13 詩(shī)詞三首【知識(shí)與技能】體味意象，感悟手法。【過程與方法】披文入情，由辭體情。【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】培養(yǎng)文雅的性情，體會(huì)中華詩(shī)詞文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情。1品讀古典詩(shī)詞作品的意象，理解作品的思想內(nèi)涵。2探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。第1課時(shí)行路難(其一)一、熟讀詩(shī)歌行路難(其一)，梳理文意1學(xué)生自讀課文。2學(xué)生齊讀一遍。3古詩(shī)文大意理解。二、了解作者及寫作背景李白(701762年) ，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有李太白集傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，代表作有望廬山瀑布行路難蜀道難將進(jìn)酒梁甫吟早發(fā)白帝城等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記(如文瑩湘山野錄卷上)，就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。天寶元年(772)，李白奉詔入京，擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極用世的人，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)，可是入京后，卻沒被皇帝重用，還受到權(quán)臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長(zhǎng)安。行路難即作于被迫離開長(zhǎng)安時(shí)，感嘆人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。李白少有大志，胸懷著“濟(jì)蒼生，安社稷”的理想，想輔佐帝王，成就偉業(yè)。他二十四歲“辭親遠(yuǎn)游”直到四十二歲才奉詔供奉翰林。因?yàn)樗涟侗挤牛镆暀?quán)貴，不容于朝。天寶三年，被逼出京，朋友們都來為他餞行，求仕無望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下了此篇行路難。三、了解行路難(其一)，深入探究1詩(shī)歌前四句告訴我們一件什么事情？李白離別京城，朋友們?yōu)樗O(shè)宴餞行，而且宴席十分豪華。然而稟性嗜酒如命的詩(shī)人對(duì)此美酒佳肴卻“不能食”“心茫然”。從而表現(xiàn)了詩(shī)人極度憤懣、抑郁不平的心情。2面對(duì)美酒佳肴，詩(shī)人的心情怎樣？從哪些詞語(yǔ)可以看出？為什么會(huì)這樣？詩(shī)人的心情是苦悶的。從“停杯”“投箸”“拔劍”“四顧”這些詞語(yǔ)中可以看出來。因?yàn)樵?shī)人心中充滿著難以排遣的煩惱，“停杯投箸”，無法下咽，“拔劍四顧”，心意茫然。3 .“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”運(yùn)用了什么修辭手法？有什么表達(dá)效果？運(yùn)用了比喻。以“冰塞川”“雪滿山”來比喻人生道路的艱難和仕途的阻塞，交代了詩(shī)人惆悵的原因，含有無限的悲慨。這兩句用比喻的手法寫出自己因受到重重阻力而無法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的困窘。4“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”用了哪兩個(gè)典故？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？呂尚(姜太公)垂釣碧溪，伊尹乘舟夢(mèng)日。表達(dá)了詩(shī)人的不甘心，仍對(duì)自己從政有所期待，表現(xiàn)了詩(shī)人既憤懣現(xiàn)實(shí)又寄希望于未來的復(fù)雜心情。5“行路難，行路難，多歧路，今安在？”這幾句句式具有什么特點(diǎn)？這樣的句式有什么表達(dá)作用？當(dāng)詩(shī)人的思緒再次回到現(xiàn)實(shí)中的時(shí)候，仍然感到了生活的艱難。展望未來，只覺前路崎嶇，歧路甚多，因而選用四個(gè)三字句，反復(fù)詠嘆“行路難”，節(jié)奏短促，聲調(diào)低抑，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的慨嘆。6如何理解“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”？李白作為一個(gè)心懷遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人，他相信盡管前路障礙重重，但終有一天會(huì)乘風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。這兩句詩(shī)意境開闊，氣勢(shì)磅礴，讓人們強(qiáng)烈地感受到詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信，雖身處逆境仍保持樂觀進(jìn)取的人生態(tài)度。四、小結(jié)行路難(其一)“行路難”是樂府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白的組詩(shī)，主要抒發(fā)了懷才不遇的情懷。這首詩(shī)借樂府古題抒發(fā)了作者懷才不遇的郁憤和相信理想、相信未來的勃發(fā)情志，表達(dá)了詩(shī)人樂觀進(jìn)取的人生態(tài)度和對(duì)理想的不懈追求。我也將李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”送給大家，希望大家學(xué)習(xí)詩(shī)人那種倔強(qiáng)、自信、樂觀進(jìn)取的人生態(tài)度，你們一定會(huì)到達(dá)理想的彼岸。第2課時(shí)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)一、學(xué)習(xí)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)1朗讀詩(shī)歌。(1)學(xué)生自由朗讀。(2)學(xué)生齊讀，教師糾錯(cuò)。2了解作者及寫作背景。這首詩(shī)是古代酬贈(zèng)詩(shī)中的名篇。白居易寫了一首醉贈(zèng)劉二十八使君為劉禹錫長(zhǎng)期被貶的不幸遭遇鳴不平。劉禹錫回憶往事，感慨萬千，就寫了酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)這首詩(shī)，答謝白居易。3詩(shī)句賞析。(1)首聯(lián)交代了什么？“凄涼地”和“棄置身”表露出詩(shī)人怎樣的心情？交代了貶謫地方之凄涼，被貶時(shí)間之漫長(zhǎng)。表露出詩(shī)人無限辛酸和憤懣不平以及痛苦而又孤寂的心情。(2)頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？運(yùn)用這種手法有什么作用？用典(聞笛賦、爛柯人)。“聞笛賦”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)死去的友人的悼念之情，“爛柯人”抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝、世事變遷的慨嘆。(3)你怎樣理解 “沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”這兩句詩(shī)？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的境界？沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)，病樹前頭，萬木爭(zhēng)春。景色壯麗，一改前面?zhèn)械统恋那檎{(diào)，變?yōu)榭犊簱P(yáng)的氣概。個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總是要向前發(fā)展的，未來肯定會(huì)比現(xiàn)在好。表現(xiàn)了詩(shī)人豁達(dá)豪邁的胸襟，積極樂觀的人生態(tài)度。第3課時(shí)水調(diào)歌頭一、學(xué)習(xí)水調(diào)歌頭1朗讀詩(shī)歌。(1)學(xué)生自由朗讀。(2)學(xué)生齊讀，教師糾錯(cuò)。2了解作者及寫作背景。蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山(今四川省眉山縣)人。他是北宋時(shí)期非常重要的一位文學(xué)家，擅長(zhǎng)詩(shī)、詞、散文，為“唐宋八大家”之一，與其父蘇洵、弟蘇轍，并稱“三蘇”。其詞雄渾豪邁，為宋代“豪放”詞派的代表。著有東坡全集。水調(diào)歌頭這首詞寫于丙辰中秋，此時(shí)，蘇軾與其弟蘇轍已有七年不見了，在月圓之夜，蘇軾想到仕途不順，又不能與親人團(tuán)聚，感慨萬千，寫下了這名垂千古的中秋詞。3詞句賞析。(1)“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”與 “但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”兩句各體現(xiàn)了作者的什么感情？“月圓人不圓”的遺憾之情；“千里共嬋娟”的美好祝愿。(2)作者為什么把上天說成“歸去”？因?yàn)樵谧髡呖磥恚苍S那美好皎潔的月亮才是自己精神的家園。(3)賞析“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”一句。此句表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟，又富有哲理意味，世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情，人有歡聚，也必然有離別，這正如月亮有圓有缺一樣，原是自然界規(guī)律