馬 說 韓愈,韓愈，唐代文學家、思想家，字退之。作品都收在昌黎先生集里。 他25歲中進士后，長期得不到任用，他曾三次上書宰相，都沒有得到賞識。加上當時政治黑暗，有才之士不受重用。這些都讓他感到明主難遇，在這種悲憤心情下，寫下了馬說。,簡介,韓愈 （768824）,解題,說，古代的一種議論體裁，用以陳述作者對某些問題的看法。 可以先敘后說，也可夾敘夾議。 著名的說體文章很多，如韓愈的柳宗元的捕蛇者說、周敦頤的 。 “馬說”即 。,愛蓮說,談馬、論馬,讀 準 字 音,zh,駢,pin,粟,s,槽櫪,co l,食,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也,石,dn,sh,s,s,祇,見,xin,馬 說 韓愈,世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里之稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬也？其真不知馬也。,學習第一段 讀一讀,世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祉辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。,學習第一段 譯一譯,世有伯樂，然后有千里馬。 【正面提出問題：伯樂對千里馬的命運起決定作用 中心論點】 千里馬常有，而伯樂不常有。 千里馬是經常有的，可是伯樂卻不經常有。 【反面展開議論】 故 雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 因此，即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。 【千里馬被埋沒的悲慘遭遇】,伯樂 千里馬 而 故 雖 辱 于 駢 以 稱,日行千里的馬.,擅長相馬之人.,這里指受屈辱而埋沒才能,兩馬并駕,著稱，出名,表轉折，但是,因此,憑借,即使。,在,考考你（第一段詞語）,學習第二段 讀一讀,馬之千里者，一食(sh)或盡粟(s)一石(dn)。食(s)馬者不知其能千里而食(s)也。是馬也，雖有千里之能，食(sh)不飽，力不足，才美不外見(xin)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？,學習第二段 譯一譯1,馬之千里者，一食或盡粟一石。 日行千里的馬，一頓有時能吃下一石糧食。 【千里馬特點】 食馬者不知其能千里而食也。 喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它。 【千里馬被埋沒的根本原因 】,學習第二段 譯一譯2,是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見， （所以）這樣的馬，雖然有日行千里的本領，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質也就表現不出來， 【千里馬被埋沒的直接原因】 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 【對食馬者的無知發出強烈譴責。 】,實詞 一食 食馬者 才美 外見 等 常,吃一頓,通“飼”，喂,才能，美好的素質,表現在外面，“見”通“現”,等同，一樣,普通的,考考你 （第二段）實詞,或 其 安,虛詞：,有時,代“千里馬”,怎么,是,這種，作代詞,考考你 （第二段）虛詞,學習第三段 讀一讀,策之不以其道，食(s)之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬也？其真不知馬也。,學習第三段 譯一譯,策之不以其道，食(s)之不能盡其材，鳴之而不能通其意， 鞭打它，不按照正確的方法，喂養又不足以使它充分發揮自己的才能，聽它鳴叫卻不通曉它的意思， 【食馬者不知馬的具體表現，用排比的修辭手法刻畫“食馬者”的愚妄淺薄。 】 執策而臨之，曰：“天下無馬！” （反而）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬!” 【表現作者對千里馬被埋沒的感嘆】 嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。 唉!真的沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬啊! 【運用設問表達心中感慨】 【其真不知馬也中心句】,實詞 策之 執策 道 盡 材 鳴 通 執 臨 知,用鞭子打,馬鞭子,方法,竭盡,通“才”，才能,鳴叫,通曉,握,拿,面對,識別，了解,考考你 （第三段）實詞,策之 以 鳴之 邪,虛詞,作代詞，代千里馬,按照,助詞，無意義,通“耶”，表示疑問語氣，相當于 “嗎”。,考考你 （第三段）虛詞,馬說,千里馬與伯樂的關系。,千里馬被埋沒的原因。,不是天下沒有千里馬，而是“不知馬” 。,全文思路,寫作手法,托物寓意： 伯 樂 ； 千里馬 ； 食馬者 。,比喻識別人才的人,比喻有才能的人,比喻愚妄淺薄、不識人才的統治者,思想感情,全文寄托了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣不平，并對統治者埋沒人才、摧殘人才，過行了諷刺、針砭和控訴。,通假字,(1)才美不外見: “ 見 ” 通“ 現 ”，顯現、表現。 (2)食之不能盡其材: “ 食”通“飼”飼養；“ 材 ” 通 “ 才 ”，才能。 (3)其真無馬邪: “ 邪 ” 通 “ 耶 ” ,表示疑問,相當于“ 嗎 ”。 (4)食馬者不知其能千里而食也： “食”通“飼”，喂養。,古今異義,是： 古義: 這樣的. 例: 是馬也,雖有千里之能。 今義:判斷詞。 安： 古義:怎么. 例:安求其能千里也? 今義:安全;安定;安裝。 等 ： 古義:同樣。 例:且欲與常馬等不可得 今義:等候;用在人稱代詞名詞后表示復數或列舉。,古今異義,或： 古義:有時，有的人。 例:一食或盡粟一石 今義:或者。 食： 古義：通“飼”喂養 例：食之不能盡其材。 今義：吃。 策： 古義：馬鞭，鞭子 今義：策劃，策略,一詞多義,1.之 雖有千里之能： 祗辱于奴隸人之手： 馬之千里者： 策之不以其道： 食之不能盡其才： 2.能 雖有千里之能: 安求其能千里也: 3.策 策之不以其道: 執策而臨之: （策勛十二轉： ）。,的,的,無義,它，代詞。,代詞，它，在本文中代指千里馬。,才能，能力,能夠,名詞活用動詞，用鞭子打,馬鞭,動詞，記載,一詞多義,4.而 鳴之而不能通其意: 執策而臨之: 食馬者不知其能千里而食也： 5.食 一食或盡粟一石： 食之不能盡其材: 食不飽，力不足，才美不外見： 6.雖 故雖有名馬: 雖有千里之能:,但是,連詞，表修飾,連詞，表承接,吃，動詞,通“飼” 喂養，動詞,吃，動詞,即使,雖然,一詞多義,7.其 安求其能千里也： 食之不能盡其材： 鳴之而不能通其意: 其真無馬邪: 其真不知馬也： 策之不以其道： 8.以 不以千里稱也： 策之不以其道： 9 盡： 一食或盡粟一石： 食之不能盡其材：,代詞，代“千里馬”。,代詞，代千里馬的。,代詞，它的。,難道，表反問，加強語氣,表推測，“恐怕”。,代詞，代驅趕千里馬的。,用,憑借。,按照。,吃盡。,使盡，竭盡。,如果你懷才不遇，你會學下列哪位古人？說出原因。 A.韓愈 懷才不遇寫文學章 B.蘇秦 懸梁刺股發憤成材 C.韓信 另尋明主創大業 D.陶淵明 歸隱田園其樂悠悠,活動遷移,拓展問題：,“千里馬的命運”在現實社會中是否存在呢？請同學們結合實際情況談談自己的感受。,馬說中說“世有伯樂，然后有千里馬”，如果你是千里馬，是否一定要得到伯樂的賞識呢？請談談你的看法。,大 家 談,我來寫一寫： 作者認為“伯樂”決定了千里馬的命運，你同意他的觀點嗎？請以假如我是千里馬或我也是千里馬為題,寫出你心中的想法。,祝同學們成為馳騁于生活中的一匹千里馬！,業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨