9 魚我所欲也一、積累與運用1選出詞義相同的一項()A今為宮室之美問今是何世B呼爾而與之所識窮乏者得我與C是亦不可以已乎骨已盡矣 D鄉為身死而不受或異二者之為2下列各組中加點詞的意義完全相同的一項是()A舍魚而取熊掌者也 屋舍儼然B是故所欲有甚于生者崔氏二小生C是亦不可以已乎 轉轉不已D萬鐘于我何加焉 莊子與惠子游于濠梁之上3下列句中“而”字表示修飾關系的一項是()A舍魚而取熊掌者也 B由是則可以辟患而有不為也C鄉為身死而不受 D呼爾而與之4下列各句中加點的“得”含義相同的兩項是()()A所識窮乏者得我與 B得之則生，弗得則死C既出，得其船 D覽物之情，得無異乎5在班會活動中，老師設計了一個知識搶答環節，試試看你能否搶答出下列問題。(1)孔子我國封建社會的圣人，其思想的核心和精華是“__________________”，其思想的保守方面是“________”。孟子儒家學派最重要的繼承人，孟子一書的思想主體是倫理政治學說，其理論基礎是____________論，孟子思想的核心是“____________”學說，即“民貴君輕”。(2)寫出論語中的四個成語：________________、________________、______________、______________。(3)孟子中成語也很多，請寫出兩個：______________、______________。(4)孔子和孟子是春秋戰國時期著名的思想家、教育家，請分別舉一個與孔子和孟子有關的傳說故事：孔子：____________，孟子：____________。二、閱讀（一）【甲】一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。【乙】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。(選自岳陽樓記)6解釋下列句中加點的詞。(1)萬鐘于我何加焉()(2)所識窮乏者得我與()(3)鄉為身死而不受()(4)是亦不可以已乎()(5)然則何時而樂耶()(6)微斯人，吾誰與歸 ()7用現代漢語翻譯下面的句子。(1)呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。________________________________________________________________________(2)萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！________________________________________________________________________8【甲】文中的“本心”是指________________________，【乙】文中的“古仁人之心”的具體體現是__________________________。【甲】【乙】兩文都運用了________的表現手法。9【甲】文中孟子的思想和【乙】文中范仲淹的思想激勵著一代代仁人志士身體力行，涌現出許多可歌可泣的事跡。請簡述一例。________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）優孟者，故楚之樂人也，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時，有所愛馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，啖以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭之，以為不可。王下令曰：“有敢以馬諫者，罪至死。”優孟聞之，入殿門，仰天大哭。王驚而問其故。優孟曰：“馬者王之所愛也，以楚國堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄，請以人君禮葬之。”王曰：“何如？”對曰：“臣請以雕玉為棺，文梓為槨，楩楓豫章為題湊，發甲卒為穿壙，老弱負土，齊趙陪位于前，韓魏翼衛其后，廟食太牢，奉以萬戶之邑。諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也。”王曰：“寡人之過一至此乎！為之奈何？”優孟曰：“請為大王六畜葬之。”于是王乃使以馬屬太官，無令天下久聞也。(選自史記滑稽列傳)10解釋下列句中加點的詞。(1)衣以文繡()(2)齊趙陪位于前()11用現代漢語翻譯下面的句子。(1)王驚而問其故。________________________________________________________________________(2)請以人君禮葬之。________________________________________________________________________12請概述優孟勸諫楚莊王放棄厚葬愛馬的過程。________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案1A 2.C 3.D 4.BC5(1)仁禮性善仁政 (2)示例：韋編三絕溫故知新任重道遠殺身成仁(3)示例：生于憂患，死于安樂舍生取義(4)示例：孔子：周游列國(或：韋編三絕)孟子：孟母三遷(或：斷機杼)6.(1)益處 (2)同“德”，感恩、感激(3)同“向”，先前、從前(4)停止(5)如此那么(6)如果沒有7.(1)沒有禮貌地吆喝著給他，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著或踩著給他，乞丐因受輕視而不愿意接受。(2)(有的人)見了優厚的俸祿，不辨別是否合乎禮義就接受了。優厚的俸祿對我有什么益處呢！8.人的羞惡之心不以物喜，不以己悲(或：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂)(用自己的話概括也可)對比9.略。10.(1)穿 (2)在11.(1)楚莊王吃驚地問他原因。 (2)請按照(安葬)君王的禮節來安葬它。12.大哭，引起楚莊王注意；順著楚莊王的意思，建議用君王之禮來葬馬；葬禮隆重到荒謬的程度，讓楚莊王認識到自己的過錯。【參考譯文】優孟，是以前的楚國的樂工，(他)能言善辯，常以談笑的方式(對君王)進行諷諫。楚莊王的時候，(楚莊王)有匹心愛的馬，給(它)穿上錦繡衣服，把它安置在華美的房屋中，睡在沒有帷帳的床上，用棗脯喂養(它)。這匹馬(因為)長得太肥而病死了，(楚莊王)命令大臣們為馬服喪，想要用安葬大夫的棺槨和禮儀來安葬馬。左右大臣諫諍這件事，認為不能(這樣做)。楚莊王下令說：“(如果)有敢對葬馬的事進諫的，一律處死。”優孟聽說了這件事，進了宮殿的大門，便仰天大哭。楚莊王吃驚地問他原因。優孟說：“馬是大王的心愛之物，憑借楚國的地大物博，有什么東西是得不到的呢？而只用(安葬)大夫的禮節來安葬它，太寒薄了，請按照(安葬)君王的禮節來安葬它。”楚莊王問：“怎么安葬呢？”(優孟)回答說：“我請求用雕琢過的美玉做棺，(用)雕了花紋的梓木做槨室，(用上好的)楩、楓、樟木做題湊，差遣甲士為(它)挖掘墓穴，老弱人丁背土(筑墳)，齊、趙等國(的使者)侍坐在前，韓、魏等國(的使者)護衛在它的后面，為(它)建廟宇，讓(它)享受牛、羊、豬三牲祭祀，并把萬戶的城邦封賜(給它守墓)。(這樣，)諸侯國聽說這種情況后，就都知道大王以人為賤而以馬為貴了。”楚莊王說：“(難道)我的過錯竟然到了這種地步嗎！(這)該怎么辦才行？”優孟說：“請大王將它作為六畜來安葬。”于是楚莊王便將馬交給太官，不讓天下人長久地議論(這件事