人教版中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè) 第12課 漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝 【教材分析】本課是2016人教版中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)第三單元統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固的第4課，主要介紹在“文景之治”后，漢武帝為鞏固大一統(tǒng)，在各個(gè)方面采取的一系列的行之有效的措施，包括頒布“推恩令”強(qiáng)化中央權(quán)力、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”加強(qiáng)思想控制、鹽鐵專賣加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)大一統(tǒng)等內(nèi)容。漢武帝大一統(tǒng)局面的形成，不僅是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，也是中國(guó)封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面；它對(duì)于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。因此，學(xué)習(xí)好本課內(nèi)容對(duì)今后學(xué)習(xí)我國(guó)不同時(shí)期的歷史情況將有極好的啟迪。【學(xué)情分析】七年級(jí)學(xué)生經(jīng)過半個(gè)學(xué)期的歷史學(xué)習(xí)，基本上掌握了學(xué)習(xí)歷史的方法，但是綜合歸納的能力還有待進(jìn)一步提高，因此在學(xué)習(xí)本課時(shí)，還需要教師引導(dǎo)進(jìn)行一定的歸類。同時(shí)，七年級(jí)學(xué)生的抽象思維能力還沒有達(dá)到一定的高度，還必須借助一定的影音、圖片等資源，在進(jìn)行形象思維的基礎(chǔ)上發(fā)展抽象思維能力。【教學(xué)目標(biāo)】（一）知識(shí)與能力了解漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”、頒布“推恩令”、 鑄五銖錢、鹽鐵專賣等史實(shí)，培養(yǎng)綜合歸納的能力。（二）過程與方法1.在老師的指導(dǎo)下，通過提取教科書和其他資料中的有效歷史信息，了解漢武帝的大一統(tǒng)是秦加強(qiáng)中央集權(quán)制度的延續(xù)和發(fā)展，對(duì)秦皇與漢武的歷史影響有一定的了解。2.通過漢武帝與董仲舒的談話視頻，了解“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的背景和內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，加深對(duì)歷史知識(shí)的了解，并增強(qiáng)歷史想象力。3.通過材料的閱讀以及地圖的識(shí)讀，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，打好學(xué)習(xí)歷史的基本功。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀1.認(rèn)識(shí)漢武帝的大一統(tǒng)不僅是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，也是中國(guó)封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面；它對(duì)于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。2.通過學(xué)習(xí)使學(xué)生了解漢武帝經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的經(jīng)營(yíng)，使西漢王朝達(dá)到全盛時(shí)期，使中華民族開始以“漢人”的稱謂走向世界。【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】1.教學(xué)重點(diǎn)：漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)所采取的一系列措施及其作用 2.教學(xué)難點(diǎn)：理解“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”對(duì)漢朝鞏固“大一統(tǒng)”的作用和深遠(yuǎn)影響【教學(xué)方法】講授法、比較分析法、史料閱讀法、討論法等。【教學(xué)用具】圖片、史料、多媒體課件等。【教學(xué)過程】教學(xué)設(shè)計(jì)與過程設(shè)計(jì)意圖【創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課】播放漢武大帝片頭曲之前的介紹（他建立了一個(gè)國(guó)家前所未有的尊嚴(yán)，他給了一個(gè)民族挺立千秋的自信，他的國(guó)號(hào)成為這個(gè)民族永遠(yuǎn)的名字-）讓學(xué)生猜猜看影片中的“他”是哪個(gè)歷史人物？因此導(dǎo)入新課。【師生互動(dòng)，學(xué)習(xí)新課】復(fù)習(xí)“什么是大一統(tǒng)”？引導(dǎo)回顧秦朝的大一統(tǒng)，認(rèn)識(shí)漢武帝的大一統(tǒng)是秦加強(qiáng)中央集權(quán)制度的延續(xù)和發(fā)展。一、政治大一統(tǒng)（“推恩令”的實(shí)施）閱讀教材，概括西漢初年，哪兩股勢(shì)力導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂？（諸侯王和豪強(qiáng)地主）諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大，各自獨(dú)霸一方，生活驕奢淫逸，政治上甚至公開反抗朝廷派來的官吏有的還企圖謀反。地方上的豪強(qiáng)地主發(fā)展起來，兼并土地，聚斂財(cái)富，橫行鄉(xiāng)里，與官府分庭抗禮。這兩股勢(shì)力威脅朝廷。介紹“高祖封王”的情況結(jié)合西漢前期形勢(shì)圖，讓學(xué)生分析西漢前期諸侯的發(fā)展情況，初步了解漢景帝削藩，平定“七國(guó)之亂”。結(jié)合材料和圖片，說說漢武帝即位時(shí)面臨著什么困惑。材料一 漢武帝的叔叔梁王出行，千乘萬騎，和天子一樣威風(fēng)。他還自造弓箭數(shù)萬，府庫的“金銀珠寶，多于京師”。 材料二 “諸侯或連城數(shù)十，地方千里，緩則驕，易為淫亂；急則阻其強(qiáng)而合從，謀以逆京師”學(xué)生結(jié)合材料歸納：諸侯國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，嚴(yán)重威脅到中央。那漢武帝采取了什么措施呢？（播放視頻：推恩令）學(xué)生結(jié)合視頻歸納“推恩令”的內(nèi)容。漢武帝接受了主父偃的建議。實(shí)現(xiàn)“推恩令”，下令允許諸侯將自己的封地分給其子弟，建立較小的侯國(guó)。推恩令就是規(guī)定諸侯王除了讓自己的嫡長(zhǎng)子繼承王位以外，還可以推“私恩”，把王國(guó)的封地分給其他的子弟，皇帝封他們?yōu)楹睿路獾暮顕?guó)歸中央直接統(tǒng)轄的郡進(jìn)行管理。展示諸侯國(guó)土越分越小的圖片來理解“推恩令”的妙處。（通過層層推恩，諸侯王的土地變得越來越小）通過“推恩”這種相對(duì)和緩而“富有人情味”的方式，原來的王國(guó)被分割成許多小侯國(guó)，侯國(guó)不再屬于王國(guó)管理，而歸中央直接管轄的郡管理。不費(fèi)一兵一卒，達(dá)到了削弱王國(guó)的目的，而得到封地的諸侯子弟，對(duì)皇帝感恩戴德，從而培養(yǎng)了侯國(guó)的忠誠(chéng)。除“推恩令”的措施外，漢武帝還采取什么措施加強(qiáng)對(duì)地方的管理？（展示酎金奪侯、削爵除國(guó)、刺史制度等材料介紹這些做法）學(xué)生總結(jié)：漢武帝在政治方面為了加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治，都采取了哪些措施？（推恩令、酎金奪侯、削爵除國(guó)、刺史制度等）這些政治措施都加強(qiáng)了皇權(quán)，從而實(shí)現(xiàn)了政治層面的大一統(tǒng)。諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大威脅皇權(quán)的問題解決了。漢武帝實(shí)現(xiàn)了政治上的大一統(tǒng)。過渡：解決王國(guó)問題后，漢武帝可以高枕無憂了嗎？ 閱讀教材，概括西漢初年，在思想上面臨哪些問題？西漢初，朝廷對(duì)地方控制很弱，統(tǒng)治者奉行“無為而治”的政策，諸子百家的學(xué)說在社會(huì)上很流行，許多士人四處游說，依附諸侯王，對(duì)抗朝廷。要怎么解決這些問題呢？（播放視頻）思考：董仲舒向漢武帝提出了什么建議？二、思想大一統(tǒng)（罷黜百家 獨(dú)尊儒術(shù)）學(xué)生結(jié)合視頻和教材內(nèi)容，歸納 “罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的內(nèi)容。（把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。興辦太學(xué)，以儒家的詩書禮易春秋作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的儒學(xué)人才，儒士也進(jìn)入各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)。）展示太學(xué)等圖片，教師加以解釋。（太學(xué)是中國(guó)古代的大學(xué)，漢武帝時(shí)開創(chuàng)，是中國(guó)當(dāng)時(shí)最高學(xué)府。太學(xué)中的老師稱為博士，學(xué)生稱為博士弟子。太學(xué)中學(xué)習(xí)的主要課程都是一些儒家經(jīng)典，學(xué)生經(jīng)考試合格，被任免為政府官吏。從此儒家思想成為我國(guó)正統(tǒng)思想，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。這種“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”的做法，就使?jié)h武帝實(shí)現(xiàn)了思想層面的大一統(tǒng)。）教師強(qiáng)調(diào)：漢初，諸子百家各派學(xué)說仍很活躍不利于中央集權(quán)，不適應(yīng)漢武帝政治上大一統(tǒng)的需要；將儒學(xué)確立為封建正統(tǒng)思想適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要；漢武帝推崇的“儒家”和孔孟為代表的儒家有所不同，吸收了法家和道家的一些思想，即“霸王道雜之”；獨(dú)尊儒術(shù)的局面，缺乏爭(zhēng)鳴，使學(xué)術(shù)上一潭死水禁錮了人們的頭腦，實(shí)際上是文化專制。過渡：那時(shí)候，經(jīng)濟(jì)上又面臨著哪些問題呢？漢武帝又是怎么解決的呢？三、經(jīng)濟(jì)大一統(tǒng)（鑄五銖錢 鹽鐵專賣）展示材料一：吳有豫章郡銅山，濞則招致天下亡命者盜鑄錢，煮海水為鹽，以故無賦，國(guó)用富饒。 -史記吳王濞列傳（吳國(guó)豫章郡有出產(chǎn)銅的礦山，劉濞就招募天下亡命之徒來此偷偷鑄錢，并在東邊煮海水為鹽，因?yàn)椴患{稅，吳國(guó)資財(cái)十分富有。）材料二：夫用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門，此言末業(yè)，貧者之資也。史記貨殖列傳提問：通過上述材料，概括西漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了什么問題？這種狀況對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成什么樣影響？學(xué)生識(shí)讀材料，結(jié)合教材回答：1.私人鑄幣沒有完全禁絕。 2.鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)掌握在地方豪強(qiáng)手中。3.農(nóng)民見經(jīng)商容易致富，紛紛棄農(nóng)經(jīng)商。教師：鹽是每個(gè)人都必須擁有的重要的生活資料，而鐵在中國(guó)古代社會(huì)是制造農(nóng)具和兵器的基本材料，是非常重要的生產(chǎn)資料，這些重要的生活和生產(chǎn)資料卻不受國(guó)家的控制，而是掌握在地方富商大賈手里，地方豪強(qiáng)控制著國(guó)家重要的經(jīng)濟(jì)命脈。面對(duì)這一問題，漢武帝又是怎么做的呢？1.將鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢2.將煮鹽、冶鐵等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣。3.統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)4.漢武帝注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，實(shí)行“重農(nóng)抑商”政策這些措施，有利于增加官府的經(jīng)濟(jì)收入，解決了封建國(guó)家的財(cái)政困難，一定程度上打擊了地方上的富商大賈，削弱了他們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，從而有利于鞏固封建的中央集權(quán)制度，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)層面的大一統(tǒng)，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。【課堂拓展，延伸知識(shí)】（展示地圖）教師：漢武帝除了在政治、思想、經(jīng)濟(jì)三個(gè)方面鞏固大一統(tǒng)外，在軍事上還派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，派張騫兩次通西域，開辟了絲綢之路，擴(kuò)大了西漢的疆域，使西漢開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期，從而鞏固了大一統(tǒng)王朝。列舉漢武帝在政治、思想和經(jīng)濟(jì)等方面的舉措對(duì)后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。（如完善郡縣制、儒家治國(guó)理念、貨幣發(fā)展、鹽鐵專賣）漢武帝實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，“百味鹽之首”，鹽自古以來就是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的基礎(chǔ)性商品和戰(zhàn)略性資源，自漢武帝后歷朝歷代乃至我們現(xiàn)在的中國(guó)也基本上都是鹽鐵官營(yíng)專賣。當(dāng)然，為了適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，釋放市場(chǎng)活力，2016年5月5日國(guó)務(wù)院發(fā)布了鹽業(yè)體制改革方案，這一方案雖然將直接推動(dòng)鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)化，但并未從根本上改變國(guó)家把控食鹽發(fā)展走向這一點(diǎn)。【課堂小結(jié)，鞏固升華】華夏民族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)，到了漢武帝時(shí)代，完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚。正是這個(gè)偉大而充滿凝聚力的民族共同體，承載著中華文明古往今來的生生不息。兩千多年來的中國(guó)，歷盡滄桑，也曾戰(zhàn)亂分裂。但是，不管危機(jī)多么深重，總是能夠重新走上統(tǒng)一安定的大道，重現(xiàn)蓬勃生機(jī)。紀(jì)錄片中華文明解說詞可以說，在漢代，中國(guó)人第一次有了強(qiáng)烈的國(guó)家意識(shí)，有了強(qiáng)烈的國(guó)家認(rèn)同感和民族責(zé)任感，可以說西漢王朝出現(xiàn)的空前未有的繁榮景象，這是一次真正意義上的大國(guó)崛起。我們的民族是偉大的民族。而今，飽經(jīng)滄桑的華夏民族正在經(jīng)歷一場(chǎng)新的崛起，在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，維護(hù)統(tǒng)一是中華民族永恒的任務(wù)作為青少年，同學(xué)們一定要發(fā)憤圖強(qiáng)、奮發(fā)有為，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。【布置作業(yè)，鞏固新課】完成本課頂尖課課練【板書設(shè)計(jì)，提綱挈領(lǐng)】第12課 漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝一、政治大一統(tǒng)（“推恩令”的實(shí)施）二、思想大一統(tǒng)（罷黜百家 獨(dú)尊儒術(shù)）三、經(jīng)濟(jì)大一統(tǒng)（鑄五銖錢 鹽鐵專賣）用影視劇的動(dòng)畫效果，引起學(xué)生的有意注意與興趣點(diǎn)。新舊知識(shí)對(duì)照培養(yǎng)識(shí)圖能力和分析史料能力；培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到解決諸侯國(guó)問題的必要性。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，了解“推恩令”的作用。培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力。培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納和合作交流的能力。引導(dǎo)學(xué)生辯證看問題培養(yǎng)材料閱讀的能力歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)6