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部編版九年級上冊語文17.中國人失掉自信力了嗎 教案.doc

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部編版九年級上冊語文17.中國人失掉自信力了嗎 教案.doc

17 中國人失掉自信力了嗎【知識與技能】1積累詞語:讀準字音,記清字形,理解重點詞語的意思。2結合本文的寫作背景, 理解重要語句的深層含義。3了解駁論文的有關知識。【過程與方法】1理清文章的思路,體會本文直接反駁和間接反駁相結合的特點。2揣摩品味語句,體會潑辣、犀利、有力,諷刺意味強,感情色彩濃的語言特點。【情感、態(tài)度與價值觀】體會魯迅先生的憂患意識和愛國精神,弘揚愛國主義精神,增強民族自信心、自豪感。1體會直接反駁和間接反駁相結合的駁論方法。2理解重點語句的深意。3體會魯迅雜文的語言魅力。4學習魯迅先生的愛國精神,增強民族自信心、自豪感。第1課時一、導語設計中國經(jīng)濟飛速發(fā)展,中國人感到從未有過的幸福、自豪;然而,70多年前的中國是怎樣的面貌呢?那時的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當時,有一位思想的巨人、頑強的戰(zhàn)士,以犀利的目光洞悉著這一切,一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣他,就是魯迅先生。今天,我們來學習他的一篇雜文中國人失掉自信力了嗎(板書課題),看看我們能從中得到什么新的啟發(fā),學到怎樣的做人、作文的方法。二、資料助讀中國人失掉自信力了嗎,寫于1934年9月25日。當時,日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后,又向關內(nèi)步步進逼,亡國滅種的威脅迫在眉睫,悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。1934年8月27日大公報社評孔子誕辰紀念哀嘆:“民族的自尊心與自信力,既已蕩然無存,不待外侮之來,國家固早已瀕于精神幻滅之域。”針對這種論調(diào),魯迅在他53歲壽辰時,寫下了這篇著名的雜文。三、默讀課文,整體感知1補充議論文知識。議論文從論證方式看,一般可分為立論和駁論兩種。立論,是就一定的事件或問題,提出并闡明自己的見解或主張。駁論,是就一定的事件或問題發(fā)表議論,批駁片面的、錯誤的,甚至反動的見解或主張。一般說來,批駁對方的論點主要有三種方式:一是直接批駁對方的論點,二是駁論據(jù),三是駁論證。2默讀課文,初步理清思路。教師引導學生默讀課文, 圈點批注。(1)字詞積累。A讀準下面加點字的注音。慨嘆(ki)玄虛(xun)脊梁(j)前仆后繼(p) 省悟(xng) 倘若(tng)誣蔑(w mi) 搽(ch) 誆騙(kung)B理解重點詞語的含義。玄虛:用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。麻醉:文中比喻用某種手段使人認識模糊、意志消沉。舍身:原指佛教徒犧牲肉體表示虔誠 ,后來泛指為祖國或為他人而犧牲自己。省悟:在認識上由模糊到清楚,由錯誤到正確。為民請命:替人民請求保全生命或解除痛苦。誆騙:說謊話騙人。誆,哄騙。(2)交流反饋。教師引導學生思考:對方的錯誤觀點是什么?作者正面提出的觀點是什么?作者提出觀點的依據(jù)是什么?學生研討,教師點撥明確:對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”,因為信“地”、信“物”、信“國聯(lián)”,從來就沒有相信過自己,而現(xiàn)在的求神拜佛,則是在自欺了。作者正面提出的觀點是中國“有并不失掉自信力的中國人在”,因為有過去和現(xiàn)在的事實為證。四、自讀課文,擬列提綱課文結構嚴謹,層次清楚。重讀本文,加深對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)過渡句子、段落,迅速篩選信息,分清論點和論據(jù),弄清段落關系,理清文章的思路。引導學生用列提綱的方法,把握課文的層次結構和思想內(nèi)容。五、探究本文的駁論特點引導學生明確文中有關“中國人”的含義,弄清作者批駁論證的高超技術和敏銳的思維,領略魯迅雜文的論證精妙。1辨析文中“中國人”的含義,談談“狀元宰相”“地底下”指的是什么。結合課后第二題的設計。明確這些“中國人”的范疇,才能真正明白作者的論證過程。討論交流,明確:“中國人”的含義依次是:指極少數(shù)頑固分子以外的中國人民;指廣大人民;指國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人;指所有的中國人;指國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人。“狀元宰相”指當時國民黨反動政客及其御用文人。“地底下”指當時還處于地下斗爭狀態(tài)的中國共產(chǎn)黨及其領導下的革命力量。2本文的駁論特點。問題設計:作者承認對方的論據(jù)確是事實嗎?如果是,那又是怎樣批駁對方的?引導學生領略本文論證的主要特點是:用駁論證的方法直接批駁,又用正面立論的方法間接批駁,從而徹底駁倒對方謬論。點撥交流,明確:作者承認所擺出的論據(jù)是事實,是“真”的,但推不出“中國人失掉自信力”的結論。只能得出:信“地”、信“物”、信“國聯(lián)”,這分明是“他信力”,而不是“自信力”。用論敵的論據(jù)為論據(jù)來反駁論敵的論點的方法,使文章有一種無可辯駁的力量。作者接著論述“玄虛之至”的求神拜佛,只能說明“中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著自欺力”。層層遞進,推理嚴密,證明論敵的論證不合邏輯。這樣通過駁論證直接駁斥了對方論點。接著,作者在駁倒了論敵的論點后,指出“自欺”并非現(xiàn)在的新東西,于今更加濃烈明顯,然而“我們有并不失掉自信力的中國人在”,正面提出自己的觀點,然后回顧歷史,關注現(xiàn)實,對這一觀點進行了有力的論證。這個論點與對方論點是針鋒相對的。證明了這個論點的正確性,等于宣告對方論點不能成立。這是間接駁斥了對方論點。直接批駁和間接批駁相結合,批駁就全面深刻,巧妙有力。第2課時一、揣摩精彩語言,品味作者深意本文語言保持了魯迅雜文的一貫風格:潑辣、犀利、有力,諷刺意味強,感情色彩濃。可以引導學生舉出一些典型語句加以品味、分析。1潛心涵泳,細品深味。這篇文章的語言尖銳犀利,富于戰(zhàn)斗性,帶有嘲諷意味。問題設計:找出你有感觸的詞語、句子,先朗讀品味,然后全班交流。引導交流,點撥品析,舉例:在文章開頭,“總自夸著地大物博”“只希望著國聯(lián)”“一味求神拜佛,懷古傷今了”,充滿著嘲諷意味。“總”,一副自我炫耀、夜郎自大的樣子;“只”,一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象;“一味”,沉迷于其中不能自拔、頑固不化的樣子。這些尖銳潑辣的語言,漫畫式地畫出了悲觀論者的臉譜,給讀者留下深刻印象。2巧妙修辭,增強說理。引導學生領略作者高超的語言藝術。探究交流明確:本文巧妙地運用了比喻、排比、反問、仿擬等修辭方法,大大增強了語言的說服力和感染力。教師明確:仿擬。仿照“自信力”,造出“他信力”“自欺力”,顯出了高超的語言藝術。僅僅改動一個字,就將反動當局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻畫得入木三分,令人難忘。3文中加點的文字被國民黨書報檢查機關刪掉,這說明了什么?引導學生思考魯迅先生語言批駁的針對性。明確:“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最后一招。魯迅一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴重后果,這自然觸到了國民黨的痛處,所以被刪去。從加點文字也可以看到魯迅的境況,但魯迅卻不憚于在槍林彈雨中為民奔走呼號,其無私無畏的精神令人敬佩。二、鮮花敬獻民族魂,激發(fā)民族自信心引領學生感受魯迅的愛國精神,激發(fā)學生的民族自信心、自豪感。學生自由表達對魯迅先生的敬意,引導學生認識運用今天中國發(fā)展的事實,增補本文的論證,從現(xiàn)實意義上增強民族自信心、自豪感。鍛煉學生用事實表達,避免空談。三、課堂小結通過這節(jié)課的學習,我們學習了駁論文的一種寫作方法,(即按揭示對方錯誤、直接反駁、間接反駁、作出結論的順序逐層推進。通過駁論證批駁了對方的論點,通過正面立論間接反駁了對方論點,批駁了“中國人失掉自信力”的錯誤論調(diào),鼓舞了民族的自信心。)理解了魯迅關于“中國人自信力”的闡述,“中國的脊梁”在當時的社會曾大大鼓舞國人的士氣,在今天仍有很強的現(xiàn)實意義。同時,魯迅雜文的語言技巧和諷刺手法的運用也極大地增強了文章的表達效果

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