學(xué)科中國歷史學(xué)段人教版七年級上冊課題七上第四單元第19課 北魏政治和北方民族大交融教材分析本課教學(xué)內(nèi)容包含三部分：淝水之戰(zhàn)、北魏孝文帝改革、北方地區(qū)的民族交融。三部分內(nèi)容通過前秦和北魏兩個少數(shù)民族政權(quán)不同的統(tǒng)治措施及結(jié)果，突顯出民族交融的歷史潮流。 三國兩晉南北朝是我國歷史上的大分裂、大動亂、民族大融合的時期，本課內(nèi)容正是從政權(quán)分立走向統(tǒng)一的一個重要環(huán)節(jié)。東漢、魏晉時期，北方少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，逐漸形成漢族與少數(shù)民族的交融。少數(shù)民族政權(quán)入主中原后，原有本民族舊俗難以適應(yīng)先進(jìn)文明地區(qū)的統(tǒng)治形勢。社會內(nèi)部矛盾重重，特別是民族隔閡與偏見導(dǎo)致民族矛盾尖銳。如何化解民族矛盾，成為維護(hù)和鞏固統(tǒng)治所面臨的重大問題。前秦淝水之戰(zhàn)的失敗，除了苻堅個人因素和人民厭戰(zhàn)之外，更重要的因素在于境內(nèi)充滿民族矛盾。北魏統(tǒng)一黃河流域后，順應(yīng)民族交融趨勢，以國家政權(quán)推動鮮卑族漢化，促進(jìn)了北方地區(qū)民族大交融。魏晉南北朝時期，漢族吸收借鑒少數(shù)民族文化和少數(shù)民族的漢化，促進(jìn)了民族大融合，為后來的隋唐統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，也共同促進(jìn)了中華文明的發(fā)展。學(xué)習(xí)目標(biāo)分析1.知識與能力：掌握北魏孝文帝改革的背景，措施，及歷史作用，初步理解民族交往、交流、交融對中華民族發(fā)展的意義，提高學(xué)生綜合分析歷史問題的能力。通過學(xué)習(xí)，比較系統(tǒng)地了解南北朝時期我國民族大融合的基本史實，為進(jìn)一步了解我國古代歷史上民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生理解和思考?xì)v史上的民族關(guān)系問題的初步能力，樹立正確的民族觀念。2.過程與方法：通過創(chuàng)設(shè)情境，把歷史與現(xiàn)實聯(lián)系起來，具體分析民族融合的表現(xiàn)、分組對比回答、討論等方法，化難為易，從而輕易突破難點；幫助學(xué)生理解和掌握孝文帝的改革措施，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的民族觀，從而順利完成教學(xué)目標(biāo)。3.情感態(tài)度價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)認(rèn)識到北魏孝文帝改革所推動的 北方民族大融合是符合時代發(fā)展潮流的，從而初步樹立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的歷史價值觀。民族間經(jīng)濟(jì)、文化交流是我國歷史上民族關(guān)系的重要內(nèi)容，也是實現(xiàn)民族融合的前提條件，它一方面有利于我國多民族國家的統(tǒng)一，另一方面極大地豐富了我們的經(jīng)濟(jì)文化生活。落后民族向先進(jìn)民族學(xué)習(xí)，符合歷史發(fā)展的潮流，順應(yīng)歷史的發(fā)展潮流，才能推動社會的進(jìn)步與發(fā)展，從這點看，孝文帝是一名偉大的改革家。重難點分析重點：北魏孝文帝的改革措施、北方地區(qū)的民族交融。難點：理解北方民族大交融與北魏孝文帝改革之間的邏輯關(guān)系。學(xué)情分析1.七年級學(xué)生認(rèn)知水平有限，但樂意接受新知識，新事物，敢于發(fā)表自己主張，基于此，本課采用情景創(chuàng)設(shè)為形式來組織教學(xué)。2.七年級學(xué)生以形象思維為主，教學(xué)過程中需要通過補充大量圖片、表格、史料等加以引導(dǎo)。教學(xué)策略1.教法：講述法、啟發(fā)法、演示法、情景創(chuàng)設(shè)2.學(xué)法：閱讀法、討論法、合作探究法媒體選擇1.教學(xué)中所用資源：網(wǎng)絡(luò)資源、音頻、視頻、自制PPT2.所需設(shè)施或環(huán)境： 多媒體教學(xué)設(shè)備板書設(shè)計1、 民族內(nèi)遷之勢1. 魏晉以來民族交往、交流趨勢的出現(xiàn)2. 北魏結(jié)束北方分裂割據(jù)局面3. 民族交融成為時代主流2、 銳意改革之舉1. 原因：順應(yīng)潮流，鞏固統(tǒng)治2. 舉措：（1）地域遷都：遷洛陽（漢文化中心）漢化措施（2）文化交融：說漢語、穿漢服（3）血緣合一：改漢姓、與漢姻3. 影響：增強北魏實力；促進(jìn)民族交融。3、 民族交融之花教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)活動設(shè)計意圖教師活動學(xué)生活動導(dǎo)入新課（5分鐘）今天老師想和大家來一場COSPLAY角色扮演。那咱們COS的角色是誰呢？剛才下課的時候，我和各組的組長已經(jīng)分別抽了簽，你們組長手中的數(shù)字就代表著今天這節(jié)課你們將要COS的角色。師：展示角色圖片，分別介紹1-5號對應(yīng)的角色。今天，就讓咱們變身這些角色，一起來學(xué)習(xí)第19課北魏政治和北方民族大交融各組組長抽簽決定本組學(xué)生本節(jié)課扮演的角色創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生的求知欲。講授新課（30分鐘）板書：一、民族內(nèi)遷之勢師：同學(xué)們，你們是否記得，在中國古代歷史上，咱們第一大規(guī)模的集體亮相是在什么時候呢？1.魏晉以來民族交往、交流趨勢的出現(xiàn)師：展示資料，民族雜居，民族通婚。為什么要內(nèi)遷呢？原來的日子不好過嗎？中原地區(qū)有哪些吸引他們的東西呢？師：不管是什么人，更安定的生活、更先進(jìn)的文明自然更能吸引人。所以，早在東漢、魏、晉時期，北方的游牧民族早已不斷內(nèi)遷。他們到來，會有什么改變嗎？補充：（擅長騎射的匈奴人逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕，發(fā)展了冶鐵和制陶等手工業(yè)。山西南部的羯族人大部分都從事農(nóng)耕，善于織布。內(nèi)遷各族的文化習(xí)俗，也影響了漢族。西晉時，洛陽貴族爭相使用胡床、方凳等西北各族的家具。各族雜居的漢人，也學(xué)習(xí)經(jīng)營畜牧業(yè)。）師：是啊，少數(shù)民族與漢族的交往、交流早在魏晉甚至更早以前已經(jīng)開始。2.北魏結(jié)束北方分裂割據(jù)局面師：北方為什么會出現(xiàn)“分裂割據(jù)局面”？師：展示東晉十六國形勢圖，問：在這之后，如果你是少數(shù)民族首領(lǐng)，你們又會選擇什么樣的生活呢？師：彼此攻戰(zhàn)的后果會如何呢？師：前秦的強大靠的是什么？苻堅任用了漢人王猛為相，銳意改革，提倡儒學(xué)，（這也是少數(shù)民族向漢人學(xué)習(xí)的典型例子）那時候，前秦境內(nèi)胡漢之間的矛盾和對立也有所緩和。氐族同胞們，面對眼前的大好形勢，你們對未來還會有什么打算？師：有行動嗎？師：“軍情觀察室”引導(dǎo)學(xué)生邊看書邊思考相關(guān)問題。師：這又是歷史上一次以少勝多的著名戰(zhàn)役。強大的前秦為什么會以多敗少呢？師：淝水之戰(zhàn)后，前秦很快土崩瓦解，2年后苻堅被部將羌族人姚萇所殺。前秦滅亡，北方再度陷入分裂、混戰(zhàn)的狀態(tài)。但是，不管是戰(zhàn)與和，各族人民的交往、交流依然還在繼續(xù)。歷史的發(fā)展總會有許多驚人的相似，大家能否預(yù)見，接下來又會有什么局面出現(xiàn)？師：是的，游牧在陰山地區(qū)的鮮卑族拓跋部迅速崛起，建立北魏。439年，北魏統(tǒng)一北方，結(jié)束十六國分裂割據(jù)局面。3.民族匯聚成時代主流師：此時北魏統(tǒng)治范圍內(nèi)生活著哪些人？當(dāng)時內(nèi)遷各族在生產(chǎn)和習(xí)俗上與漢族已明顯區(qū)別，而鮮卑內(nèi)遷較晚，仍保持舊俗，要治理好北方地區(qū)困難重孝文帝即位后，下定決心進(jìn)行改革。板書：二、銳意改革之舉1.原因：順應(yīng)潮流，鞏固統(tǒng)治師：為什么孝文帝有如此迫切向漢族學(xué)習(xí)的欲望？師：所以，歷史的經(jīng)驗告訴我們：要想讓自己實力強大，就要向更為先進(jìn)的文明學(xué)習(xí)，借鑒。師：孝文帝有哪些具體的改革措施？師：逐一分析各舉措。（遷都洛陽：守舊勢力、產(chǎn)糧少、柔然的威脅、利于南征）師：這樣的改革有什么目的？師：課堂活動時光隧道洛陽商人的見聞。師：改革會有什么作用？師：是啊，民族的交融是歷史的必然趨勢。生：西晉，五胡內(nèi)遷。生：結(jié)合游牧民族的生活情況進(jìn)行內(nèi)遷原因的分析。游牧民族：逐水草而居、文化和生產(chǎn)生活方式落后；中原地區(qū)：以農(nóng)耕生活為主，生活更安定，經(jīng)濟(jì)、文化社會生活等發(fā)展更為先進(jìn)。生：一開始，內(nèi)遷的民族人數(shù)并不多，他們與當(dāng)?shù)氐臐h人錯居雜處，開始過著定居的生活。而漢族人民則向他們學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗，又學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等，融入到漢族的生活中。生：五胡內(nèi)遷，匈奴人滅掉西晉，司馬睿重建晉王朝，史稱東晉。而北方各族統(tǒng)治者先后建立了許多政權(quán)，就是十六國。生：為擴(kuò)大地盤而彼此征戰(zhàn)。生：此消彼長，強大起來的政權(quán)實現(xiàn)統(tǒng)一，氐族苻堅帶領(lǐng)著強大起來的前秦政權(quán)統(tǒng)一了黃河流域。生：消滅東晉，完成統(tǒng)一。生：淝水之戰(zhàn)。生：兵力、動機(jī)、軍心生：前秦上下反對攻打東晉，苻堅驕傲輕敵、一意孤行，軍心不穩(wěn)、戰(zhàn)線太長等。生：又會有強大的政權(quán)出現(xiàn)，統(tǒng)一北方。生：漢文化發(fā)展更先進(jìn)、內(nèi)遷各族在生產(chǎn)、生活和習(xí)俗上已無明顯區(qū)別、祖母的影響生：遷都、遷民及一系列漢化措施：說漢話、穿漢服、改漢姓、通漢婚。生：更好地學(xué)習(xí)漢文化，讓鮮卑族人與漢族縮小差別生：探究活動生：增強北魏實力，促進(jìn)民族交融。借助圖片，教師配以相應(yīng)的介紹，還原歷史場景，更真切感受歷史的真實，形象生動，更易理解。降低問題難度，給予幾幅圖片的提示，讓學(xué)生對此前所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行提煉、總結(jié)。了解前秦與南方的東晉形成對峙的局面。觀看視頻，對問題進(jìn)行即時的提煉，了解記憶淝水之戰(zhàn)的基本史實。培養(yǎng)學(xué)生的理解分析能力以及全面地看問題的方法。換位思考，激發(fā)學(xué)生的興趣，理解改革的必要性。培養(yǎng)學(xué)生從史料、圖片獲得歷史信息的能力，進(jìn)一步了解“論從史出”的原則；理解孝文帝改革的措施。為了解我國古代歷史上民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。小結(jié)（5分鐘）三、民族交融之花（微課視頻展示）通過補充的各種史料，在觀看微課視頻過程中既突破了教學(xué)難點又培養(yǎng)了學(xué)生分析歷史的能力。聯(lián)系實際，拓展延伸（5分鐘）展示歷史論壇： 鮮卑族作為一個民族已經(jīng)不存在了，因此，有人認(rèn)為孝文帝的漢化改革使一個有近千年歷史的純粹的鮮卑族、鮮卑文化、鮮卑語言很快消亡了，孝文帝是千古罪人，你同意這種說法嗎？師：判斷標(biāo)準(zhǔn)是否順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢是否有利于整個中華民族的進(jìn)步學(xué)生四人小組合作探究，派代表發(fā)言。歷史與現(xiàn)實的結(jié)合，讓學(xué)生進(jìn)一步理解：學(xué)習(xí)歷史是為現(xiàn)實服務(wù)的。課堂延伸展示材料：鮮卑族追夢中原的過程，展現(xiàn)了一個弱小民族謀求發(fā)展壯大的勇氣、智慧、辛酸。他們進(jìn)入中原后，為中原民族注入了北方民族所特有的粗獷個性和畜牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，這對促進(jìn)中華民族的個性發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長都起到了不可小視的作用。 鮮卑族自大興安嶺中走來，最終融合于中華民族之中。就保全一個民族生存和發(fā)展的角度看，鮮卑族消亡了，但他們像落葉一樣分解了自己，歸為泥土，化為養(yǎng)分，融于中華民族的血液之中。黃雪寅追夢中原從嘎仙洞到龍門石窟的鮮卑人當(dāng)然，孝文帝改革全盤漢化，忽視了保持本民族文化特點，使得鮮卑族拓拔部逐漸溶入其他民族，這是值得我們吸取的教訓(xùn)。從歷史的進(jìn)程來看，孝文帝是我國少數(shù)民族中杰出的政治家、改革家，為中國多民族共同發(fā)展的歷史做出了貢獻(xiàn)。 進(jìn)一步鞏固本課的知識，同時也讓學(xué)生從宏觀的視角、辯證的思維分析、看待歷史。7