消除與經典的隔膜教學設計教學過程（包括導引新課、依標導學、異步訓練、達標測試、作業設計等）第一課時（一）教學準備階段1.師方面：搜集資料，編寫課件腳本，制作課件，制作與課文有關的片段；從網上下載視頻，幫助學生了解魯迅2.生方面：布置預習課文，利用課外時間到閱覽室讀朝花夕拾這部書，了解本書的寫作背景和全書內容。（二）教學過程一、培養興趣提高能力1.簡潔的導入2.學生自由發言：說說自己的讀書方法和讀書的感受。3教師點撥：讀書三功：“誦”“疑”“評”。二、走近魯迅了解創作風格（視頻）1、以小組為單位，交流作者生平。2了解作者的其他作品。作者簡介：魯迅（-），中國現代偉大的文學家、思想家、革命家，文學運動的奠基人。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身于破落的封建家庭。魯迅的一生，對中國的文化事業作出了巨大的貢獻；他領導和支持了“未名社”、“朝花社”等進步的文學團體；主編了國民新報副刊、莽原、奔流、萌芽、譯文等文藝期刊；熱忱關懷、積極培養青年作者；大力翻譯外國進步的文學作品和介紹國內外著名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理了大量古典文學，批判地繼承了祖國古代文化遺產，編著中國小說史略、漢文學史綱要、唐宋傳奇集、小說舊聞鈔等等。可刪三、深入文本了解背景本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以舊事重提為總題目陸續發表于莽原半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫小引和后記，改名朝花夕拾。1925年11月2日，北洋軍閥政府教育部部務會議決定，小學生要讀經，自初小四年級起，每周一小時，直至高小畢業。北洋軍閥竭力鼓吹那些所謂“以正人心而厚風俗”的讀物。上海出版了男女百孝圖全傳作為“家庭教育的好模范”的必讀本。朝花夕拾就是在這樣的背景下產生的。其用意，正如許廣平在講到關于魯迅對待兒子海嬰的態度時所指出的那樣：“他自己生長于大家庭中，一切戕賊兒童天真的待遇，受得最深，記得最真，絕不肯讓第二代的孩子再嘗到他所受的一切。尤其是普通的所謂禮儀，把小孩子教。這十篇散文，是“回憶的記事”三閑集自選集自序，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典作品。成木頭人一樣，見了人都不敢聲響的拘拘為仁”。魯迅希望兒童“敢說、敢笑、敢罵、敢打。”（欣慰的記念第183頁）因而，朝花夕拾中的許多作品，是對封建教育制和封建家長制的無情鞭撻。這十篇散文，是“回憶的記事”三閑集自選集自序，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典作品。四、合作交流概括內容1閱讀文本，把握整體內容；朝花夕拾目錄：小引狗貓鼠阿長和山海經二十四孝圖五猖會無常從百草園到三味書屋父親的病瑣記藤野先生范愛農后記其中，從百草園到三味書屋、藤野先生等篇被選入中學語文課本。2.小組討論，暢談喜愛篇目。3代表演講，發表獨到見解。附：主要內容和主題思想狗?貓?鼠-在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。阿長與山海經-阿長是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖山海經之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。二十四孝圖-所謂二十四孝圖是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀二十四孝圖的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐五猖會-五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。無常-無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。從百草園到三味書屋-描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。父親的病-父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。鎖記-魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀天演論的情景，表現出探求真理的強烈欲望。藤野先生-記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。范愛農-追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。五、系作品，分析人物找出在全書中你認為認為描寫得最好或者給你留下印象最深的人物。附：人物形象簡析：朝花夕拾中出現的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。長媽媽-有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。藤野先生-一位異國醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想象魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。范愛農-一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。父親-父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。六、課堂總結七、布置作業：閱讀朝花夕拾部編新教材在幾經修改下問世，教材中對于名著閱讀給予了非常明確的教學方法和閱讀方法，新教材將名著閱讀放在了相應單元之后并且把閱讀方法，教學方法明確化，使教師在名著教學上較從前更具體，更實在，更具有操作性。朝花夕拾這本書我共授課了兩次，在這兩次的授課對比中，我不停的反思，實踐，以下是我第二次授課的實踐記錄，以及對第一次授課時的反思與改進，敬請指正。授課準備：再次執教朝花夕拾相對與初次教授，雖不能說是準備充分，但起碼是充實了好多資料，如吳泓教授的專題百問，吳歆欣教授的書冊閱讀教學現場，偉大的雙重人格魯迅作品解讀和網絡上的關于朝花夕拾和專題探究的大量相關論文，這為第二次教授朝花夕拾奠定了較充實的理論基礎。揣摩編者意圖：部編新教材將名著閱讀放在了第三單元從百草園到三味書屋之后，并給予了詳細的閱讀方法指導專題探究。初次執教時，對于編者的意圖我并做到深刻的揣摩。這次執教時，消除經典的隔膜是否有必要提到理性的批判，教材中的專題探究到底是什么意思，專題探究學生做到哪種程度，教師怎樣引導算是完成專題探究任務等等這樣那樣的問題總是浮現在我的腦海中。經過反復的思考及請教，我漸漸有了思路，理性的批判是不能回避的，因為經典就是這樣存在，溫馨的回憶與理性的批判并存，不是老師回避學生就感覺不出來的，相反如果刻意的省略，反倒是讓學生在閱讀過程中產生了隔膜，何談消除？專題探究其實是一種讀書的方法，編者把朝花夕拾設置了專題探究，目的絕不僅僅讓學生止步于讀通了書中的大意，而是讓學生通過專題探究形式將著作讀透，讀深，讀出自己的感悟和思考，進而形成文字。這些文字不是強加給學生而是學生在讀透之后，自發的不可遏制的將自己的感悟和思考寄托于筆端。授課過程：導讀課，第一次的導讀課完全按照曾經的“教學設計”，共分為五個環節：憶一憶童年的趣事，認一認魯迅童年的玩具，猜一猜書中的目錄內容，品一品文中的語句和制定讀書計劃。但真正到實際授課時，問題來了，設計的太過于淺顯以至于這五個環節的完成根本用不上一節課，30分鐘足矣，剩下的時間浪費了。課后我反復的思考，再次的審視教學設計，這時我發現了一個大的問題：導讀課這樣上，到底有沒有意義？導與不導的差別在哪里？確實是引起了學生的閱讀興趣，但是沒有真正引起學生的思考，沒有思考只憑興趣的讀書維持不了很久。針對于初次授課的問題，第二次導讀課時，我把前兩個憶一憶，認一認的環節刪去（太淺顯的教學活動，反而不能激起學生的興趣，學生會因為任務太簡單而消極去完成），改為從魯迅談起，你了解到的魯迅？各方面談都可以，然后直接進入到看目錄猜內容環節，這也是在初次授課時也是學生們比較興奮的一個環節，學生通過看目錄猜內容大致的能把十篇文章分成類寫人和記事。興奮點找到之后緊接著布置給學生初讀任務（由于換了一個班級，所以能做到初讀）即1.制定讀書計劃，并出示讀書計劃格式；2.按照剛才的分類，把十篇文章的人和事歸納整理出來，進而明確十篇文章的大致內容和相互關聯，并出示整理的格式，那些童年的生活，那些出現在作品中的人物，那些種對于兒童的教育。這樣下來，導讀課我覺得才有意義，布置的讀書任務既不會讓學生覺得高不可攀、難不可及也不會讓學生認為過于簡單而不用心思考。交流課：第一次授課時，我其實也是嚴格按照名著閱讀的三種課型，導讀課，中期交流課，成果展示課，其余的讀書過程完全交給學生，讀書過程參與極少，對于學生讀書的情況沒有完全的掌握也不能及時解決學生讀書產生的疑問和困惑，所以實踐下來，效果并不很好。雖然大部分學生也能在我要求的時間內讀完，但是在交流課上學生很被動，也沒有什么可交流的東西，有的學生竟然沒有完整的閱讀完一本書，課后我的第一感覺就是好失敗，這節交流課完全可以不用上，因為沒什么可交流，再次審視教學設計時發現了漏洞，因為導讀課過于淺顯，學生沒有相應標準的閱讀任務，所以沒有興趣閱讀完整本書，自然沒有思考也就不能交流。在二次授課時，我利用了兩節自習課，跟蹤學生的讀書情況，陪伴學生一起讀書，一起完成讀書任務，并且鼓勵學生完成任務過程中提出自己的疑惑，這樣做，情況就有所不同了，學生讀書不再那么淺顯了，學生會問出這樣的問題：魯迅為什么不喜歡貓？在看五倡會之前為什么父親要讓他背書，難道那個時候都是這樣教育孩子的嗎？看戲之前背書反映的是對自由的禁錮還是主要反映當時的痛苦心情？無常好像也沒有那么可怕吧？二十四孝圖里的真的是孝嗎？作者在文章里用了很多的引號是什么意思？等等的問題，這在初次授課時是沒有過的，經過信息的整理和小組合作的討論以及資料的查找，在上交流課之前，學生其實已經對自己想要和同學們交流的內容有所準備。為了給學生充足的交流時間，我特意安排了兩節連上的大課，在交流之前我在黑板上寫出了交流的要求，可以暢所欲言，任意角度，但是當說出觀點時必須做到“言之有據，言之成理”，學生交流的觀點真的很令我刮目相看，如“魯迅印象當中的長媽媽的性格特點”有的學生對比著讀書筆記的整理的內容進行歸納，說出善良、對魯迅無私的關愛等等，也有的學生就描述長媽媽的文字總結出來性格特點為封建迷信、撒謊等等，接著有的學生會對此進行反駁認為那是一種對于美好生活的向往。再比如有的學生想交流藤野先生的性格特點，有一個學生竟然涉及到了教師的教學觀念等等，總之學生的交流越來越深入，想說的也越來越多，兩節課的時間根本不夠用，仍然有學生此起彼伏的起來想說出他的觀點給大家聽：無常的可愛；魯迅的仇貓；范愛農是什么樣的人；藤野先生對魯迅的影響等等，即使之前的充分準備，仍有部分學生還不能完全的說到點上，不過已經很欣慰了，起碼學生有自己的感悟和思考。在學生交流時，我多以鼓勵為主并且刻意的加入交給學生觀點深入探究的意識，如當學生認為狗貓鼠里面的魯迅不喜歡貓肯定不只是書中所提到的原因時，我就會引導他去查閱寫作背景和魯迅的簡介，并且給他建議一個立意的點，比如“淺析魯迅朝花夕拾中狗貓鼠中的象征含義”等等這樣的問題。我的目的就是引領學生走向專題探究這條路，用專題探究的方法讀懂、讀深、讀透這本書。課上交流后我引導學生根據所交流的內容來選點研究，做專題探究，并且講解了讀書報告的方法，由于之前在將課內的文章時學生寫過讀后感，所以在講解如何寫讀書報告時我特意的講解了二者的區別，我只是選取了一點就是是否需要查找相關資料，不需要查找就是讀后感，需要查找就是讀書報告的意識，當然還有很多區別，這只是為了讓學生利于接受才只取一點，然后我詳細講解了讀書報告的寫法，由于是第一次完成讀書報告，所以我提供了資料查詢的常用網站，學生熱情高漲，讓我對于讀書報告的完成充滿期待。成果展示課：初次授課的成果展示基本上是感悟性文字，類似與讀后感式的文章，當然這樣的呈現，作為老師我也是能預料到的，畢竟學生在整個閱讀過程中沒有思考，沒有深入，因為教師沒有給學生布置思考的任務，沒有給學生思考的契機，也沒有教給學生正確的讀書方法。二次授課時情況就不一樣了，在交流課時我講解了讀書報告和讀后感的不同，并且對于讀書報告的寫法做了詳細的講解，全班印發了論文三味書屋中壽竟吾形象之新探用此論文給學生講解讀書報告的寫法，并給學生提供例子講解論文應該怎樣讀，要求學生做到言之成理，言之有據。學生在讀書報告中呈現的雖仍然以感悟性文字為主，但確實較之前有了很大的改變，最重要的是通過這樣的一個讀書過程的實踐，交給了學生一種讀書方法，讓學生明白讀書不能止步于只是讀出書中的內容，小到一篇文章大到一部著作，讀書是有方法可循的：朝花夕拾一種專題探究的讀書方法。教學反思：再一次的和學生們共同完成朝花夕拾的讀書任務，我的心理似乎也輕松了許多，長久以來，初次授課的失敗讓我對于這本書的教授感到茫然甚至不敢提及，但是幸好我沒有放棄反思，在反思中我依然再次的嘗試，果然有所改觀，這給了我莫大的信心。讀一本書其實說難不難，說簡單也并不簡單，我經常對學生說的一句話就是“讀書和讀文字是有區別的”這句話現在我與學生共勉”教書和教文字是有區別的“不是學生不會讀，是老師沒有教給他們讀的方法；同理也不是老師不能教大多數情況下是老師不會教，這就需要我們作為老師永不停步的學習和思考，在反思中前行，永不止步