第二單元夏商周時期： 早期國家與社會變革 第8課百家爭鳴,知識點(diǎn)一老子,1. 老子：姓李名耳，春秋后期楚國人，道家學(xué)派的創(chuàng)始人，學(xué)說集中在老子(又稱道德經(jīng))一書中。 2. 主張 (1)萬物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然。 (2)世間的事物都有其對立面，對立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。 (3)在政治上主張“無為而治”，人們與世無爭，天下就能太平。,知識點(diǎn)二孔子和儒家學(xué)說,1. 孔子：春秋后期魯國人，曾周游列國，宣揚(yáng)自己的政治主張，但不為各國采納。晚年回到家鄉(xiāng)，主要從事教育，整理編訂文化典籍。 2. 政治思想 (1)核心思想： “仁”。他提出“仁者愛人”，即要有愛心和同情心，“己所不欲，勿施于人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。 (2)政治主張：推崇西周的制度，主張以德治國，要求統(tǒng)治者愛惜民力，體察民意，反對苛政。,3. 教育思想 (1)他創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主張“有教無類”，招收不同出身的學(xué)生，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。 (2)注重道德教育和文化知識教育，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律，提出了一系列教學(xué)原則和方法。 (3)孔子在晚年精心整理古代重要的文獻(xiàn)資料，對傳承中國古代文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出巨大貢獻(xiàn)。,4. 論語：孔子的思想后來由其弟子整理成論語一書。 【誤區(qū)】論語是孔子的著作。 【警示】論語記錄了孔子的言行，由他的弟子整理而成。,知識點(diǎn)三百家爭鳴,1. 背景：戰(zhàn)國時期，舊的社會制度進(jìn)一步瓦解，新的社會制度逐步確立。此時的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非常活躍，形成了不同的學(xué)派，各陳其說，史稱“諸子百家”。,2. 概況：春秋戰(zhàn)國時期的思想家及其主要思想主張,【重要提示】春秋戰(zhàn)國時期，社會動蕩，儒家的以德治國思想不適應(yīng)當(dāng)時的社會需要，而法家的依法治國、中央集權(quán)主張順應(yīng)了當(dāng)時的歷史潮流，被秦國統(tǒng)治者所采用，使秦國成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的國家。 3. 影響：百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。,【知識結(jié)構(gòu)圖解】,“材料研讀”(教材第39頁) 提示：“為政以德”即反對苛政，要求統(tǒng)治者愛護(hù)百姓，同時以道德教化天下。這體現(xiàn)了民本思想，有利于減輕壓迫，改善民生。其道德教化思想，有利于社會風(fēng)化，弘揚(yáng)正氣。這些對于我們今天提倡以德治國、建設(shè)和諧社會也具有重要的借鑒意義。 “材料研讀”(教材第41頁) 提示：這段話的意思是說，高官厚祿收買不了、貧窮困苦折磨不了、強(qiáng)暴武力威脅不了的人，才算真正的大丈夫。這是強(qiáng)調(diào)做人不卑不亢，應(yīng)具有堅定的立場，堅強(qiáng)的意志和不屈不撓的精神。,“問題思考”(教材第41頁) 提示：春秋戰(zhàn)國時期，各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書立說，探討自然、社會和人性，提出各種治國方略和政治思想，直接促成了思想的空前繁榮。再者，百家爭鳴中形成的大膽思考、自由談?wù)摰膶W(xué)術(shù)風(fēng)氣，也有力地促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)、自然科學(xué)的發(fā)展。總之，百家爭鳴形成了我國思想文化發(fā)展史上的第一個高峰。,“課后活動”(教材第42頁) 1. 提示：孔子在學(xué)習(xí)上強(qiáng)調(diào)，要抱著誠實求學(xué)和虛心請教的態(tài)度，向能者學(xué)習(xí)，甚至向不如自己的人請教，要把經(jīng)常復(fù)習(xí)舊知和探求新知識相結(jié)合，要把學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合。這對我們今天的學(xué)習(xí)仍具有重要的指導(dǎo)意義。 2. 提示：面對生死義利的時候，要學(xué)會取舍，善于抉擇。一定要權(quán)衡價值，守住道德底線。(答案不唯一，言之有理即可