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    2020春人教部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元7溜索作業(yè)設(shè)計(jì).docx

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    2020春人教部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元7溜索作業(yè)設(shè)計(jì).docx

    7 溜索一、積累與運(yùn)用1下列加點(diǎn)字字形與注音全都正確的一項(xiàng)是()A滇西(din)驀地(m) 恪盡職守(g)B盤(pán)桓(hun)扭絞(jio)獲益匪淺(fi)C呼哨(sho)撒泄(s) 錙珠之力(z zh)D剽悍(bio)腦髓(su) 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢(jng)2課內(nèi)古詩(shī)文默寫(xiě)填空。(1)俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?____________________。(秋瑾滿江紅)(2)二十余年如一夢(mèng),____________________。(陳與義臨江仙夜登小閣,憶洛中舊游)(3)____________________,西北望,射天狼。(蘇軾江城子密州出獵)(4)一抹晚煙荒戍壘,____________________。(納蘭性德浣溪沙)(5)漁家傲秋思中表現(xiàn)塞下秋景“異”的詞句是:______________________。四面邊聲連角起,千嶂里,____________________。(6)破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中寫(xiě)沙場(chǎng)決戰(zhàn)之“壯”的詞句是:______________,_______________。3下邊是黃永玉大畫(huà)水滸中的三幅畫(huà),請(qǐng)各寫(xiě)出人物的姓名。圖1:________圖2:________圖3:________4.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A“桑梓”,古時(shí)住宅旁栽桑樹(shù)、梓樹(shù),后人就用桑梓指家鄉(xiāng)。“風(fēng)騷”,指的是詩(shī)經(jīng)里的國(guó)風(fēng)和楚辭里的離騷,常用作代指文學(xué)才華。B蘇軾對(duì)月光有一種特殊的感情,記承天寺夜游中月色的澄靜,一如作者磊落的胸襟;而水調(diào)歌頭以月成景,由月生情,又以月明理,境界幽深而又高遠(yuǎn)。C古代常用“陰”“陽(yáng)”來(lái)表示方位,“山南水北謂之陰,山北水南謂之陽(yáng)”。D中國(guó)是禮儀之邦,交往言談注重謙敬之分,如敬辭類“貴庚”“令堂”“賜教”等,謙辭類“敝人”“寒舍”“犬子”等。5給下列句子排序:______________________。由“形符”和“聲符”組合起來(lái)的字就是形聲字。現(xiàn)在的漢字,大部分都是用這種方法造出來(lái)的。我們的祖先想到一個(gè)好辦法,他們把一個(gè)字分成兩部分。用圖形構(gòu)成的象形文字有很大的局限性,它無(wú)法分辨相似的事物。另一部分是一個(gè)同音(或近音)的字,用來(lái)表示事物的讀音,這部分稱為“聲符”。一部分是一個(gè)“象形字”,表示事物的類別,這部分稱為“形符”。這樣,事物的形狀無(wú)論多么相似,只要讀音上有區(qū)別,都可造出不同的字形去表達(dá)了。6有些作品是由平常事物而生發(fā)情趣,蘊(yùn)含豐富,語(yǔ)言精練,深得讀者喜愛(ài)。下面是其中的兩則,請(qǐng)你認(rèn)真品讀,然后仿照它的寫(xiě)法,自選事物,創(chuàng)作一則,并在其后的方括號(hào)中寫(xiě)出所蘊(yùn)含的道理。示例一:石灰石別人向你潑冷水,你卻更加熱氣騰騰。專注事業(yè)(學(xué)業(yè)),堅(jiān)守?zé)崆槭纠和侠瓩C(jī)出一丁點(diǎn)力,便大喊大叫。嘲諷自吹自擂的人________________________________________________________________________7.請(qǐng)根據(jù)以下材料,按要求擬寫(xiě)內(nèi)容。(字?jǐn)?shù)100字左右)如今,電動(dòng)車(chē)已成為許多市民出行的交通工具。然而,因電動(dòng)車(chē)充電而引發(fā)的事故時(shí)有發(fā)生,給電動(dòng)車(chē)安全充電敲響了警鐘。傍晚時(shí)分,家住二樓的王大爺將電動(dòng)車(chē)停放在樓道口,從自家室內(nèi)放線到樓下為車(chē)充電。曉軍看到后,認(rèn)為這樣的行為存在不小的安全隱患。如果你是曉軍,你會(huì)怎么勸說(shuō)王大爺呢?________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、閱讀材料一:黎峨道中清查慎行青紅顏色裹頭妝,尺布縫裙稱膝長(zhǎng)。仡佬打牙初嫁女,花苗跳月便隨郎。(選自新編清詩(shī)三百首,王英志編著,江蘇古籍出版社1995年版)【注釋】黎峨道中:自云南黎州至峨山縣的途中。仡佬(g lo)打牙:即打牙仡佬,少數(shù)民族仡佬族中的一種。花苗:苗族。材料二:由商到周,一般統(tǒng)治者和奴隸,衣長(zhǎng)齊膝似乎是一種通例。商代貴族平時(shí)常穿彩色絲綢衣服,還加上種種織繡花紋,用個(gè)寬寬的花帶子束腰。平民或奴隸的頭飾有裹巾子作羊角旋斜盤(pán)向上的,有包頭以后再平搭折成一方角的,還有其他好些樣式,都反映在玉、銅、陶人形俑上,樣子多和現(xiàn)在西南居住的苗、瑤族情形差不多(這不是偶然巧合,事實(shí)上很多三千年前古代圖案花紋還可從西南兄弟民族編織物上發(fā)現(xiàn))。許多野生植物如槐花、梔子、橡斗已用來(lái)做染料,并且還種植了藍(lán)草,能染出各種不同的青藍(lán)色,種茜草和紫草專染紅、紫諸色。(選自沈從文古人的文化,中華書(shū)局2013年版,有刪改)材料三:苗族,是世界上最美麗的民族,因?yàn)槊缱宸椬蠲利悺C缱宸椝鄣模菤v史的記憶。苗族的歷史,實(shí)際上就是一部遷徙史。古籍記載,苗族起源于5 000多年前的九黎部落,首領(lǐng)蚩尤便被視為苗族的先祖。涿鹿大戰(zhàn),蚩尤兵敗,戰(zhàn)死冀州,九黎部落群龍無(wú)首,不得不向黃河以南遷徙。不久,一個(gè)新的政權(quán)三苗國(guó),建立在江淮河湖地區(qū)。然而,歷史賦予這個(gè)民族的命運(yùn)是悲慘的。當(dāng)苗族的先民們總算在相對(duì)理想的環(huán)境中有了一個(gè)休養(yǎng)生息、繼續(xù)發(fā)展的機(jī)會(huì),又相繼遭到堯、舜、禹的長(zhǎng)期征伐,三苗被迫遷徙到江西、湖南的崇山峻嶺中。大約從公元3世紀(jì)起,苗族先民又開(kāi)始了較大規(guī)模的遷徙。他們大部分沿烏江西行,進(jìn)入貴州、云南、四川等地。即使是最悲傷的時(shí)刻,苗族先民們也沒(méi)有放棄對(duì)生活的眷戀、熱愛(ài)和對(duì)美的歌頌、追求,沒(méi)有放棄為昨天、為歷史留下永恒的見(jiàn)證:讓我們摘下路邊的野花插在姑娘的頭上讓我們割下樹(shù)漿染在阿嫂的衣上讓我們把涉過(guò)的江河畫(huà)在阿媽的裙上不要忘記這里有過(guò)我們的胎盤(pán)時(shí)刻記住祖先用汗水澆過(guò)的地方在林林總總的苗族服飾中,有一種叫作“蘭娟衣”的女裝。其來(lái)歷,有這樣的傳說(shuō),說(shuō)蘭娟是古代的一位苗族女首領(lǐng),在帶領(lǐng)苗族同胞南遷時(shí),為了記住南遷的歷程,想出了用彩線記事的辦法。離開(kāi)黃河時(shí),她在自己的左袖子上用黃絲線縫上一根黃線;渡過(guò)長(zhǎng)江時(shí),她在右袖子上繡上一根藍(lán)線;渡過(guò)洞庭湖時(shí),她在胸口處繡上一個(gè)湖泊狀圖案。以后,每渡一條河,每翻一座山,她都要在衣服上縫下記號(hào)。記號(hào)越來(lái)越多,竟然從領(lǐng)口一直縫到褲腳,密密麻麻,陸離斑駁。后來(lái),她的女兒要出嫁了,她按照所記的符號(hào),重新用各種不同的彩線,精心繡制出一套特別精巧漂亮的女裝,作為女兒的嫁衣。“蘭娟衣”從此流傳開(kāi)來(lái)。就這樣,在沒(méi)有文字的情況下,苗族同胞“以針為筆、以線為墨、以布為紙”,讓自己的服飾承擔(dān)了其他任何服飾都不能夠承擔(dān)的沉重使命,并最終讓它變成了一部穿在身上的史書(shū)。苗族有一種風(fēng)俗,就是老人去世后,必須要穿上繡有傳統(tǒng)圖案的壽服。在苗族的觀念里,人死后,只有穿上這種衣服,才能被祖先所承認(rèn),靈魂也才能回到祖先居住的地方。那是壯麗而神圣的“還鄉(xiāng)”!(選自韋榮慧云想衣裳,北京大學(xué)出版社2015年版,有刪改)8請(qǐng)簡(jiǎn)要描繪詩(shī)人在黎峨道中看到的場(chǎng)景。________________________________________________________________________9結(jié)合三則材料,談?wù)劽缱宸椨心男┨攸c(diǎn)。________________________________________________________________________10順順在博物館看到一件繡有牡丹花的古代苗族衣裳。牡丹產(chǎn)于北方,西南并不生長(zhǎng)。順順覺(jué)得很奇怪。閱讀上述材料后,請(qǐng)你向順順談?wù)勛约旱睦斫狻?請(qǐng)寫(xiě)出五點(diǎn))________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案1B2.(1)英雄末路當(dāng)磨折(2)此身雖在堪驚(3)會(huì)挽雕弓如滿月(4)半竿斜日舊關(guān)城(5)衡陽(yáng)雁去無(wú)留意長(zhǎng)煙落日孤城閉(6)馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚3.高俅林沖楊志4.C5.6.示例:稻穗越是豐滿的,越是低著頭。有真才實(shí)學(xué)的人,往往更謙虛7王大爺,您好!這樣充電是很危險(xiǎn)的,也是絕對(duì)不可以的。私拉的電線容易發(fā)生觸電事故,電動(dòng)車(chē)晚上長(zhǎng)時(shí)間充電還容易發(fā)生爆燃事故,并且樓道口還是消防逃生通道。安全是最重要的,我們還是安全充電吧。8.示例:詩(shī)人在黎峨道中,見(jiàn)到仡佬、苗族青年男女穿著盛裝,在月下盡情歌舞,為女子出嫁慶賀,在歌舞中相戀的場(chǎng)景。9.苗族服飾的特點(diǎn)有:顏色鮮艷,衣長(zhǎng)齊膝,頭飾樣式豐富,圖案記錄了民族歷史等。10.示例:苗族的祖先曾經(jīng)在中原生活,后被迫遷往西南;苗族同胞不忘祖先,始終銘記自己的故土;他們有獨(dú)特的生活智慧,用服飾上的牡丹等圖案紀(jì)念祖先,記錄歷史;無(wú)論經(jīng)歷怎樣的命運(yùn),他們都保持對(duì)生活的眷戀和對(duì)美的追求;對(duì)于古老的生活傳統(tǒng)和文化習(xí)俗,他們懂得珍惜,重視傳承

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