夜雨寄北教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)1.明確意象概念。2.抓住本詩(shī)中出現(xiàn)的意象，體會(huì)詩(shī)人通過意象傳遞出的情感。 3.掌握思鄉(xiāng)懷人詩(shī)中常見的意象。學(xué)會(huì)通過意象體會(huì)作者情感。教學(xué)重點(diǎn)準(zhǔn)確抓住本詩(shī)中的意象，并明確意象中蘊(yùn)含的情感。教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)思鄉(xiāng)懷人詩(shī)中固定意象所傳遞出的情感。教學(xué)過程一、導(dǎo)入：中國(guó)被稱為詩(shī)的國(guó)度，在這里面不僅留下的詩(shī)篇浩如煙海，其中更是名家輩出。我想大家最為熟悉的是李白、杜甫，其實(shí)除了這兩位還有很多著名的詩(shī)人，其中就有被稱為“小李杜”的李商隱、杜牧，今天我們一起來學(xué)習(xí)一首李商隱的夜雨寄北。2、 課前預(yù)習(xí)：1. 你能從題目中獲得哪些有效的信息呢？夜雨寄北，詩(shī)題也作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即其夫人。現(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”即北方的人，或?yàn)槠拮樱驗(yàn)橛讶恕Ｓ腥苏J(rèn)為該詩(shī)是寫給長(zhǎng)安友人的；但以詩(shī)之內(nèi)容，按“寄內(nèi)”來解讀，似乎更確切。2.知人論世找同學(xué)簡(jiǎn)介作者，李商隱（813-858）：字義山，號(hào)玉溪生、樊南生。在晚唐詩(shī)人中，他的詩(shī)歌藝術(shù)成就最高，和另一位著名詩(shī)人杜牧合稱為“小李杜”，也是唐代詩(shī)人中的“三李”之一（李白、李賀）。他擅長(zhǎng)律詩(shī)、絕句。所作詩(shī)歌典雅華麗，形象鮮明，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。尤其是他的愛情詩(shī)，廣為傳誦，他對(duì)后代詩(shī)人及詞人的影響很大。主要名篇有：登樂游原、無題、夜雨寄北等。請(qǐng)同學(xué)們關(guān)注課件紅字部分。在你的教學(xué)案上作出相應(yīng)的標(biāo)記。 三、初步感知1.詩(shī)歌美在節(jié)奏，美在韻律，所以要讀出詩(shī)的節(jié)奏和韻律。讀詩(shī)時(shí)我們要有恰當(dāng)?shù)耐ｎD，用變化多姿的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)去讀出詩(shī)的感情色彩。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聽示范朗讀，注意字音及停頓。（七言絕句的節(jié)奏一般為223或2221或2212）四、合作探究1.講解意象的概念通過朗讀我們已經(jīng)初步了解了詩(shī)的內(nèi)容，詩(shī)人寫詩(shī)最主要的還是想抒發(fā)情感，而情感是虛幻的東西，是看不見也摸不著的，詩(shī)人怎樣做到詩(shī)言志，詩(shī)傳情的目的呢？這就涉及到了詩(shī)歌中意象的選取，我們一起看一下意象的概念。意象：意象是詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀情感的客觀物象，不僅包含詩(shī)中所寫的景、物，也包含人物形象。詩(shī)歌中客觀存在的人景物就是意象，而這些意象中往往又帶有作者的主觀情感。2.分析本詩(shī)意象。那么請(qǐng)同學(xué)們找出這首詩(shī)中出現(xiàn)的意象。也就是說這首詩(shī)中出現(xiàn)了哪些人景物呢？（1）分析意象君問歸期未有期“君”實(shí)際上是古代的敬稱，在這里可以翻譯成“你”，從全詩(shī)的內(nèi)容及情感來看這首詩(shī)是寫給自己妻子的，所以君在這里指作者的妻子王氏。妻子詢問歸期，我卻不知?dú)w期。其實(shí)詩(shī)人與夫人王氏伉儷情深，他們結(jié)婚不到12年，妻子便撒手人寰。就是在那12年中，由于詩(shī)人到處飄泊，也不能和妻子經(jīng)常團(tuán)聚。創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)詩(shī)人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻子從家中寄來書信，詢問歸期，詩(shī)人時(shí)刻盼望能速歸故里。首句便流露出離別之苦、思念之切。接下來的時(shí)間交給各位同學(xué)，請(qǐng)同學(xué)們分析接下來的三句詩(shī)，抓住意象特點(diǎn)，分析所表達(dá)的情感。賞析詩(shī)歌。巴山夜雨漲秋池巴山：也叫大巴山，在今四川省南江縣以北。（泛指四川東部一帶的山，巴蜀之地）詩(shī)人眼前的景物有很多，作者為什么第一個(gè)意象就選取巴山？山有什么特點(diǎn)？阻礙 不通暢。 巴山在哪？四川，李白就曾有這樣的感慨蜀道難，難于上青天。李商隱家在今天的河南省，而此時(shí)他卻身在今天的四川一帶，相距千里，路途之堅(jiān)。距離之遠(yuǎn)、路途之堅(jiān)更襯托出思念之切。夜雨：晚上下雨。到了夜晚我們會(huì)回到哪里？家中。詩(shī)人此刻有家可回嗎？沒有。也許在白天還有許多事情可以分散精力可是到了夜晚，夜深人靜之時(shí)，身在他鄉(xiāng)，怎能不思念故鄉(xiāng)，思念親人。獨(dú)自一人漫長(zhǎng)的夜，已是很孤獨(dú)而偏偏此刻又下起了夜雨，淅淅瀝瀝的秋雨。秋雨下過之后，會(huì)有怎樣的變化呢？樹葉凋落，天氣轉(zhuǎn)涼。聽著秋風(fēng)瑟瑟之音，看著樹葉飄落，萬物凋零之景，內(nèi)心怎能不孤獨(dú)凄涼。秋池： 秋雨使池塘注滿了水。漲，水位升高。秋池前的“漲”非常富有神韻，是憑感覺而不是憑視覺。“雨漲秋池”在黑暗的雨夜是看不見的，表現(xiàn)在漫長(zhǎng)的雨夜中，詩(shī)人徹夜無眠，寂寞無聊所以才能覺察出夜雨長(zhǎng)滿了秋池。似乎秋池中漲滿的不是水而是詩(shī)人難以解脫的痛苦。何當(dāng)共剪西窗燭何當(dāng)：什么時(shí)候。西窗：同學(xué)們這里的西窗是哪呢？家中。在古代西樓一般為女子所居之所。西樓、西窗及其西廂房也就成了古代文人詩(shī)文中傳承下來的表達(dá)相思哀怨的凄美意象。想象著坐 在西窗前，仿佛看到了妻子的身影，而這一切也就只是想象，作者只能由著想象暫時(shí)排解那不可解的相思之苦。燭： 再次相見那么多的話語(yǔ)要向彼此傾述，自然秉燭長(zhǎng)談。卻話巴山夜雨時(shí)卻話：回頭說，追述。對(duì)傷感辛酸的往事，人們總是帶著一種不堪回首的心情。但在這，詩(shī)人卻偏偏要回首，不是咀嚼痛苦就像憶苦思甜一樣；那設(shè)想中將來愉快的重逢本身又照亮了今夕“巴山夜雨漲秋池”的情景。3.再讀詩(shī)歌，讀出情感通過意象的分析我們體會(huì)到了作者的情感，接下來請(qǐng)同學(xué)在讀詩(shī)歌，讀出情感。4.賞析表現(xiàn)手法同學(xué)們通過分析意象，再讀詩(shī)歌，我們感受到了詩(shī)人所傳遞給我們的情感，而詩(shī)歌前兩句是寫作者眼前所經(jīng)歷的，看到的就是實(shí)景，后兩句詩(shī)人從眼前跳脫到將來，是對(duì)未來團(tuán)聚時(shí)幸福的想象，想象之景為虛。同學(xué)們你能概括出本詩(shī)的表現(xiàn)手法嗎？虛實(shí)結(jié)合。實(shí)際上詩(shī)歌中的虛實(shí)結(jié)合中的虛不僅僅包含想象之景，虛還可以包括夢(mèng)境、過去發(fā)生過的場(chǎng)景，以及未來的某個(gè)情景，在以后的詩(shī)歌學(xué)習(xí)中我們會(huì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)。通過景色傳遞情感這又是情景交融。5.主題分析詩(shī)歌分析到這主題也就呼之欲出了，誰能概括本詩(shī)的主題。通過歸期問詢與回答，抒發(fā)了詩(shī)人在他鄉(xiāng)對(duì)親人的思念之情，表達(dá)了詩(shī)人在巴山的孤寂之感和盼望重逢的強(qiáng)烈愿望。6.散譯詩(shī)文我們通過賞析我們理解了詩(shī)歌內(nèi)涵，體會(huì)了詩(shī)歌的情感，請(qǐng)同學(xué)們用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，營(yíng)造優(yōu)美的意境，發(fā)揮想象力散譯詩(shī)文。點(diǎn)亮燈，展開家書。你詢問著我回家的日期，而我卻總是把定好的歸期改了又改，改了又改，最后仍說，不知哪一天可以走進(jìn)你守望的目光。 巴山不覺，春光已逝，一轉(zhuǎn)身，秋天已到。雨淅淅瀝瀝地落下來，擠滿了小池。依稀是夢(mèng)，你我坐到了窗前，溫柔的燭光靜靜地照著我們。而我像你訴說著巴山那些孤寂的日子，那個(gè)展信的秋夜，那場(chǎng)淅淅瀝瀝的雨。 五、拓展延伸詩(shī)歌分析到這我不禁想起了天凈沙 秋思次北固山下夜上受降城聞笛春夜洛城聞笛等幾首詩(shī)。他們與本詩(shī)在主題上有什么共同點(diǎn)呢？在封建社會(huì)，戰(zhàn)亂頻繁、久戍不歸；宦游失意、仕途坎坷，人們不得不離開故鄉(xiāng)，遷徙各地。這一去，山長(zhǎng)水闊，不知何時(shí)才能與親友相見，敏感的詩(shī)人身在他鄉(xiāng)，“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”，而家中親人閨中女子更是“獨(dú)上高樓，望斷天涯路”，所以濃烈的鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思，就成為了古代詩(shī)歌中常見的主題。我們把這類的詩(shī)歌叫做思鄉(xiāng)懷人詩(shī)。1.思鄉(xiāng)懷人詩(shī)產(chǎn)生的緣由及分類。緣由：戰(zhàn)亂頻繁、久戍不歸；宦游失意，仕途坎坷； 分類：羈旅思鄉(xiāng) 如：馬致遠(yuǎn)天凈沙 秋思 思親念友 如：李商隱夜雨寄北 征人思鄉(xiāng) 如：李 益夜上受降城聞笛閨中懷人 如：溫庭筠望江南2. 請(qǐng)同學(xué)們回顧以往所學(xué)思鄉(xiāng)懷人詩(shī)，在這些詩(shī)中哪些意象讓你感受到作者的思鄉(xiāng)之情，并且在多首詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)，舉出幾個(gè)這樣的意象。（學(xué)生尋找并背誦詩(shī)句，老師說明意象內(nèi)涵及常見的詩(shī)句）（1） 鴻雁鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷懷之感。王灣次北固山：鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。（2）笛聲它吹奏出文人的心曲，在不斷演繹中被賦予羈旅思鄉(xiāng)、悼念故人、等豐富的情感內(nèi)涵。李白春夜洛城聞笛：誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。 (3) 楊柳漢代以來，常以折柳相贈(zèng)來寄托依依惜別之情，由此引發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。 漢代就有折楊柳的曲子，以吹奏的形式表達(dá)惜別之情 。 李白春夜洛城聞笛：此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。（4） 月亮在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人者的眼里，月亮這一意象或是寄托戀人間的苦苦相思，或是蘊(yùn)含對(duì)故鄉(xiāng)和親人朋友的無限思念。李白靜夜思：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。王安石泊船瓜洲：春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。蘇軾水調(diào)歌頭：明月幾時(shí)有，把酒問青天。（5）客“客”字點(diǎn)明了游子的身份，一種在他鄉(xiāng)找不到歸屬的情感躍然紙上。王維九月九日憶山東兄弟：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。王灣次北固山下：客路青山外，行舟綠水前。 （6）其他常見意象簡(jiǎn)析扁舟：“扁舟”表現(xiàn)了漂泊之苦，思鄉(xiāng)之愁。雙鯉：代指書信。漢樂府飲馬長(zhǎng)城窟行詩(shī)云：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”后來即以雙鯉借代遠(yuǎn)方來信。桑梓：家鄉(xiāng)，表現(xiàn)懷鄉(xiāng)之情。 西樓：排遣憂傷或遙望故國(guó)、故鄉(xiāng)、愛人、友人的傷心之樓。表現(xiàn)“漂泊”之感的意象，如浮萍、飛蓬、孤雁、沙鷗 、飄蓬。六、課堂小結(jié)同學(xué)們現(xiàn)在的我們正用自己的汗水編織著夢(mèng)想的羽翼，當(dāng)羽翼豐滿之時(shí)我們也會(huì)到更廣闊的天空去翱翔，那時(shí)的我們也就更能體會(huì)游子的思鄉(xiāng)之心，更能明白“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿。也請(qǐng)同學(xué)們珍惜現(xiàn)在，珍惜待在父母身邊的日子。待在故鄉(xiāng)的日子，欣賞故鄉(xiāng)的景，留心故鄉(xiāng)的事，關(guān)心故鄉(xiāng)的人。因?yàn)椤霸率枪枢l(xiāng)明”而“人是故鄉(xiāng)親”。七、布置作業(yè)自主學(xué)習(xí)詩(shī)歌楓橋夜泊月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。作者卡片：張繼（生卒年不詳），唐代詩(shī)人，字懿孫，襄州（今湖北襄樊）人。他的詩(shī)多登臨記行，不假雕琢。楓橋夜泊是廣為流傳的名作。注詞釋義楓橋：在今江蘇蘇州西部的一座橋。愁眠：懷著旅愁，似睡非睡。姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。寒山寺：在今蘇州西楓橋附近的一座古寺，因唐初著名詩(shī)僧寒山曾住這里而得名。夜半鐘聲：唐代寺院的半夜打鐘聲音。1、詩(shī)歌出現(xiàn)了哪些意象？這些意象傳遞出詩(shī)人什么樣的情感？2、詩(shī)文散譯3、詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的情感