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人教部編版(54制)七年級下冊語文21古代詩歌五首 教學課件.pptx

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人教部編版(54制)七年級下冊語文21古代詩歌五首 教學課件.pptx

21 古代詩歌五首,登幽州臺歌,情境導入,相傳,乾隆皇帝有一天退朝后,看見滿天都是紛飛的雪花,引起了 他作詩的興致。他慢慢地吟著:“一片兩片三四片,五片六片七八片, 九片十片千萬片”當乾隆皇帝吟了三句詩后,他作詩的靈感突然消 失得不知所蹤,正在不知所措的時候,他身邊的大臣中忽然有人接著皇帝的詩,吟出了一句:“飛入蘆花皆不見。” 乾隆皇帝聽了,贊賞不已,而這個幫他完成了詩作的大臣,正是紀 曉嵐。 中國的古詩詞大都因景生情,意趣盎然。就讓我們品味中國古代經 典詩歌的深厚底蘊吧!,學習目標導航,1、了解與作者有關的文學常識,朗讀并背誦詩歌。 2、理解詩歌內容,品味語言,體味詩歌的內涵。 3、感悟詩人寄寓詩歌所表達的情感意境及思想主旨。 4、培養(yǎng)學生熱愛祖國古代文化經典作品的審美情趣。,作者簡介,陳子昂(661702),唐代文學家。字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。舉光宅進士,以上書論政,為武則天所贊賞,拜麟臺正字,右拾遺。后世因稱陳拾遺。敢于陳述時弊。后解職回鄉(xiāng),為人所誣入獄,憂憤而死。其詩標舉漢魏風骨,強調興寄,反對柔靡之風,是唐代詩歌革新的先驅。其詩現存100多首,主要代表作為感遇詩38首與登幽州臺歌傳世。,創(chuàng)作背景,武則天萬歲通天元年(696),契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀,隨同出征。武為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請求遣萬人做前驅以擊敵,武不允。稍后,陳子昂又向武進言,武不聽,反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折,眼看報國宏愿成為泡影,因此登上薊北樓(即幽州臺,遺址在今北京市),慷慨悲吟,寫下了登幽州臺歌。,朗讀詩歌,讀出節(jié)奏與韻味,【交流點撥】 提示:本詩在句式方面,采取了長短參錯的楚辭體句法。上兩句每句五字,三個停頓,音節(jié)比較急促,傳達了詩人生不逢時、抑郁不平之氣;后兩句每句六字,四個停頓。后兩句各增加了一個虛字(“之”和“而”),多了一個停頓,音節(jié)就比較舒徐流暢,表現了他無可奈何、曼聲長嘆的情景。全篇前后句法長短不齊,音節(jié)抑揚變化,互相配合,增強了藝術感染力。,朗讀詩歌,讀出節(jié)奏與韻味,登幽州臺歌 陳子昂 前/不見/古人,后/不見/來者。 上兩句每句五字,三個停頓,音節(jié)比較急促,傳達了詩人生不逢時、抑郁不平之氣; 念/天地/之/悠悠,獨/愴然/而/涕下! 后兩句每句六字,四個停頓。后兩句各增加了一個虛字(“之”和“而”),多了一個停頓,音節(jié)就比較舒徐流暢,表現了他無可奈何、曼聲長嘆的情景。,誦讀詩歌,掌握重點詞語解釋,幽州臺:即薊北樓,是戰(zhàn)國時燕昭王為招納天下賢士所建,故址在今北京西南。 前:過去。 古人:那些能夠禮賢下士的賢明君主。 來者:后世那些重視人才的賢明君主。 念:想到。 悠悠:形容時間的久遠和空間的廣大。 愴然:悲傷的樣子。 涕:眼淚。,結合翻譯,理解詩句意義,1、前不見古人,后不見來者。 翻譯:(在幽州臺上)我向歷史長河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那樣的賢君。 2、念天地之悠悠,獨愴然而涕下! 翻譯:當登臺遠眺時,只見茫茫宇宙,天長地久,不禁感到孤獨寂寞,悲從中來,悵然淚下。,反復誦讀,體會詩歌意境,請同學們反復誦讀這首詩,結合作者的寫作背景,平靜心緒,設身處地想象自己在古代,接觸到才華橫溢的陳子昂,他站在幽州臺上,寂寞地獨自登臺遠望、他正在向天地蒼穹訴說內心的苦悶! 放飛想象:你能不能把陳子昂登臺的情景詳細地描述出來呢?,自古以來,成大事者,總是孤獨的。只是誰又知道我的心酸楚,誰又懂得我內心的痛苦?面對這茫茫的天宇和原野,我感覺自己是多么渺小,滄海一粟而已,人生只有幾十年罷了。我忍不住仰天長嘆!我的悲傷已充滿肺腑,無法抑制。人們都說,男兒有淚不輕彈,我說,只是未到傷心時。在這清冷的夜晚,在這幽靜的幽州臺上,我禁不住淚流滿面,沾濕了衣襟!,反復誦讀,體會詩歌意境,獨立思考,體味詩人心境,1、前不見古人,后不見來者。 這兩句詩是從什么角度寫的?寫出了詩人怎樣的境遇? 點撥:兩句詩是通過“前”與“后”、“古人”與“來者”的對比,從時間角度描寫表明時間的無限綿長以及流逝不返。像燕昭王那樣的前代賢君已成為歷史,后世自當有明君賢士的相遇際會,卻無緣相見,寫出了詩人壯志難酬、生不逢時、懷才不遇的惆悵和孤寂。,獨立思考,體味詩人心境,2、念天地之悠悠,獨愴然而涕下! 兩詩句描繪了各自怎樣的情境?表現了詩人怎樣的心境? 點撥: “念天地之悠悠”寫詩人登臺遠眺,描寫出天地空間的遼闊無窮。 “獨愴然而涕下!”描寫詩人孤單寂寞、悲哀苦悶的情緒。 天地之“悠悠”與個人煢煢 “獨影”,互為映照,詩人將個人的存在置于廣闊的天地空間下(空間角度)來表現,襯托出人的孤單渺小。詩人“獨愴然而涕下!”,是由個人遭遇聯想到天地悠悠而生命短促,宇宙無窮而人生有限,感嘆自己雖懷驚世才華,卻壯志難酬,生不逢時,時不我待!,主旨歸納,這首詩抒發(fā)了作者怎樣的感情? 這首詩通過寫登臨幽州臺的所想所感,抒發(fā)了作者懷才不遇、壯志難酬的孤獨寂寞以及無聊的愁苦情懷。,板書設計,古人、來者時間角度 孤獨空間角度 前、后時間角度 天地悠悠 客觀所見天地遼闊空曠 愴然涕下 主觀所感志難酬不逢時,見,時間與空間的統(tǒng)一,登幽州臺歌,惆悵哀嘆,念,課堂鞏固,1、登幽州臺歌的作者是唐代文學家 , 字 。 2、這是一首吊古傷今、吟詠嘆惋的生命悲歌。詩人通過書寫登樓遠眺, 憑今吊古的感慨,抒發(fā)了 的思想感情。 3、請描繪一下“念天地之悠悠,獨愴然而涕下!”這個畫面。,懷才不遇,伯玉,答:我登上幽州臺眺望遠方,思緒萬千,想到了過去、現在和未來;看這茫茫宇宙,雖然無邊無際,但看不到一個能賞識人才的賢明君主,不禁感到孤單寂寞,悲從中來,愴然流淚了。,陳子昂,課堂鞏固,4、“念天地之悠悠,獨愴然而涕下!”兩句詩營造了一種極其特殊的意境。請簡要談談你對這兩句詩的理解。 5、這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?,把個人置放到廣漠無邊的宇宙背景中,使個人顯得渺小孤寂,從而產生一種蒼茫的孤獨感。,抒發(fā)了詩人生不逢時、懷才不遇、不能實現遠大政治理想的悲涼、壓抑感和孤獨感。,課堂鞏固,6、這首詩在遣詞造句上沒什么特殊之處,千百年來卻一直不減它動人 的力量。試談談你對這首詩的理解,并分析它在藝術表現上的特色。,這首詩傳達出時間的綿長無盡,以及將個人置身其中的孤獨感,喚起的是人類共有的那種在廣袤時空中常不知自己置身何處且何去何從的茫然感。它在藝術表現上的最大特色是直抒胸臆,不借助具體的景或事,而靠感情本身的力量來打動人。,謝 謝,望 岳,釋題,岳:高大的山。中國有五岳,分別是東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。 杜甫以望岳為題的詩共三首,分詠東岳、西岳和南岳,今天這首是詠東岳泰山的。 泰山位于山東中部,主峰在山東泰安城北,古稱東岳,為五岳之首。泰山又稱岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳等。名稱之多,實為全國名山之冠。,學習目標 1、論世知人,了解背景生平。 2、理解內容,品味賞析詩歌。 3、朗誦詩歌,領會思想感情。,杜甫(712770),字子美,詩人自稱少陵野老、杜陵布衣,后人稱他杜少陵。因他曾經做過檢校工部員外郎,故又世稱“杜工部”。祖籍襄陽,生于河南鞏縣。 他是唐代偉大的現實主義詩人,他的詩篇似一面鏡子,廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代由盛而衰的真實歷史面貌, 因此,他的詩歌被公認為“詩史”。他本人也被看作一代宗師,被尊為“詩圣”。 與李白齊名,世稱“李杜”。,杜甫的代表性作品:,“三吏”: 新安吏潼關吏石壕吏; “三別”: 新婚別無家別垂老別。,這首詩是杜甫早期的作品。當時年輕的詩人離開了長安,到兗(yn)州去省親其父杜閑當時任兗州司馬。此后三四年內,他一直在山東、河北一帶漫游,結交了不少朋友,這首詩就是這期間寫的,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。,寫作背景,望 岳 岱宗夫如何? 齊魯青未了。 造化鐘神秀, 陰陽割昏曉。 蕩胸生曾云, 決眥入歸鳥。 會當凌絕頂, 一覽眾山小。,首聯:岱宗夫如何,齊魯青未了。,泰山,發(fā)語詞,齊:指泰山以北地區(qū),春秋時屬齊;魯:指泰山以南地區(qū),春秋時屬魯。,未完,未盡,泰山到底怎么樣呢? 蒼翠的山巒,在齊魯大地上連綿不斷,望不到盡頭。,“岱宗夫如何?齊魯青未了”是怎樣描寫泰山的高大形象的?,側面烘托。詩人在這一句中自問自答,寫遠望所見景象。借助齊魯兩地來側面烘托泰山拔地而起、參天聳立的碩大形象。,岱宗夫如何? 乍一望見泰山時,那種欣喜驚訝仰慕的情形。 齊魯青未了。 別出心裁地寫出自己的欣賞體驗。,遠望,頷聯:造化鐘神秀,陰陽割昏曉。,聚集,分,指天地、大自然,陰:山北水南; 陽:山南水北。,大自然將神奇和秀麗的景色集中在泰山上,山的南北兩面,一面明亮一面昏暗,截然不同。,思考:頷聯里“鐘”和“割”二字用得好在哪里?說說看。,“鐘”字將大自然擬人化,生動形象地寫出了大自然對泰山情有獨鐘,把神奇和秀麗都給了泰山。“割”字生動有力地表現出泰山將陽光隔斷,使山南山北兩面明暗截然不同,從而突出了泰山的高大雄偉。表達了對泰山的喜愛、贊美之情。,造化鐘神秀, (虛寫) 陰陽割昏曉。 (實寫),近望,神奇秀麗、巍峨高大。,頸聯:蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。,眼眶,使心胸震蕩,同“層”,山中升起層層云氣,看后使人心胸震蕩,我張大眼睛遠望飛鳥歸林。,這兩句詩描繪了兩幅什么樣的畫面?表現了詩人的什么情感?,層云繚繞 鳥歸山林,對祖國山河的熱愛和贊美之情。,蕩胸生曾云, 決眥入歸鳥。,凝望,寫出了泰山的闊大景象使自己心胸震蕩。,尾聯:會當凌絕頂,一覽眾山小。,我一定要登上泰山的頂峰,看眾多的山,到那時,全部的山都顯得低矮渺小。,終當,終要,登上,“會當凌絕頂,一覽眾山小。”運用了什么表現手法?這兩句詩讓我們體會到了詩人什么樣的雄心壯志?(提示:結合背景),托物言志。這兩句詩字面意思是詩人要登凌絕頂,俯視眾山,實則抒發(fā)了自己不怕困難,勇于攀登,傲視一切的雄心壯志。 千古名句,“會當凌絕頂,一覽眾山小。”這兩句詩對你的人生有什么啟發(fā)?(或者說蘊含了什么哲理?),人只有不怕困難,敢于攀登絕頂,才能俯視一切,傲視群雄。 千古名句,會當凌絕頂, 一覽眾山小。,愿望 俯視,這不止是詩人要攀登泰山極頂的誓言,也是詩人要攀登人生頂峰的誓言。,這首詩表達了怎樣的主題思想?談談你的理解。,全詩圍繞“望”字,由遠而近,由早到晚,由望岳到想象勇攀頂峰的情景。體現了詩人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概,以及蓬勃向上、積極進取的精神。,拓展:請你用“會當凌絕頂,一覽眾山小”寫一段文字,來抒發(fā)自己的壯志豪情。,潛心讀書有四種境界。 “孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”,靜下心來,耐住寂寞,此第一境界也; “( ),( )”,沉醉其中,樂而忘憂,此第二境界也;(提示:陶淵明飲酒) “( ),( )”,登臨頂峰,高屋建瓴,此第三境界也; “欲窮千里目,更上一層樓”,人生有限,學海無涯,此第四境界也。,采菊東籬下,悠然見南山,會當凌絕頂,一覽眾山小,思考:是什么使得全詩顯示出一種激越、高昂的格調?,當時處于盛唐時期,天下太平,黎民安康; 當時詩人正處壯年,具有遠大的抱負和廣闊的胸襟; 泰山的昂揚挺拔給了詩人無限奮發(fā)向上的力量。,謝 謝,登飛來峰,【王安石】字介甫,號半山,北宋著名的政治家、思想家、文學家。謚號“文”,故世稱王文公。,走近作者,革命導師列寧曾稱王安石為“中國11世紀的改革家”,王安石樹立了“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的大無畏精神。 他是“唐宋八大家”之一,他的散文以雄健剛勁著稱;其詩詞則遒勁清新,豪氣縱橫。著作存王臨川集臨川集拾遺等。,寫作背景,宋仁宗皇祐二年(1050)夏,王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時,途經紹興外的寶林山,寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時詩人只有30歲,抱負不凡,正好借登飛來峰一抒胸臆,寄托壯懷,可看作實行新法的前奏。,整體感知,朗讀詩歌,注意節(jié)奏,讀準字音,讀出感情,理解詩歌大意。,飛來山上/千尋塔,聞說雞鳴/見日升。 不畏/浮云/遮望眼,自緣/身在/最高層。,因為。,飛來峰上聳立著高高的寶塔, 聽說登上飛來峰頂的高塔,在晨雞報曉時分,便可以看到旭日東升。 我登上峰頂的最高一層,站得高,看得遠,浮云是遮擋不住我的視野的。,夸張,寫出了峰上古塔之高,寫出了自己的立足點之高。,“飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。”,細讀感悟,“浮云”二字既是實寫也是比喻,用來比喻當時的保守勢力,反映了詩人對他們的蔑視。“不畏”二字表現了詩人為實現自己的政治抱負而勇往直前、無所畏懼的進取精神。,“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。”,這兩句議論與寫景巧妙結合,使抽象的哲理有了具體生動的感覺,這兩句詩告訴我們:只有站得高,才能望得遠。,句寫飛來峰塔的形象,說說這首詩在結構上有什么特點?,句寫登飛來峰塔的感想,(描寫景物充滿生機),(抒發(fā)情懷躊躇滿志),這首詩表達了王安石對保守勢力的蔑視,以及要進入最高統(tǒng)治層,為實現自己的理想而勇往直前、無所畏懼的進取精神。,從這首詩中,我們可以看出王安石有怎樣的政治抱負?,“會當凌絕頂,一覽眾山小。”,望岳與登飛來峰兩首詩結尾兩句的含義及表達的思想感情有何異同?,“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。”,比較閱讀,相同點:都表現了詩人不畏艱難、勇往直前、無所畏懼的進取精神。,不同點:望岳表達了詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心壯志和豪邁氣概。登飛來峰表達了作者高瞻遠矚,對前途充滿信心的豪情和不畏艱難、立志革新的政治抱負。,登飛來峰,板書設計,寫景(充滿生機),抒情(躊躇滿志),站得高,看得遠,這首詩描繪了詩人在飛來峰上所看到的景物,表達了詩人為實現自己的政治抱負而勇往直前、無所畏懼的進取精神。,課堂小結,1.背誦課文,用楷書默寫。 2.你有過登山的經歷嗎?當你登高縱目,油然而生的是怎樣的心情?與同學交流。,隨堂練習,謝 謝,游山西村,【陸游】字務觀,號放翁,越州山陰人,南宋文學家、愛國詩人。詩詞文俱有很高成就,兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼,尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。 【代表作】示兒游山西村等。,走近作者,寫作背景,此詩作于宋孝宗乾道三年(1167),在此之前,陸游曾任隆興府通判,因為極力支持張浚北伐,被投降派排擠,罷歸故里。詩人心中雖然憤憤不平,但家鄉(xiāng)純樸的生活自然讓詩人產生無限的欣慰之情。“慷慨心猶壯”的愛國情緒,使他在農村生活中感受到希望和光明,并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里。,整體感知,朗讀詩歌,注意節(jié)奏,讀準字音,讀出感情。,莫笑/農家/臘酒渾,豐年/留客/足雞豚。 山重/水復/疑無路,柳暗/花明/又一村。 簫鼓/追隨/春社近,衣冠/簡樸/古風存。 從今/若許/閑乘月,拄杖/無時/夜叩門。,tn,再讀詩歌,結合注釋理解古詩大意。,莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。,指菜肴豐足。,大意:不要嘲笑農家臘酒渾濁,在豐收年景里待客菜肴非常豐足。 山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。,簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。 從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。,趁著月明來閑游。,隨時。,如果。,傳統(tǒng)風俗習慣。,大意: 將近社日,一路上迎神的簫鼓聲隨處可聞。村民們衣冠簡樸,傳統(tǒng)的風俗習慣仍然保存。 今后如果允許趁著月光來閑游,我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。,“足”寫出了農家主人盛情留客;“莫笑”道出了詩人對農村淳樸民風的贊賞。渲染出農家豐收后的歡樂氣氛,為下面的出游、寫景、抒情做鋪墊。,“莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。”,細讀感悟,寫山西村山環(huán)水繞,柳暗花明,一派花團錦簇的景象。描寫了詩人置身山陰道上,信步而行,疑若無路,忽而又開朗的情景。不僅反映了詩人對前途所抱的希望,也道出了世間事物消長變化的哲理困境中往往蘊含著希望(寫景中富含哲理)。,“山重水復疑無路, 柳暗花明又一村。”,頸聯把秀麗的山村自然風光與淳樸的民風習俗和諧統(tǒng)一,表現出詩人對傳統(tǒng)風俗文化的熱愛。反映了農民渴望豐年的心愿,也表達了詩人喜愛農村生活的真摯感情。,“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。”,寫景,抒情,村外之景,村內之情,尾聯寫詩人的希望。詩人盼望著以后能夠有時間趁月夜出游,隨時拄著手杖敲門拜訪,表達了詩人熱愛農村,與農民親密無間以及對農村生活的戀戀不舍之情。,“從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。”,這首詩生動地描繪出一幅色彩明麗的農村風光圖,表現了農家盛情待客和淳樸的民風習俗,表達了詩人對農村田園生活的喜愛和戀戀不舍的情感。,課堂小結,游山西村,板書設計,喜慶歡悅 民風淳樸,農家豐衣足食 村外景色優(yōu)美 村內民風古樸 希望隨時做客,1.背誦課文,用楷書默寫。 2.你在學習、生活中是否遇到過“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的情況?談談你的感受。,隨堂練習,謝 謝,己亥雜詩(其五),己亥雜詩(其五),龔自珍,浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物,化作春泥更護花。,詩歌誦讀,這首詩寫于道光十九年(1839),也就是鴉片戰(zhàn)爭的前一年,龔自珍已48歲,他對清朝統(tǒng)治者大失所望,毅然決然辭官南歸,后又北上迎接家眷,在南北往返途中,記錄下他的所思所感。,背景介紹,詩歌賞析,離愁,意象,情感,離愁的深廣,時光的憂傷,通過意象所展現的場景分析情感,描繪了怎樣的場景?,廣闊且壯大,時光飛逝,浩蕩,白日斜,浩蕩離愁白日斜,詩歌賞析,吟鞭,東指,情感,即天涯,脫離束縛,回歸家鄉(xiāng),輕松愉快,詩人的馬鞭,指向故鄉(xiāng),海角天涯 海闊天空,通過意象所展現的場景分析情感,情感,回歸的喜悅,離別的憂傷,浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯,互為映襯,落紅不是無情物,化作春泥更護花。,移情于物,落紅 (生命終止),化作春泥 (孕育新枝),生命的延續(xù),作者說的僅僅是花嗎?,表明心志,辭官,關心國家命運,為國犧牲,詩歌總結,變革現實的熱情,不能消沉的意志,移情落花,為國犧牲,意象單純卻情景渾成,死而不已,落紅有情,化作春泥更護花,匹夫有責,國家興亡,竭盡己力思報國,龔自珍,詩歌總結,謝 謝

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