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人教部編版七下語文24《河中石獸》教案(魏老師公開課教學設計).docx

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人教部編版七下語文24《河中石獸》教案(魏老師公開課教學設計).docx

河中石獸教學設計【教學目標】知識與技能1理解實踐出真知的道理。2積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。3訓練閱讀淺近文言文的能力。過程與方法朗讀法 教師指導法 合作探究法。情感、態度與價值觀1認識到實踐的重要性。2遇事不可隨意主觀臆斷,應根據客觀事實進行分析。【教學重點】1積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。2訓練閱讀淺近文言文的能力。【教學難點】難點 理解實踐出真知的道理。【教學用具】多媒體課件。【課時安排】2課時【教學內容與過程】第二課時(上傳課堂實錄部分)一、復習上節課內容。1.文學常識2.字詞檢查3.誦讀檢查4.翻譯檢查二、課文整體把握。1.這個故事講了一件什么事? 說的是一個廟門口的石獸,倒塌到河里,十幾年后,人們找石獸的事。2.河中石獸一文點明主旨的句子是:然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆斷歟?3.課文可以分為哪幾個層次?試概括各層大意。請學生口頭回答上述問題,劃分層次并概括各層次大意。三、歸納總結四種尋找石獸的方法。1.故事中的人物都是怎樣尋找石獸的?試歸納總結。2.為什么老河兵的方法是對的?(借助多媒體手段,幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。)【多媒體演示】(1)、學生探討。(2)、教師動畫演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動態模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。(3)師生共同歸納:第一種 沒考慮流水、石獸、泥沙的關系。第二種 只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙。第三種 考慮了石獸和泥沙的關系,忽略了流水。第四種 既有理論又有實踐,準確把握了三者的性質及相互關系。4、 問題探究1.“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆斷歟?”你是怎樣理解這句話的?這句話,既是對講學家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷;又以反問的方式指明了認識事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應當遵循客觀事物的規律。 以議論的方式,點明主題。2.結合全文,分析寺僧、講學家、老河兵的性格特征。寺僧:忽而原地打撈忽而順流而下,代表不深思熟慮而盲目行動的態度。講學家:空談事理,脫離實際,代表的正是“據理臆斷”的態度。老河兵:能綜合考慮各種因素,提出符合實際的結論,代表的是實事求是的作風。3.這個故事說明了一個什么道理? 做事不能片面,要全面深入地調查探究事物的特性; 理論要和實踐結合起來,尋求事物的規律; 應當遵循客觀事物的規律,不可只知其一,不知其二,而主觀臆斷。 五、布置作業。1.熟練背誦課文。2.歸納本課古今異義和一詞多義現象。3.探究:課文所講述的故事是真實的嗎?說說你的判斷依據。附第一課時教學設計第一課時一、導入:有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學習河中石獸一文,從中找出答案。二、作者簡介:紀昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任四庫全書總纂官,編定四庫全書總目提要,在目錄學上貢獻很大。著有閱微草堂筆記等。閱微草堂筆記是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內容相當廣泛。三、初讀課文。1、學生自讀課文,讀準字音。2、聽課文朗讀錄音,學生朗讀課文。四、借助注釋和詞典翻譯課文。【譯文】:滄州南一寺臨河干, 山門 圮(p)于河,滄州南面,有一座寺廟靠近河邊,廟門 倒塌到河里,二石獸并沉焉。(門旁)兩只石獸也一起沉到河里了。焉,助詞,無義。閱十余歲, 僧募金重修,經歷了十多年,和尚募集到了一筆錢,(決定)重修(廟門),求二石獸于水中, 竟不可得,便到河中尋找那兩只石獸,居然沒找到,以為順流下矣。認為石獸順著河的方向沖到下游去了。下,往下游去。棹(zho)數小舟,曳(y)鐵鈀,尋十余里無跡。便劃著幾條小船, 拖著鐵耙,尋找了十多里,一點蹤跡也沒有?一講學家設帳寺中,聞之笑曰:有個學究在廟里開館執教,聽到這件事便嘲笑說:“爾輩不能究 物理。 是非木杮(fi),“你們這些人不能推究 事物的道理。這不是木片,豈能為暴漲攜之去? 怎么能被洪水帶了走呢? 乃石性堅重,沙性松浮,石頭的特性是堅硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,湮(yn)于沙上,漸沉漸深耳。石獸埋沒在泥沙上,就會越沉越深。耳,助詞,表示肯定。沿河求之,不亦顛乎?”順著河流往下游去尋找它,不是荒唐嗎?” 沿,順流而下。眾服為確論。眾人信服他的話,認為是正確的論斷。一老河兵聞之, 又笑曰:一個老水手聽了學究的話后,又嘲笑說:“凡河中失石, 當求之于上流。“凡是河中失落的石頭,都應該到河的上游去尋找。”蓋石性堅重,沙性松浮,正因為石頭的特性堅硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,蓋,表原因的發語詞。水不能沖石, 其反激之力,(所以)水流不能沖走石頭,它的反沖的力量,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。 一定會在石頭迎水的地方沖擊石前的沙子形成坑穴。漸激漸深, 至石之半, 石必倒擲坎穴中。越沖越深,沖到石頭半身空著時,石頭一定會倒在陷坑中。倒擲,摔倒。如是再嚙,石又再轉。像這樣再沖擊,石頭又向前再轉動。轉轉不已, 遂反溯(s)流逆上矣。這樣一再翻轉不停,于是石頭會反方向逆流而上了。求之下流, 固顛; 求之地中,不更顛乎?”到下游去尋找它,固然荒唐;在石獸掉下去的當地尋找,不是更荒唐嗎?”如其言, 果得于數里外。按照老水手的說法去找,果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆斷歟?既然這樣,那么天下的事情,只知其一、不知其二的還多著哩,難道可以根據自己所知道的道理就主觀判斷嗎?五、布置作業1、熟讀課文,預習課后訓練題。2、思考文中尋找石獸的幾種方法,有條件的同學制作相關演示課件。附:水中石獸真會向上游紀昀(曉嵐)的閱微草堂筆記是出名的清人筆記小說之一。蔡元培先生將它與紅樓夢、聊齋志異鼎足并列為“有清一代三大小說”。閱微草堂筆記中的河中石獸這個故事,頗負盛名。近來有人對紀昀的這個說法,表示懷疑。理由是石重水輕,無論如何,沉于水中的石獸,只可能順流而下,決不可能逆流而上。他們認為紀昀所說的這個故事,盡管很生動、有趣,很能吸引人,無奈事實決非如此,石獸向上游,不過是文學家的幻想,客觀上并不存在。事實真的如此嗎?尋找沉在河中的石獸,究竟應在上游還是下游?不久前發生在云南西雙版納的一回事,圓滿地回答了這個問題。這回事的情節幾乎與紀昀所記一模一一樣,即西雙版納有一條河中有兩塊大石,它們有一半露在水面。十多年前,有一塊石頭被人炸碎,另一塊也隨之失蹤,大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。十多年后,有人在離原地十多里的上游,發現了那塊失蹤了的石頭,經核對,它確實是本來位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來的呢?原來炸另一塊石頭時,這塊石頭的基礎也被震壞,它喪失了屹立不動的根基,正如紀昀所說的水沖走石邊沙的道理,在十多年的時間中,它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時經過之處,留下了一道明顯的溝,令人信服他說明,紀昀所記,確非虛言。這一有趣的自然現象,1980年4月當地的報紙作過詳細的報道。這故事不僅教育我們如何思考問題,對從事水中打撈也有實際指導意義

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