計一組圖形,并說說自己的構思。試一試27一個圖形,一般包括有圖案的部分及襯托圖案的部分。屬于圖案的部分稱為正形;而襯托圖案的部分稱為負形。圖形創(chuàng)意中,往往把兩部分圖形有機地聯(lián)系在一起,形成視覺轉換。正形和負形“天與水”之一(版畫)1938埃舍爾(荷蘭)仔細觀察圖中水天交接處,看看有什么變化。物體因受光線照射才被人的眼睛所感知。利用影子的形狀來豐富視覺語言,可以傳達某種特定的信息。影子的聯(lián)想橄欖葉學習建議(一)利用正形、負形的關系,設計一組奇特的圖形,并談談自己的設計構思。根據(jù)某一個物體,利用其陰影設計一組圖形,并說說作品的含義。說說這些作品的含義和創(chuàng)作的思路。犀利的筆尖猶如鋒利的刀劍。魯賓杯白色與紫色部分各是什么圖形?觀察與思考28看起來像螺旋,實際上是一系列的同心圓,為什么?貓和老鼠玩捉迷藏(版畫)現(xiàn)代彼得布魯特斯(英國)上和下學習建議(二)克塔卡的螺旋分析這幅貓和老鼠玩捉迷藏的巧妙、奇特之處。收集有關錯覺的圖形資料,并說說這些圖形的特點。這兩個人坐的洞口的底部和頂端在哪里?錯覺就是人們在觀察物體時產(chǎn)生的與實際不符的判斷性的視覺誤差。在圖形創(chuàng)意中,利用錯覺設計圖形,往往會產(chǎn)生奇妙的效果。視錯覺29讓世界更美好每一次付出都是積累(招貼設計)現(xiàn)代舟山正達設計公司茶杯(招貼設計)現(xiàn)代張團新公益招貼是指不以贏利為目的,服務于公眾(公共)利益的廣告宣傳,旨在增進公眾對突出社會問題的了解,影響他們對問題的看法和態(tài)度,從而促進社會問題的解決或緩解。關注人類社會,開展公益活動,培育愛心。21世紀人類將面臨十大全球性問題:石油告急、全球氣溫升高、水資源缺乏、紫外線輻射量增大、礦產(chǎn)資源耗竭、耕地面積減少、動植物品種和數(shù)量減少、沙漠面積擴大、人口膨脹、糧食需求可能超出地球的供給極限。結合這些公益招貼,談談如果要讓世界更美好,我們必須關注哪些問題。酒鬼雕塑家的杰作(招貼設計)現(xiàn)代肖戮30郵票設計宣傳“讓世界更美好”的主題,除公益招貼的形式外,還可以用雕塑、攝影、繪畫等各種形式表現(xiàn)。這幅作品的創(chuàng)作背景是兩位藝術家得知浙江天目山原始森林的古木被盜伐之后,趕往事發(fā)現(xiàn)場拓印下來的樹樁截面。這幅作品長1.8米,寬1.8米,拓印樹的直徑約1.33米,樹齡約1100年,表達了藝術家對環(huán)境保護的心聲。這些“讓世界更美好”的主題作品的構思各有什么特點?和平(雕塑)1988卡爾弗雷德里克瑞斯沃德(美國)古樹案天目山古樹被盜伐紀實(版畫)1999蔡楓沈立功觀察與思考311972年6月5日至6月16日,聯(lián)合國在瑞典首都斯德哥爾摩召開了人類環(huán)境會議,討論當代世界環(huán)境問題,探討保護全球環(huán)境的戰(zhàn)略。這是人類歷史上第一次在全世界范圍內(nèi)召開研究保護人類環(huán)境的會議。這次會議通過了聯(lián)合國人類環(huán)境會議宣言,并提出將每年的6月5日作為“世界環(huán)境日”。同年10月召開的第27屆聯(lián)合國大會通過了該建議。世界環(huán)境日的確立,反映了世界人民對環(huán)境問題的認識和態(tài)度,表達了人類對美好環(huán)境的向往和追求。2009年世界環(huán)境日主題:地球需要你,團結起來應對氣候變化。2010年世界環(huán)境日主題:多樣的物種,唯一的地球,共同的未來。2011年世界環(huán)境日主題:森林,大自然為您效勞。2012年世界環(huán)境日主題:綠色經(jīng)濟,你參與了嗎?2004年,為紀念世界環(huán)境日,喚起全社會對海洋環(huán)境保護的意識,中國國家環(huán)保總局首次推出世界環(huán)境日中國標識。這個標識設計包含了哪些設計元素?老樹新枝呵護一片綠色思考環(huán)境保護的重要性以及如何用美術創(chuàng)作的形式來宣傳環(huán)保理念。觀察與思考禁煙的招貼設計植樹造林的招貼設計學生作品相關鏈接32公益使者1.上網(wǎng)收集資料。2.制作宣傳資料。3.制作節(jié)能展板。學生制作的各種宣傳資料節(jié)能的公益活動方案一個公益活動方案需要包括哪些內(nèi)容?一般宣傳活動包括制訂計劃、策劃方案、收集資料、設計制作、活動開展等幾個環(huán)節(jié),可設計制作活動計劃書、招貼、倡議書、傳單、展板、活動程序冊等。根據(jù)近年的世界環(huán)境日的主題,設計一幅招貼。用泥塑或其他表現(xiàn)形式創(chuàng)作一幅有關環(huán)保的作品,并談談自己的創(chuàng)作構思。設計一個公益活動方案,并按照方案開展宣傳活動。學習建議觀察與思考學生作品33中國書法初步了解我國書法藝術,培養(yǎng)對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。甲骨文嶧山刻石(書法)秦代李斯金文(書法)從這些圖片中,能不能看出漢字和中國書法發(fā)展演變的規(guī)律與特點?各種字體之間的特點能區(qū)別開來嗎行書扇面(書法)1937潘伯鷹山海關城樓和匾上的字城樓牌匾(明代)蕭顯中國書法是以中國傳統(tǒng)筆墨紙硯為工具的書寫藝術,具有悠久的歷史和豐富的文化遺存。2009年,中國書法被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄。在日常生活中,哪些地方常常見到書法?為什么中國的漢字會發(fā)展成為一門獨特的書法藝術?禮器碑(書法)漢代34書法有嚴格的技藝規(guī)范和品評標準。中國書法歷經(jīng)數(shù)千年,已經(jīng)形成一個完整而開放的體系,成為世界藝術史上的瑰寶。“永字八法”體現(xiàn)了古代書法家對動勢和生命感的追求。把圖中八法的名稱看做動詞,體會王羲之蘭亭序中這個“永”字每一個點畫在用筆時的動勢與力量。出師頌(書法)晉代索靖勤禮碑(書法)唐代顏真卿參政帖(書法)宋代米芾苦筍帖(書法)唐代懷素說出書法中的各種筆畫名稱和漢字演化的過程。甲骨文隸書小篆金文(大篆)草書楷書行書啄策勒側磔(zhe)努掠觀察與思考35古代的書法家善于從生活中尋找書法的真諦,像顏真卿觀“屋漏痕”而悟筆法,懷素觀“夏云多奇變”而悟草書。充分發(fā)揮你的想象力,尋找體操運動員表演時的身體動勢與左邊這行字有哪些相通的地方。書法結構的基本法則是動態(tài)中求平衡。整幅書法作品的章法也遵循這一原則。用太極圖“陰中有陽,陽中有陰”的法則來看書法,你能從上圖這四個楷體字中發(fā)現(xiàn)書法結構的哪些規(guī)律?九成宮(書法)唐代歐陽詢伯遠帖(書法局部)晉代王書法以其線條的形質、組合及其運行方式直觀卻又抽象地表現(xiàn)出形式構成的要素平衡、勻稱、參差、連貫、對比、動靜、和諧等。觀察與思考36學習建議祭侄文稿(書法局部)唐代顏真卿黃州寒食帖(書法)宋代蘇軾收集相關背景資料,從用筆、結構、意境、神采等方面去感悟、賞析唐代書法大家顏真卿的傳世名作祭侄文稿。說說生活中與書法之理相通的事例。王羲之的蘭亭序、顏真卿的祭侄文稿、蘇軾的黃州寒食帖被稱為“天下三大行書”。美術小詞典37印學話西泠初步了解篆刻藝術獨特的文化價值。西泠印社位于杭州西湖孤山一隅。1904年,丁仁、葉為銘等人以“保存金石,研究印學”為宗旨,創(chuàng)立西泠印社,推舉吳昌碩為首任社長。“印傳東漢今猶昔,社結西泠久且長。”時至今日,西泠印社已成為海內(nèi)外矚目的金石篆刻研究中心。吳昌碩(18441927),名俊、俊卿,字昌碩,別號缶廬,浙江安吉人。吳昌碩在詩、書、畫、印上均有很高的成就,對后世產(chǎn)生了深遠的影響。吳昌碩像西泠印社華嚴經(jīng)塔吳昌碩題寫的社名“濤聲聽東浙,印學話西泠(ling)”,這是人們對研究篆刻的西泠印社的贊譽之詞。你知道西泠印社嗎?你了解篆刻嗎?38印鈕:用于裝飾。邊款:與印作有關的文字說明。吳昌碩的“我愛寧靜”印章我愛寧靜邊款拓片西泠印社的三老石室,保存著東漢三老諱字忌日碑,有重要歷史價值。位于西泠印社旁的中國印學博物館,與印社原有的人文景觀融為一體,相得益彰。館內(nèi)有歷代璽印廳、吳昌碩紀念室、西泠印社社史廳等,陳列展示歷代印章和印學的形成、發(fā)展過程。篆刻是指以印章為載體,以表現(xiàn)書法、構圖和刀法美感為要素的一種藝術形式。中國印章包括古璽印和文人篆刻兩部分。璽印在商周時期就已出現(xiàn),以后逐漸作為個人的憑證和官署、官吏執(zhí)政的權力象征而廣泛使用。到明代,印章藝術又和文人書畫相結合,出現(xiàn)了明清兩代璀璨瑰麗、流派紛呈的篆刻藝術。賜蘭堂(篆刻)清代趙之謙印面這是西泠印社成立85周年立的石碑。39印材壽山田黃石(乾隆用)昌化雞血石古代用于制作印章的質料主要有金屬、玉石、陶瓷和牙骨四類。戰(zhàn)國至明代以前的印多用青銅鑄造,此外,金、銀、玉、水晶、石、骨、陶也被戰(zhàn)國以后各個時代用作印材。到了明代,石章被廣泛使用,為文人篆刻的興起提供了物質便利,各種葉蠟石成為刻印的主要材料。最有名的石材有青田石、昌化石、壽山石等。印章上文字凸起,鈐蓋在紙上后印文呈白地紅字的,稱為“朱文”,又稱“陽文”;反之,則稱為“白文”,也稱“陰文”。官印與私印:官印是古代任命官爵時授予的憑信。官職高低不同,印材、形制也不同。私印是個人身份的憑信,視作用不同可分為姓名印、別號印等。廣義的私印還包括收藏鑒賞印、肖形印、成語印等。關中侯印(三國官印)封泥古璽肖形印元押武意(鳥蟲印)隗長(玉印)下里巴人(元朱文)意與古會(鄧石如刻)玉幾翁(丁敬刻)十六金符齋(黃士陵刻)丁文蔚(趙之謙刻)各種篆刻作品青田石(吳昌碩用)白壽山石(趙之謙用)美術小詞典40篆刻的工具一般以刻刀、毛筆、墨、宣紙、印泥最為重要。當然還可以備水砂、印床、鏡子、刷子等輔助工具。印章刻制的一般步驟7.完成。有些印章刻制完成后,還要加刻邊款。學習建議收集相關資料,談談對篆刻的認識。以石頭或肥皂、橡皮等為材料,刻制一方印章。刻刀印床1.選擇合適石材,用水砂紙磨平印面。2.將構思設計好的印稿反寫在磨平的石面上。3.左手拿石,右手執(zhí)刀,用刻刀刻。4.用手指抹凈粉末注意不可用嘴吹。5.用刀刃或刀背處理邊緣,稱為刻邊或殘邊,可使印章邊緣富有變化。6.刻完后,鈐印。金石為開五味亭學生作品41拓展與評價封面圖版說明本冊封面圖是新石器時代晚期的彩陶神人紋壺,高32.8厘米,口徑13厘米,底徑10.5厘米,于1976年在甘肅省康樂縣上灣鄉(xiāng)東溝門出土,現(xiàn)藏于甘肅省臨夏回族自治州博物館。該壺為土黃陶,黑、紅彩紋。變體神人紋是馬廠類型彩陶的主要紋樣之一。馬廠類型早期彩陶的神人單獨紋樣,由于神人紋的下肢與圓圈紋之間留有較多的空隙,為填補空隙,神人紋下肢由兩節(jié)延伸為三節(jié),原先爪指在下肢第二節(jié)的頂端處,現(xiàn)位于第二、三節(jié)的關節(jié)轉折處,成為馬廠類型彩陶神人紋的典型紋樣。1.顏真卿(708784),京兆萬年(今陜西西安)人,官至吏部尚書,封魯郡公人稱“顏魯公”。他為人篤實,有正義感,敢于直言諫諍,不畏權臣。顏真卿書法初學褚遂良,后從張旭得筆法,正楷端莊雄偉,氣勢開張;行書遒勁郁勃,不循古法,開創(chuàng)嶄新風格,對后世影響很大,人稱“顏體”,是后世學書的典范。祭侄文稿寫于758年,是祭奠在安史之亂中殉難的侄子季明的手稿。作品情真意切,一氣呵成,書法與文章渾然一體,直率而無做作,是其書法技藝的真實寫照。上圖所示是某一年的中國流行色卡。這份色卡是中國流行色協(xié)會根據(jù)國際流行趨勢,并結合中國國情(地域性、氣候環(huán)境、意識形態(tài)、信仰等)推導出的18個月后的流行色譜。拓展閱讀2.流行色指在一定時間、地區(qū)內(nèi),深受人們喜愛的幾種或幾組時尚色彩,是政治、經(jīng)濟、文化、環(huán)境及人們心理活動等因素的綜合產(chǎn)物,也有專業(yè)人員在預測流行色變化趨勢后,進行宣傳、引導的影響。國際流行色協(xié)會每年分別于6月和12月舉行會議各國專家共同預測18個月后的國際流行色譜定案。它廣泛運用于建筑裝飾、服裝面料、環(huán)境設計、化妝品等領域,其中紡織品和服裝色彩的流行變化最為明顯。42埃舍爾3.埃舍爾(18981972),出生于荷蘭,是一位水利工程師的兒子。在從事藝術創(chuàng)作很長一段時間內(nèi),他一直默默無聞,對他的作品表現(xiàn)出極大興趣的卻是數(shù)學家、晶體學家和物理學家。埃舍爾是一名無法“歸類”的藝術家。他的許多版畫都源于悖論、幻覺和雙重意義,他努力追求圖景的完備而不顧及它們的不一致,或者說讓那些不可能同時在場者同時在場。他像一名施展了魔法的魔術師,利用幾乎沒有人能擺脫的邏輯和高超的畫技,將一個極具魅力的“不可能世界”立體地呈現(xiàn)在人們面前。埃舍爾在世界藝術中占有獨一無二的位置。他的作品主要是帶有數(shù)學意味的作品無法歸屬于任何一家流派。在他之前,從未有藝術家創(chuàng)作出同類的作品,在他之后,迄今為止也沒有藝術家追隨他發(fā)現(xiàn)的道路。數(shù)學是他的藝術之魂,他在數(shù)學的勻稱、精確、規(guī)則、循序等特性中發(fā)現(xiàn)了難以言喻的美。八年級(下冊)教科書使用及評價表班級班級班級姓名姓名姓名本學期我最喜歡的學習內(nèi)容本學期我最精彩的作品我知道的印象派畫家和他們的作品我理解的美術與環(huán)境的關系我的新發(fā)現(xiàn)和新想法美術八年級下冊義務教育教科書八年級下冊主編:潘公凱副主編:胡小罕金光遠奚天鷹執(zhí)行主編:管慧勇李永正編寫人員:張曦陳輝萍俞學良竇珂姜冰潔許洪流朱鴿翔責任編輯:程勤陳輝萍封面設計:程勤戴世杰版式設計:陳輝萍浙江人民美術出版社綠色印刷產(chǎn)品浙江人民美術出版社編義務教育教科書美術八年級下冊定價:5.46元定價批準文號:浙價教材20181號舉報電話:12358