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    人教部編版七上歷史15《兩漢的科技和文化》教案(孫老師獲獎作品).doc

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    人教部編版七上歷史15《兩漢的科技和文化》教案(孫老師獲獎作品).doc

    第15課兩漢的科技和文化01知識管理知識點1造紙術(shù)的發(fā)明________時期,人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。東漢時,宦官________總結(jié)前人經(jīng)驗,改進造紙工藝,紙的質(zhì)量大大提高。知識點2張仲景和華佗東漢末年的名醫(yī)張仲景在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的臨床實踐寫成了______________,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,提出辯證分析病情對癥治療和“________”理論,是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,被后世稱為“醫(yī)圣”。東漢末年的名醫(yī)華佗,發(fā)明了“________”,便于實施外科手術(shù);創(chuàng)造出“________”,幫助人們用來強健身體。知識點3歷史巨著史記西漢偉大的史學(xué)家________編寫的史記,是中國古代第一部________通史,記述了從傳說中的________到________時約3000年的史事。知識點4道教和佛教道教:東漢末年,________創(chuàng)立了太平道,尊奉老子和黃帝,也吸收了流行在社會上的一些神仙方術(shù)。當(dāng)時在漢中、巴蜀地區(qū)還有________創(chuàng)立的五斗米道,人們只要出五斗米,就可以入道或治病。佛教:產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的古________。創(chuàng)始人是__________,又稱釋迦牟尼。佛教認(rèn)為人生如苦海,人只有熄滅各種欲望和煩惱,修行為善,才能得到解脫。張騫通西域后,佛教通過__________傳入中國。東漢________時,西域僧人運載佛經(jīng)到洛陽,得到上層統(tǒng)治階級的扶持,佛教逐步在社會上傳播開來,在社會、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。02基礎(chǔ)過關(guān)知識點1造紙術(shù)的發(fā)明來源:學(xué)科網(wǎng)1東漢以前,我國主要用竹簡或木簡作為書寫材料。西漢文學(xué)家東方朔向漢武帝上奏,用了三千片竹簡,由兩個人抬進宮殿。竹簡(木簡)作為書寫材料,其主要缺點是()A笨重,不便搬運閱讀B質(zhì)劣,不能長久保存C稀少,不易找到原料D昂貴,不能廣泛采用2“倫乃用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。”這一歷史現(xiàn)象發(fā)生在()A春秋 B戰(zhàn)國C秦 D東漢知識點2張仲景和華佗3右圖是河南省南陽市區(qū)的一著名景點醫(yī)圣祠,導(dǎo)游向你介紹時,肯定會介紹到下列哪一部作品()A本草綱目B史記C傷寒雜病論D論語4下列哪一位醫(yī)生為減輕病人在手術(shù)過程中的痛苦發(fā)明了“麻沸散”()A扁鵲 B張仲景C華佗 D張衡5東漢時期,我國涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀的科學(xué)家,他們創(chuàng)造了燦爛輝煌的科學(xué)成就,對世界文明產(chǎn)生了重要影響。以下關(guān)聯(lián)錯誤的一項是()A蔡倫改進造紙術(shù)B張衡創(chuàng)造“五禽戲”C華佗制成“麻沸散”D張仲景寫成傷寒雜病論知識點3歷史巨著史記、道教和佛教6被魯迅稱之為“史家之絕唱,無韻之離騷”的我國第一部紀(jì)傳體通史著作是()來源:學(xué)科網(wǎng)7俗語“家家觀世音,人人阿彌陀”一定程度上反映了佛教在中國民間的盛行。請問佛教傳入我國是在()A秦朝時期 B西漢時期C魏晉時期 D隋唐時期8按時間順序排列下列各項()佛教在古印度創(chuàng)立漢明帝修建白馬寺存放佛經(jīng)漢明帝派人到印度取經(jīng)求佛佛教經(jīng)絲綢之路傳入中國A BC D03能力提升9張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道的共同點包括()都創(chuàng)立于東漢末年都以治病的方式進行傳道對貧苦人民有吸引力都認(rèn)為人們生來是受苦的A BC D10下列科技成就,對人類文明傳播影響最深遠(yuǎn)的是()A蔡倫改進了造紙術(shù)B司馬遷編寫史記C華佗發(fā)明了“五禽戲”D張陵創(chuàng)立五斗米道11仔細(xì)觀察下面的兩幅旅游景點的圖片,回答問題。圖一洛陽白馬寺圖二四川青城山(1)這兩幅圖片分別與哪一宗教有關(guān)?圖一相關(guān)的宗教宣揚怎樣的思想?(2)請你分別說出這兩個宗教在我國開始傳播的時間。(3)請分析一下,我國的封建統(tǒng)治者為什么一直提倡和扶持圖一中的宗教?12閱讀下列材料,回答問題。1958年考古學(xué)家、詩人郭沫若參觀我國西漢一著名史學(xué)家故里時,留下這樣的詩句:“龍門有靈秀,鐘毓人中龍。學(xué)殖空前富,文章曠代雄。憐才膺斧,吐氣作霓虹。功業(yè)追尼父,千秋太史公。”(1)這首詩稱贊的人物是誰?他的代表作是什么?這本書的主要內(nèi)容是什么?來源:學(xué)科網(wǎng)來源:Z.xx.k.Com(2)魯迅在評價這部書時,說它是“史家之絕唱,無韻之離騷”。魯迅為何對這部書評價這么高?(3)司馬遷有句名言“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”對照司馬遷的經(jīng)歷和成就,你如何看待這句話?我們可以從中領(lǐng)悟出哪些人生道理?04直擊中考13(恩施中考)我國古代科技一直處于世界領(lǐng)先水平。其中既在發(fā)明過程中體現(xiàn)“變廢為寶”的環(huán)保理念,又對文化的交流和保存提供了重要條件的科技成就是()A造紙術(shù) B印刷術(shù)C指南針 D火藥14(濟寧中考)能夠通過右圖所示著作查到的史實有()秦始皇統(tǒng)一貨幣、文字、度量衡文景之治蔡倫改進造紙術(shù)漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”張仲景的傷寒雜病論來源:學(xué)#科#網(wǎng)Z#X#X#KA BC D

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