部編版九年級下冊語文課外古詩詞誦讀 教學課件.pptx
課外古詩詞誦讀1.了解古詩詞的有關知識,背誦古詩詞。(重點)2.有感情地反復誦讀,理解詩歌主旨,學會鑒賞古詩詞。(難點)3.激發(fā)熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感,提高文化品位和審美情趣。(素養(yǎng))南安軍文天祥(12361283),字履善,又字宋瑞,號文山。吉州廬陵(今江西吉安)人。南宋政治家、文學家。寶祐四年(1256年)狀元,官至右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營中談判,被扣留。后脫險經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣,由南通南歸,堅持抗元。祥光元年(1278年)兵敗被張弘范俘虜,在獄中堅持斗爭三年多,后在柴市從容就義。著有過零丁洋指南錄文山先生全集等。帝昺祥興二年(1279年),南宋最后一個據(jù)點厓山被元軍攻陷,宋朝滅亡。文天祥在前一年被俘北行,于五月四日出大庚嶺,經(jīng)南安軍(治所在今江西大庾)時寫此詩。自由朗讀詩歌,把詩歌讀通讀順,注意讀準字音、節(jié)奏。梅花南北路,風雨濕征衣。出嶺誰同出?歸鄉(xiāng)如不歸!山河千古在,城郭一時非。餓死真吾事,夢中行采薇。南安軍文天祥請同學們反復朗讀詩歌,用自己的話說說詩句的意思。梅花南北路,風雨濕征衣。譯文:經(jīng)過梅嶺,凄風苦雨把征衣濕透。指經(jīng)過梅嶺。首聯(lián)此處的梅花不是實景,而是因梅嶺而說到梅花,借以和“風雨”對照,顯示出行程中心情的沉重。梅嶺的梅花在風雨中搖曳,濡濕了押著兵敗被擒、往大都受審的文天祥的兵丁的征衣。此時,一陣悲涼襲上了他的心頭。想一想:此處的梅花是實景嗎?作者的心情是怎樣的?出嶺誰同出?歸鄉(xiāng)如不歸!譯文:越過梅嶺誰與我同路?(身為囚徒)回到家鄉(xiāng)如同沒有回家!頷聯(lián)頷聯(lián)抒寫這次行程悲苦、孤獨的心情。兩個“出”字和兩個“歸”字重復對照,更使得聲情激蕩:他憶起當年帶著吉安、贛州子弟兵浩浩蕩蕩出嶺,如今卻身加鐐銬,鋃鐺歸來,還不如戰(zhàn)死沙場,何必歸來呢!山河千古在,城郭一時非。譯文:山河將存在萬古千秋,城郭此時卻落入敵手。頸聯(lián)借用杜甫的“國破山河在”,以祖國山河萬世永存與城郭一時淪陷進行對比,突出詩人對恢復大宋江山的信念和對元人的蔑視。頸聯(lián)譯文:餓死在家鄉(xiāng)是我的愿望,夢里采薇在首陽山頭。餓死真吾事,夢中行采薇。上句決心餓死殉國;下句引用“采薇”這一典故表明至死不降元的決心。周武王伐紂滅商,伯夷、叔齊(商末孤竹國君的兩個兒子)不食周粟,逃到首陽山,采薇而食,后來餓死。薇,一種野菜。文天祥到了南安軍曾絕食八天。尾聯(lián)1.聯(lián)系你讀過的過零丁洋,說說“餓死真吾志,夢中行采薇”表達了作者怎樣的情感。至死不渝,以死明志,堅持愛國的節(jié)操,誓死報國的決心。2.請簡要說明詩人“歸鄉(xiāng)如不歸”的原因。被捕歸來,壯志未成,無顏見家鄉(xiāng)父老,不如戰(zhàn)死沙場。這首詩抒寫了詩人至死不渝,以死明志,保持愛國的節(jié)操,表現(xiàn)出詩人誓死報國的決心,顯示出崇高的氣節(jié)。1.語言質(zhì)樸,感情深厚。2.逐層遞進,聲情激昂,不假雕飾。3.化用名句,引用典故,抒寫胸懷。別云間夏完淳(16311647),字存古,號小隱,松江華亭(今上海松江)人。明末著名詩人,抗清將領。14歲隨父親夏允彝和老師陳子龍起兵抗清。兵敗被俘,英勇就義,年僅17歲。有南冠草續(xù)幸存錄。弘光元年順治二年(1645年),夏完淳時年15歲,跟從父夏允彝、師陳子龍在松江起兵抗清。兵敗,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳與其師陳子龍繼續(xù)堅持抵抗。次年夏完淳與陳子龍、錢旃飲血為盟,共謀復明大業(yè),上書魯王,魯王遙授中書舍人,參謀太湖吳易軍事。永歷元年順治四年(1647年)夏,作者因魯王遙授中書舍人之職而上表謝恩,為清廷發(fā)覺,遭到逮捕,被解送南京。別云間即是作者在被解送往南京前,臨別松江時所作。自由朗讀詩歌,把詩歌讀通讀順,注意讀準字音、節(jié)奏。別云間夏完淳三年羈旅客,今日又南冠。無限山河淚,誰言天地寬。已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來日,靈旗空際看。三年羈旅客,今日又南冠。譯文:三年來(我為抗清復明的事業(yè))四處奔波,現(xiàn)在又成為階下囚。首聯(lián)寫再別。詩人過去三年別家鄉(xiāng)是為作“羈旅客”而別,即為抗清事業(yè)而奔走。而今天是被捕而別。這兩句回憶了抗清過程中充滿艱苦的歷程。詩人運用典故,抒發(fā)了苦戰(zhàn)被捕后的沉痛、憤懣之情。“又”字充滿感嘆之情,顯得極為悲苦無奈。寄居他鄉(xiāng),生活漂泊不定。左傳成公九年載,楚國人鍾儀被俘,仍戴著“南冠”(楚國的冠)。后世遂以“南冠”為俘虜?shù)拇Q。無限山河淚,誰言天地寬。譯文:無限(美好的)山河,似乎也在落淚,(而今我被俘)誰說天地寬闊無邊。頷聯(lián)寫別情。前后“別”時境況不同,心情也不同。前時之別尚冀抗清有望,河山可復;這次別后不能再起兵抗清,面對破碎的河山流不盡自己的傷心之淚。這兩句抒發(fā)了詩人的英雄末路之悲。已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。譯文:(我)已經(jīng)知道死期不遠,(然而)想到永別故鄉(xiāng)(確實)犯難。頸聯(lián)寫死別。前次離別故鄉(xiāng),是懷著慷慨的心情參加抗清隊伍,別還容易;此次卻難了,此去必當一死,死后家鄉(xiāng)父老、慈母賢妻如何,都令人依戀憂慮。詩人在此已抱定了殺身成仁的決心,但又難以告別家鄉(xiāng)和親人,表現(xiàn)出了他情感和心理的矛盾,抒發(fā)了依戀故鄉(xiāng)之情。黃泉路,指死亡之路。毅魄歸來日,靈旗空際看。譯文:(我死后)靈魂回到故鄉(xiāng)的那一天,(一定還會)看到高舉的抗清義旗。尾聯(lián)寫別后。詩人別后成了鬼魂,也還關心著故鄉(xiāng),還要歸來在空中看后繼者率領部隊起來抗清。這兩句運用典故和想象,感情由悲而壯,格調(diào)由低沉而高昂,表現(xiàn)出了詩人誓死不屈、戰(zhàn)斗不止的決心。英魂。靈幡,舊時招引亡魂的旗子。這里語意雙關,也暗指戰(zhàn)旗。再讀詩歌,思考:1.“已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難”,難在何處?抗清事業(yè)難成,老父已經(jīng)殉國,家中老母尚在,妻子孤守在家,今日踏上死亡之旅,再也難見故園和親人,心中怎能無所留戀?2.賞析“毅魄歸來日,靈旗空際看”兩句。盡管故鄉(xiāng)牽魂難別,但詩人不以家運后嗣為念,最終表明心跡,坦然作出“毅魄歸來日”的打算,抱定誓死不屈、堅決復明的決心,生前未能完成大業(yè),死后也要親自看到后繼者率部起義,恢復大明江山。詩作以落地有聲的錚錚誓言作結(jié),鮮明地昭示出詩人堅貞不屈的戰(zhàn)斗精神、盡忠報國的赤子情懷,給后繼者以深情的勉勵,給讀者樹立起一座國家與民族利益高于一切的不朽豐碑。3.這首詩和文天祥的過零丁洋都是詩人在被押解途中所作,兩首詩在思想感情上有何異同?請你簡要分析。同:都包含著詩人對山河破碎的滿腔悲憤、對救亡圖存大業(yè)未就的遺憾和強烈的愛國之情、視死如歸的精神。異:別云間還表達了詩人對故鄉(xiāng)親人的依戀和對抗清的堅定信念。這首是用血和生命寫出來的訣別故鄉(xiāng)之作,真實地記錄了詩人永別故鄉(xiāng)時的復雜心情,流露出了對家鄉(xiāng)親人的無限依戀,表現(xiàn)了英雄末路的哀痛和對抗清斗爭的堅定信念。1.風格沉郁頓挫,手法老道圓熟,成語典故信手拈來。2.詩意流暢,語詞率真豪壯。3.現(xiàn)實與理想完美結(jié)合。山坡羊驪山懷古張養(yǎng)浩(12701329),字希孟,號云莊,濟南(今屬山東)人,元代文學家。自幼嗜學,于詩、賦、詞曲、文章無所不能。文宗天歷二年(1329年),關中大旱,復起任陜西行臺御史中丞,賑濟災民,夜以繼日,憂勞而死。代表作有政論集三事忠告、詩文集歸田類稿、散曲集云莊休居自適小樂府。公元前206年,秦朝滅亡,項羽攻入咸陽后焚毀阿房宮。張養(yǎng)浩途經(jīng)驪山有所感,創(chuàng)作了這首小令。前三句回顧驪山的歷史,六、七句諷刺后人都已遺忘了前朝敗亡的教訓,結(jié)尾寫出張養(yǎng)浩對歷史興亡的大徹大悟。驪山四顧,阿房一炬,當時奢侈今何處?只見草蕭疏,水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚。贏,都變做了土;輸,都變做了土。自由朗讀詩歌,把詩歌讀通讀順,注意讀準字音、節(jié)奏。山坡羊驪山懷古張養(yǎng)浩lpngyngy山坡羊潼關懷古驪山四顧,阿房一炬,當時奢侈今何處?譯文:站在驪山上我四處張望,(雄偉瑰麗的)阿房宮已被付之一炬,當年奢侈的場面現(xiàn)在到哪里去了呢?在今陜西臨潼東南。即阿房宮,秦朝宮殿群,規(guī)模宏大,建筑華麗。故址在今陜西西安的阿房村。請同學們反復朗讀詩歌,用自己的話說說詩句的意思。一把火。相傳公元前206年,項羽攻入咸陽,放火焚毀阿房宮。驪山四顧,阿房一炬,當時奢侈今何處?開頭三句回顧驪山歷史。作者用“今何處”一個問句,強調(diào)了對從古至今歷史所發(fā)生的巨大變化的感慨,并自然而然地引出下文。譯文:只看見衰草蕭疏,水波回環(huán)曲折。只見草蕭疏,水縈紆。回環(huán)曲折。此兩句承上寫景。再不見昔日豪華的宮殿,只有野草稀疏,河水迂回流淌。草的蕭疏、水的縈紆更加重了作者懷古傷今的情感分量。作者由景抒發(fā)對封建統(tǒng)治的無奈,表達了對統(tǒng)治者互相殘酷廝殺的諷刺。至今遺恨迷煙樹。譯文:到如今,秦王朝因奢侈、殘暴而亡國的遺恨已消失在煙樹之間了。這兩句歷數(shù)從古至今,亡國之恨已消失在煙樹之間。寄托了作者的諷刺:后人都已經(jīng)遺忘了前朝敗亡的教訓。消失在煙霧彌漫的樹林中了。列國周齊秦漢楚。贏,都變做了土;輸,都變做了土。譯文:看著周、齊、秦、漢、楚等國,那些戰(zhàn)勝了的,都化為了土;那些戰(zhàn)敗了的,也都化為了土。最后一句點明全曲主題,概括封建王朝興亡的歷史規(guī)律。無論輸贏,奢華的宮殿最后都會化為黃土,封建統(tǒng)治者最終都逃脫不了滅亡的命運。1.這首曲感懷、議論的事實基礎是什么?請結(jié)合作品的具體內(nèi)容作簡要的分析。站在驪山上四處張望,雄偉瑰麗的阿房宮已被付之一炬,蕩然無存。眼下,只見彎曲的河流,蕭疏的衰草,以及那莽蒼的林木。2.張養(yǎng)浩在山坡羊潼關懷古的結(jié)尾說:“興,百姓苦;亡,百姓苦。”這是從百姓的角度看,封建王朝的更換帶給人民的全是苦難。請分析這首曲是從什么角度表現(xiàn)什么樣的主旨。這首曲是從封建統(tǒng)治者的角度來談的。封建統(tǒng)治者無論輸贏成敗最終都逃脫不了滅亡的命運。作者辛辣地批判了封建統(tǒng)治者為爭奪政權(quán)而進行的殘酷廝殺、焚燒,奪得政權(quán)后大興土木的奢侈無度。作者懷古傷今,借寫封建王朝的更迭、興衰,寄寓自己對歷史古今變化的感慨世事無常,封建王朝無論怎樣的盛極一時,最終都逃脫不了滅亡的命運。1.角度新穎。含蓄地表達了對當時社會狀況的不滿,有著對封建社會歷史規(guī)律性的概括。2.引史為證,借古諷今,感情痛切,風格沉郁。從王朝統(tǒng)治者的角度來談歷史興衰,封建統(tǒng)治者無論輸贏成敗,最終都逃脫不了滅亡的命運。朝天子詠喇叭王磐(約14701530),明代散曲家,字鴻漸,號西樓,高郵(今屬江蘇)人。少有雋才,好讀書。縱情山水詩畫間,尤以散曲膾炙人口,與陳鐸并為南曲之冠。他的散曲作品,無論抒懷還是詠物,諷刺詼諧,皆稱佳作,而尤以白描詠物見長。有西樓詩集西樓樂府(散曲集)。當時大宦官劉瑾當權(quán),派出大批宦官到各地盤稅查礦,搜刮民財,鬧得雞犬不寧。老百姓以及一些小官,聽到他們的喇叭聲就恐懼萬分。作者以喇叭為題,揭露他們的丑態(tài),在輕俏詼諧中表達了對宦官的鄙視和憤慨。喇叭,嗩吶,曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻,全仗你抬聲價。軍聽了軍愁,民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假?眼見的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!自由朗讀詩歌,把詩歌讀通讀順,注意讀準字音、節(jié)奏。朝天子詠喇叭朝天子詠喇叭喇叭,嗩吶,曲兒小腔兒大。管樂器,民樂中常用。譯文:喇叭,嗩吶,曲子短小,聲音響亮。先寫“吹”之聲,“曲兒小腔兒大”。明寫喇叭、嗩吶的特點,暗喻宦官身為奴仆而虛張聲勢。請同學們反復朗讀詩歌,用自己的話說說詩句的意思。官船來往亂如麻,全仗你抬聲價。寫“吹”之用。此一個“抬”字出神入化,與“喇叭,嗩吶”相呼應,諷刺效果格外尖刻、辛辣。譯文:官船來往穿梭如織,雜亂如麻,全仰仗你來抬高名譽身價。官府的船。這里指擾民的宦官船只。形容來往頻繁,出現(xiàn)次數(shù)很多。名譽身價。軍聽了軍愁,民聽了民怕。寫“吹”之惡果。寫出了人民對此痛恨之深。譯文:當兵的聽了愁眉不展,老百姓聽了擔驚受怕。哪里去辨甚么真共假?眼見的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!點明了全文主旨。點出“吹”的惡果百姓家破人亡,表達對“吹”的憎恨。同“什么”,疑問代詞。連詞,和。水干了,鵝也飛光了。比喻民窮財盡。譯文:哪還顧得分辨什么真假?眼見這喇叭吹得這家破了產(chǎn),吹得那家遭了殃,吹得水干鵝飛光!整首曲子沒有直接描寫宦官作惡,我們從哪些側(cè)面描寫中能夠看出?體現(xiàn)了宦官的哪些丑惡嘴臉?例如,借“曲兒小腔兒大”來比喻宦官出行的形態(tài),狐假虎威,裝腔作勢,氣焰囂張,先前的唯唯諾諾、奴顏婢膝煙消云散,前后判若兩人。“曲兒小腔兒大”最能表現(xiàn)宦官的無恥情態(tài)。“軍聽了軍愁,民聽了民怕”中“軍愁”表明宦官當?shù)溃鐣诎怠!懊衽隆北砻魉麄兂槎 ⒄鞫悺⒓{捐,欺壓百姓,無惡不作。“水盡鵝飛”比喻民財全部被搜刮干凈,人民為了繳糧納稅,已經(jīng)傾家蕩產(chǎn),糧無粟粒,錢無分文。這首散曲表面上是吟詠喇叭,實際上是借物詠懷,諷刺和揭露了當時明代宦官當權(quán)、耀武揚威、魚肉百姓的罪惡行徑,表達了人民的痛恨之情。1.運用象征,借物詠懷。3.詠物抒懷,有所寄托。表面上寫喇叭和嗩吶,實則處處寫宦官,揭露他們的罪行。2.語言輕俏詼諧。充滿了對宦官的鄙視和憤慨,道出了百姓的心聲。活畫了宦官的丑態(tài),諷刺和揭露了明代宦官狐假虎威、殘害百姓的罪惡行徑,表達了人民的痛恨情緒