第一課時：用天平比較輕重（一）教學(xué)內(nèi)容教科書37頁、38頁，用天平測量物品的質(zhì)量。教學(xué)提示本節(jié)課是在學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和比較物體質(zhì)量的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的，選擇的物品都是學(xué)生經(jīng)常見到的。本節(jié)課的用天平比較輕重活動對學(xué)生來講，沒有困難，教學(xué)的重點是讓學(xué)生對測量物品質(zhì)量活動有好奇心，體會用天平測量物品質(zhì)量的科學(xué)性，培養(yǎng)初步的估測意識。教學(xué)目標(biāo)1. 經(jīng)歷認(rèn)識天平、用玻璃球作單位測量物品質(zhì)量的過程。2. 知道天平平衡表示兩邊物品的質(zhì)量相等，會用若干玻璃球表示某個物品的質(zhì)量。3. 對測量活動有好奇心，體會用天平測量物品質(zhì)量的科學(xué)性，培養(yǎng)初步的估測意識。重點、難點會用若干玻璃球表示某個物品的質(zhì)量。教學(xué)準(zhǔn)備天平、梨、蘋果、玻璃彈球、文具等。教學(xué)過程（一）新課導(dǎo)入1.講臺桌上放著一個蘋果和一個梨，請同學(xué)們仔細觀察。解答問題：（1）請同學(xué)們目測蘋果和梨，猜測一下哪個輕哪個重。（2）讓同學(xué)們親自拿手掂一掂，感受一下誰輕誰重。2. 拿出天平，把蘋果和梨分別放在天平的兩端，讓學(xué)生說一說看到了什么結(jié)果。學(xué)生：天平是平衡的，得出結(jié)論“梨和蘋果相等”。3. 老師提問：1個梨和幾個玻璃球同樣重？解答問題：（1） 讓學(xué)生自己動手操作，天平的左端放1個梨，右端放1個玻璃球，觀察天平，發(fā)現(xiàn)左端低右端高，說明1個梨的重量重于1個玻璃球的重量。（2） 繼續(xù)往右端的托盤里放玻璃球，一直放到第6顆時發(fā)現(xiàn)天平兩端平衡，于是得出結(jié)論1個梨和6個玻璃球同樣重。設(shè)計意圖：通過實物觀察和親自動手操作，調(diào)動學(xué)生探究的欲望， 讓學(xué)生了解通過天平可以測出誰輕誰重，了解天平的作用。（二）探究新知發(fā)現(xiàn)問題：1. 測量語文課本和鉛筆盒，他們各有幾個玻璃球那么重？解決問題：（1）先讓學(xué)生用手掂一掂，估計一下（2）天平的左端放語文課本，右端放玻璃球，先從第一個玻璃球開始，依次往上加玻璃球，直到天平兩端平衡，最終得出語文課本與幾個玻璃球相等。（測量鉛筆盒方法同樣）2. 測量語文課本和鉛筆盒的結(jié)果是什么？比較一下哪個輕，哪個重？解決問題：（1）一本語文課本等于8個玻璃球的重量，一個鉛筆盒等于10個玻璃球的重量。（2）10個玻璃球大于8個玻璃球，說明鉛筆盒比語文課本重。設(shè)計意圖：讓學(xué)生通過稱一稱、掂一掂、說一說等實踐活動，感受并建立質(zhì)量觀念。稱物體質(zhì)量時，教師可以用天平幫助學(xué)生稱，主要應(yīng)讓學(xué)生感受到一些常見物品的質(zhì)量，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（三）鞏固新知教材38頁，練一練（四）達標(biāo)反饋教材38頁1、2題答案：1.（1）1瓶墨水和（5）個玻璃球同樣重（2）1個蘋果和（4）個玻璃球同樣重（五）課堂小結(jié)1.談?wù)勛约旱氖斋@設(shè)計意圖：通過學(xué)生的闡述來了解學(xué)生對知識的掌握和理解程度。2.本課時學(xué)習(xí)的知識點：學(xué)會用天平比較物體的輕重（六）布置作業(yè)用玻璃球分組測量下列物品物品 估計數(shù)值 測量的結(jié)果數(shù)學(xué)課本 大約（）個 （）個肥皂盒 大約 （）個 （）個膠水 大約（）個 （）個易拉罐 大約（）個 （）個答案：10、9、5、4、4、3、15、12板書設(shè)計用天平比較輕重1、 認(rèn)識天平2、 用玻璃球作單位測量物品質(zhì)量教學(xué)資料包電子秤的來源世界上最原始的秤是古埃及人的發(fā)明。還在7000多年以前，古埃及人就使用一種懸掛式的雙盤秤來稱麥子。這種秤有兩個秤盤，分別懸掛在秤梁的兩端。 在中國，秤的出現(xiàn)也很早。春秋中晚期，楚國已經(jīng)制造了小型的衡器 木衡銅環(huán)權(quán)，用來稱黃金貨幣。完整的一套環(huán)權(quán)共十枚，大體以倍數(shù)遞增，分別為一銖、二銖、三銖、六銖、十二銖、一兩、二兩、四兩、八兩、一斤。中國歷史博物館藏有一支戰(zhàn)國時的銅衡桿，這種衡器即不同于天平也不同于后來的稱桿，但與不等臂天平類似。經(jīng)過逐步演化的過程，衡桿的重臂縮短，力臂加長，也就成為了現(xiàn)代仍在使用的桿秤。 桿秤在耶穌誕生前由游牧部傳入了西方，被命名為羅馬秤。在許多拉丁語作家的著作中都有關(guān)于這種秤的記載。羅馬秤兩臂不等，稱物端的秤臂較短，且長度固定不變。在稱量重物時，移動秤桿另一端的秤錘（這樣就改變了該端秤臂的長度），直到秤桿達到水平狀態(tài)時為止。使用這種秤可以稱量比秤錘重得多的物體。 1670年，法國著名的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和機械設(shè)計師吉爾佩爾索納德洛百瓦爾（Gilles Personne de Roberval，16021675）于1670年將他發(fā)明的案秤報送巴黎科學(xué)院。這是一種等臂雙盤案秤（又名磅秤）。秤盤裝在秤梁兩端，下面裝有剛性導(dǎo)桿，可在稱座上相應(yīng)的導(dǎo)孔內(nèi)上下上下移動。這樣，當(dāng)秤梁繞軸擺動時，在導(dǎo)桿作用下，秤盤可做上下移動，但其水平狀態(tài)保持不變。這種秤是的。直到現(xiàn)在，洛百瓦爾案秤仍然是世界上使用最為普遍的商業(yè)秤