西游記之主題推進(jìn)課教學(xué)設(shè)計(jì) 【教學(xué)目標(biāo)】1、通過探究人物形象，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)原著，體會(huì)原著精妙文字。2、通過賞析典型情節(jié)，掌握西游記閱讀賞析方法（精讀與跳讀）。3、通過品讀西游記中的古典詩詞，體會(huì)其蘊(yùn)含的深層主題，感受文學(xué)作品魅力。4、通過影視作品與原著比較鑒賞，提升審美水平和閱讀遷移能力。【教學(xué)設(shè)施】PPT、西游記【教學(xué)過程】1、 導(dǎo)入孫悟空：斗戰(zhàn)勝佛 齊天大圣 悟空行者 弼馬溫 美猴王話說斗戰(zhàn)勝佛一日閑游人間，恰逢火爆招聘會(huì)，便想一探究竟，于是乎他便幻化為人形來到招聘現(xiàn)場(chǎng)，大圣過關(guān)斬將成功進(jìn)入面試環(huán)節(jié)。此刻的你若身為大圣，你會(huì)如何利用上述身份進(jìn)行自我介紹。（溫馨提示：注意上述名號(hào)的先后順序）二、西游記之變美猴王悟空弼馬溫齊天大圣行者斗戰(zhàn)勝佛妖獸 神三、神猿也傷心孫悟空之“哭”1、 悟空在哪里哭了？為什么“哭”？（學(xué)生自主探究并請(qǐng)幾位同學(xué)講評(píng)大圣哭在何處，哭為何由。教師點(diǎn)撥）2、 小組合作繼續(xù)探究大圣哭在何處，哭為何由，并嘗試分角色朗讀大圣“哭”的片段。（要求：最好能加入神態(tài)、動(dòng)作，更好的還原大圣哭時(shí)的場(chǎng)面和內(nèi)心復(fù)雜情感。）全書第一回:美猴王享樂天真，何期有三五百載。一日，與群猴喜宴之間，忽然憂惱，墮下淚來，眾猴慌忙羅拜道:“大王何為煩惱？”猴王道:“今日雖不歸人王法律，不懼禽獸威服，將來年老血衰，暗中有閻王老子管著，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之內(nèi)？”全書第二回:悟空聞此言，滿眼墮淚道:“師父，教我往那里去？”祖師道:“你從那里來，便從那里去就是了。”全書第二十七回:情節(jié)是著名的三打白骨精，很明顯，孫悟空被剛愎自用、肉眼凡胎的唐僧冤枉了。全書第三十四回:孫大圣見了不敢進(jìn)去，只在二門外仵著臉,脫脫的哭起來，只為想起唐僧取經(jīng)的苦惱，他就淚出痛腸，放眼便哭，心卻想到:“老孫既顯手段，變做小妖，來請(qǐng)這妖怪，沒有個(gè)直直的站了說話之理，一定見他磕頭才是。全書第五十一回開頭:話說齊天大圣空著手?jǐn)×岁嚕瑏碜c金兜山后，撲梭梭兩眼滴淚，叫道:“師父啊，指望和你：佛恩有德有和融，同幼同生意莫空。豈料如今無主杖，空拳赤腳怎興隆。”大圣凄慘多時(shí)，全書第五十七回: 正講處，只見白鸚哥飛來飛去，知是菩薩呼喚，木叉與善財(cái)遂向前引導(dǎo)，至寶連臺(tái)下。行者望見菩薩，倒身下拜，止不住淚如泉涌，放聲大哭。“真假美猴王”全書第七十三回:原來那金光只罩得十余里。出來現(xiàn)了本相，力軟筋麻，渾身疼痛，止不住眼中流淚，忽失聲叫道:“師父啊，當(dāng)年秉教出山中，共往西來苦用工。大海洪波無恐懼，陽溝之內(nèi)卻遭風(fēng)。”全書第七十五回:說不了，孤拐上有些疼痛，急伸手摸摸，卻被火燒軟了，自己心焦道:“怎么好？孤拐燒軟了。弄做個(gè)殘疾之人了。”忍不住呆下淚來，這正是：遭魔遇苦懷三藏，著難臨危慮圣僧，道:“何期今日遭此毒魔，老孫誤入于此，傾了性命，撇你在半山之中，不能前進(jìn)。想是我昔日名高，故有今朝之難。”正此凄滄全書第七十七回“獅駝國”:八戒道:“師父沒了，昨夜被兩個(gè)妖精夾生兒吃了。”行者聞言，忽失聲淚似泉涌。大圣聽得兩個(gè)言語相同，心如刀攪，淚似水流，急縱身望空跳起，且不救八戒沙僧，回至城東山上，按落云頭，放聲大哭，那山門口四大金剛卻才閃開路，讓行者前進(jìn)。眾阿羅引至寶蓮臺(tái)下，見如來倒身下拜，兩淚悲啼。說未了，淚如泉涌，悲聲不絕。全書第八十六回:撲通的把個(gè)人頭又從門窟里拋出，血滴滴的亂滾。孫行者認(rèn)得是個(gè)真人頭，沒奈何就哭，八戒沙僧也一齊放聲大哭。3、同學(xué)們，你們覺得吳承恩為什么要安排孫悟空哭了這么多次呢？4、大圣原來是這樣感情豐富、充滿著人情味的大圣啊！那么，同學(xué)們，在妖獸與神之間我們或許還應(yīng)該為孫大圣加上一個(gè)什么字？人四、西游記之變妖獸人神五、西游記之不變精神西游記中充滿著令人叫絕的變化，那么，我想問一下同學(xué)們，難道西游記就真的這樣變幻莫測(cè)，沒有一點(diǎn)不變的東西蘊(yùn)含其中嗎？（學(xué)生思考討論，教師點(diǎn)撥化難）第九十九回：九九歸真道行難，堅(jiān)持篤志立玄關(guān)。必須苦練邪魔退，定要修持正法還。莫把經(jīng)章當(dāng)容易，圣僧難過許多般。古來妙合參同契，毫發(fā)差殊不結(jié)丹。第一回：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。至仁 成善6、 西游記“變”與“不變”西游記可以說是在四大名著中流傳最為廣泛的作品之一，在今天仍然具有著鮮活的生命力，盡管經(jīng)典的呈現(xiàn)形式不斷在變化，以至我們可以看見不同國家不同版本的西游記，經(jīng)典以不同的形式在向我們?cè)V說著它的魅力。國產(chǎn)動(dòng)漫也不由將他們的大手伸向了這部經(jīng)典名著，2015年上映的西游記之大圣歸來讓人們驚呼看到了國產(chǎn)動(dòng)漫的希望。而這希望就正源于它對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典營養(yǎng)的汲取啊！觀看大圣歸來電影片段，思考：大圣歸來，歸來的是什么？（明確：至仁、成善的人性。）西游記中的師徒四人，當(dāng)他們真正歸于至仁、成善時(shí)，才真正成為了凡夫俗子們無法超越的神人。妖獸神人西游記傳承形式不斷在變化豐富，但那最本真的至仁成善精神始終未變。7、 課堂小結(jié)名著之“名”，在經(jīng)久不衰的傳世能力名著之“著”，在師其精神的再創(chuàng)經(jīng)典西游記未完待續(xù).八、課后作業(yè)觀看電影西游記之三打白骨精，思考：好在哪？或?yàn)槭裁床缓茫繉懸欢文愕目捶?