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部編版九年級上冊語文20《創造宣言》教案.doc

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部編版九年級上冊語文20《創造宣言》教案.doc

20創造宣言1把握作者觀點及其論證過程中批駁的觀點。2理清論證思路,學習論證方法。3品味本文邏輯嚴謹,激情洋溢的寫作特點。一、導入新課創造能為我們帶來什么?帶來豐收的成果,帶來奮斗的喜悅,帶來生存的信念。泰戈爾曾經說:“生命是永恒不斷的創造,因為在它內部蘊含著過剩的精力,它不斷流溢,越出時間和空間的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表現的形式表現出來。”誰忽視了人生中的創造,無疑也是對人生的懈怠,今天就讓我們一起學習著名教育家陶行知的創造宣言,從此敢于創造,勇于創造。【教學提示】也可請學生說說自己具有“創造性”的代表事例,并以此談談對“創造”一詞的理解,引導學生對文本主題的關注。二、教學新課目標導學一:初讀課文,整體感知1教師簡介作者及寫作背景。作者簡介:陶行知,我國近現代著名教育思想家和實踐家。他早年留學美國,歸國后,終身致力于中國教育的改造,探索中國人民教育的新路,教育思想和實踐經驗都十分豐富。他在實踐中創立的以“生活即教育”“教學做合一”“社會即學校”為中心的教育理論,是我國教育思想史上的一座豐碑。寫作背景:本文寫于1943年,陶行知先生否定了“不能創造”的種種錯誤看法,提出了“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人”的觀點,激勵每一個人時時、處處要去創造。2初讀課文,思考本文采用了哪幾種表達方式,以哪種表達方式為主。明確:議論和敘述兩種表達方式,以議論為主。本文是一篇議論文。3給文章分層,并概括層意,從而理清文本的議論思路。第一部分(14):用不同的人創造出不同的崇拜者,引出教育者要創造真善美的活人,要以集體之力創造出值得自己崇拜或彼此崇拜的活人,明確何謂“創造”。第二部分(511):從客觀與主觀兩方面,批評了一些人的錯誤看法,指出“處處”“天天”“人人”皆可創造。第三部分(1215):有了人人都能創造的信念之后,還要從一點一滴做起,不能像東山樵夫那樣因循守舊,要讓創造之神常住心中。第四部分(16):引用羅丹的話發出創造宣言,激勵人們用自己的“汗”“血”“熱情”去創造。目標導學二:精讀課文,深入理解課文內容閱讀第一部分,回答問題1作者是怎樣明確“創造”的實質的?請結合第一部分做簡要說明。明確:作者借美術家羅丹創造自己崇拜的石像,明確創造的實質就是“創造出值得自己崇拜的人”,并以教育者要創造出“真善美的活人”,創造值得自己崇拜或互相崇拜的人為例說明“創造”的實質。閱讀第二部分,回答問題2聯系本單元前面三篇課文,思考課文第二部分的論證方式與哪一篇相同。明確:與中國人失掉自信力了嗎相同,通過駁論達到立論的目的。3作者在第二部分中批駁了哪幾種“不能創造”的錯誤觀點?明確:作者所批駁的“不能創造”的錯誤觀點是:環境太平凡;生活太單調;年紀太小;太無能;山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已。4作者是怎樣進行批駁的?這樣批駁有什么好處?最終得出了什么結論?明確:作者主要運用典型事例結合名言警句講道理來進行批駁。列舉的典型事例具有說服力,道理又講得充分,澄清了人們的錯誤認識,自然駁倒對方觀點。得出的結論是:處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人。閱讀第三及第四部分,回答問題。5用一句話概括第三部分的內容。明確:東山樵夫只見茅草,不見樹苗,把樹苗與茅草一起焚燒,毀掉了原本能長成參天大樹的樹苗。6寫東山樵夫的故事有什么作用呢?明確:這是比喻論證,說明喪失創造力的可悲下場,從反面論述了“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人”這一觀點。7文章題為創造宣言,那么作者的宣言是什么呢?明確:只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創造之神所愛住的行宮,就能開創造之花,結創造之果,繁殖創造之森林。目標導學三:品味哲理語句,品味文本特色語言1本文有許多哲理性句子,請你找出幾句,說說你對它們的理解。(1)創造主未完成之工作,我們接過來,繼續創造。明確:在未有人之前,世界因循一定的規律進行創造,人也是世界的創造物之一,人如今所為同樣也是創造,和世界的創造所不同的是,我們的創造雖然必須服從世界創造的規律,但也在某種程度上服從著我們自身的意志。(2)在一個集體當中,每一個活人之塑像,是這個人來一刀,那個人來一刀,有時是萬刀齊發。明確:人是不能離開群體獨自成長的,因為,每一個人都注定了他的“社會性”本質,正是如此,一個人的塑成,是集體塑造的力量,“活人塑像”的比喻是極度形象恰當的。【教學提示】深入理解文本中的哲理性語句,正是語言運用上的創造,教師可引導學生多加思考,從而體味思想上創造的樂趣。2品味文章語言,體會比喻妙用。(1)第4段“活人的塑像和大理石的塑像有一點不同,刀法如果用得不對,可能萬像同毀;刀法如果用得對,則一筆下去,畫龍點睛”,這句話怎么理解?明確:“刀法”比喻教育方法。“萬像”比喻眾多教育對象。“畫龍點睛”比喻使眾多教育對象成才。全句的意思是:教育方法不當,可能使眾多受教育者被毀,教育方法得當,可以使眾多受教育者成才,給人以警示。(2)第10段“當英雄無用武之地,他除了大無畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開出一條生路”,這里所用的幾個比喻分別比喻什么?這句話怎么理解?明確:作者把“勇氣”比作“斧”,把“智慧”比作“劍”,把“信念”和“意志”比作“金剛”。意指當一個人陷入絕境,走投無路時,只有勇氣、智慧、信念與意志,才能使人絕處逢生,闖出一條生路。目標導學四:遷移訓練,拓展延伸思考探究:“創造”一詞,我們已經在談創造性思維一文中略有涉及,在本文中,相信你對“創造”有了更深的認識,請你結合這兩篇課文的學習經驗,說說“創造”于當今社會的重要性。三、板書設計創造宣言教育創造真善美的活人批駁五種錯誤觀點每個人都擁有創造能力東山樵夫扼殺樹苗不懂創造的可怕引用羅丹的話進一步闡明人人能創造的觀點鼓勵教育者學會創造可取之處由文體入手,引導學生進行理解分析。重視學法的指導,設計問題引導學生思維,使學生更好地理解駁論的特點。不足之處聯系學生生活實際不夠,學生對哲理性語言理解不夠充分

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