同學們知道什么是微雕嗎？微雕是微型雕刻的簡稱，是一種以刀代筆，以精小細微為特征的獨具風格的藝術形式。雕刻時肉眼看不見，憑感覺運刀，靠經驗完成創作，因而人們又稱之為“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上讀華章”之妙趣。微雕藝術越來越為人們熱愛，越來越被藝術家、鑒賞家、收藏家重視，世界上正在形成一股微雕藝術熱。第一課時第二課時11核舟記1.熟記“篆章”的“篆”、“峨冠”的“冠”、“矯首”的“矯”等字的讀音；熟記“貽”“峨”“褶”“篷”等字的字形；理解“歷歷可數”等成語的意思；識記作者魏學洢的文學常識。2.學習掌握本文運用說明和描寫相結合的寫作方法。（重點）3.理清文章的整體思路，探究主體部分的說明順序。（難點）4.體會我國古代勞動人民在工藝美術方面的成就，激發學生熱愛祖國博大精深的傳統文化的感情。（素養）第一課時魏學洢（約1596約1625），明朝末年散文家。字子敬，浙江嘉善（今浙江嘉興）人。其一生短暫，未曾做官，好學善文，著有茅檐集。核舟記是其代表作，被清代張潮收入虞初新志。本文選自虞初新志卷十（清代張潮編，文學古籍刊行社1954年版）。略有刪節。文中所記核舟的雕刻者是明代微雕大師王叔遠。據清代筆記記載，王叔遠，常熟人，又名叔明，號“初平山人”，曾到過寧波，并創作了“微型木雕天封塔”。1994年，在寧波鎮海發現了一枚桃核舟，核舟船篷一側有一明顯為“明”字的標志，“明”是王叔遠的簡稱，其方位與魏學洢核舟記中記載的“其船背稍夷，則題名其上”的情況完全一致。經過專家鑒定，此枚核舟為王叔遠晚年作品。器皿八分有奇不糝峨冠矯首貽箬篷髯衣褶椎髻趾曾不盈壬戌mnjsngunjioyrurnzhzhujzhzngrnx明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左有感情地朗讀課文，注意節奏和停頓。手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之珠可歷歷數也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名并篆文，為字共三十有四；而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！核舟記明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。直徑一寸的木頭。盛東西的日常用具。泛舟，乘船在水上游覽。贈。譯：明朝有個特別手巧的人名叫王叔遠，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，都順著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態。王叔遠曾經贈送給我一個用桃核雕刻成的小船，原來刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。指手藝奇妙精巧的人。做。這里指微雕。樹木。順著。無不、全都。“奇巧”體現在哪些方面？“奇巧”是文章的文眼，總括全文，突出雕刻技藝的特點，表現出王叔遠雕刻技藝的精妙高超。明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。所用原料體積小雕刻物品種類繁多所雕刻物件構思巧妙，情態逼真舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。有余，多一點兒。奇，零數、余數。高起而寬敞。打開。后赤壁賦里的句子。赤壁賦里的句子。徐，慢慢地。興，起。一種青翠色顏料。用顏料等涂上。用箬葉做的船篷。雕刻著花紋的欄桿左右相對。譯：船從頭到尾長大約八分多一點兒，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開敞的部分，是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。高高的帽子。兩腮的胡子，也泛指胡須。指手卷的右端。下文“卷末”，指手卷的左端。好像在說什么似的。譯：船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的左端，右手指著書畫橫幅，好像在說什么話。只能卷舒而不能懸掛的橫幅書畫長卷。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之珠可歷歷數也。同“屈”，彎曲。露出。靠近。特別，極。像。略微側轉（身子）。舉。譯：蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側著身子，他們互相靠近的兩個膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態表情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地數出來。類似。分明可數的樣子。譯：船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船工。在右邊的人梳著椎形的發髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個壺，那個人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。船槳。同“橫”。扳。如同，像。大聲喊叫。眼睛正視著（茶爐），神色平靜。好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。若然，好像的樣子。拿。撐船的人。作者是按照怎樣的順序來介紹核舟的？船艙船頭船尾船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。作者在介紹船頭時，用了一系列方位詞，請找出來，想一想這些方位詞有何作用？用“中”“右”“左”三個方位詞分別交代船頭的人物及他們的位置，突出蘇東坡的主人地位，緊扣“大蘇泛赤壁”的主題。后用“左”“右”描繪蘇、黃的姿態、神情和動作，表現二人的友好關系和相互切磋、談論時的神情。進一步顯示了王叔遠雕刻刀法的奇巧，也表明了作者觀察之細膩，描寫之逼真。作者在介紹這三個人物的時候，側重于描寫人物的哪些方面？說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地什么樣的心態。蘇東坡魯直佛印右手執卷端，左手撫魯直背。現右足，微側左手執卷末，右手指卷，如有所語。現左足，微側絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之蘇東坡指點江山于畫圖中，好朋友同舟共濟奇景共賞，書畫同讀超塵脫世的神情，活畫出一個不拘于世俗禮法、放浪形骸的和尚形象，宛然彌勒在前作者在介紹這三人時，著墨較多的是誰？為什么？蘇東坡。1.刻畫得仔細，所以作者寫得細膩。2.核舟的主題是“大蘇泛赤壁”，這樣介紹與主題吻合。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。那。平。它的，指船背。男子美稱，多附于字之后。清楚明白。這里的意思是黑。譯：那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”。（字跡）細小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。這樣安排是為了突出“核舟”的主題，同時表現作者主次分明的寫作技巧。作者介紹船背只用了一小段文字，為什么這樣安排呢？通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！竟然。原來是。長而窄。神奇。“矣”和“哉”連用，有加重驚嘆語氣的作用。雕刻了五個人。連詞，和。滿。挑選。譯：總計一條船上，刻有五個人；刻有窗戶八扇；刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子；刻有茶壺，刻有書畫橫幅，刻有念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻有文字共三十四個。可是計算它的長度，竟然不滿一寸。原來是挑選桃核中又長又窄的雕刻成的。咦！技藝也真靈巧奇妙啊。共，總共。強調了核舟的體積雖小，但所刻之物十分豐富，讓人對小小核舟嘆為觀止。此時，作者最后發出的“技亦靈怪矣哉”，也正是讀者由衷的感受。作者為什么在段末再次對船上的事物進行說明？通過上節課的學習，我們對“核舟”有了整體的認識，今天這節課，我們一起來探討文章的寫作手法。第二課時核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目；艙邊的窗竟然可以關閉，從這里說起能引起讀者的興趣；核舟所表現的主題是“大蘇泛赤壁”，而中間部分雕刻有蘇軾的詩句，從這里說起容易引起讀者的注意，引發讀者的想象。作者為什么不按照船頭、船艙、船尾的順序介紹“核舟”？本文與桃花源記是同一種文體嗎？試比較這兩種文體的不同。桃花源記核舟記從所“記”的對象和內容看從表達方式及語言看“記”的是“桃花源”這一地方，屬游記類性質的記敘文“記”的是“核舟”這一工藝品，目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧，是說明文幾乎一律用描寫文字，對其環境、場景、氣氛、人物等進行了細致入微的刻畫渲染多用客觀的說明性語言，采用多種科學的說明方法篇目本文語言簡潔、嚴密、生動，請從文中找出語句加以體會。明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。為了說明雕刻之能，先說尺寸之短“徑寸之木”，再說“為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石”，然后進一步總結說“罔不因勢象形，各具情態”。通過這樣的三個層次，將王叔遠的“奇巧”展現出來。這樣既以綜述的筆觸說明王叔遠微雕藝術之高明，又以“嘗貽余核舟一”，自然引出對核舟的具體介紹。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。這句話使用了列數字的說明方法，說明船體長度和高度，“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許”，可見核舟確實很小；使用表示約數的“約”“有奇”“可”“許”，可見作者用詞之嚴謹。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。先列出“一楫”，以分出左右，引出二舟子，然后分別加以生動的說明介紹。居右者，呈現動態之美，因此先面部，后舉止，重點在舉止。居左者，呈現靜態之美，先舉止，后面容，重點在面容。一動一靜，動靜相宜，次序井然，神態畢出。左手倚一衡木（）詘右臂支船（）“衡”同“橫”，橫著“詘”同“屈”，彎曲曾不盈寸古義：竟然。今義：曾經。雕欄相望焉古義：對著。今義：向遠處看。神情與蘇、黃不屬古義：類似。今義：屬于。其兩膝相比者古義：靠近。今義：比較。舟首尾長約八分有奇古義：零數、余數。今義：（跟“偶”相對）單的，不成對的。明有奇巧人舟首尾長約八分有奇形容詞，奇妙、奇特。名詞，零數、余數。奇為宮室中軒敞者為艙動詞，做，這里指雕刻。動詞，是。為能以徑寸之木箬篷覆之助詞，的。代詞，它。之東坡右手執卷端其人視端容寂名詞，一頭。形容詞，直、正。端高可二黍許珠可歷歷數也副詞，大約。動詞，可以。可啟窗而觀而豎其左膝而計其長曾不盈寸連詞，表承接。連詞，表并列。而其人視端容寂其兩膝相比者指示代詞，那，那個。人稱代詞，他們。其連詞，表轉折。中軒敞者為艙，箬篷覆之石青糝之居右者椎髻仰面臥右膝，詘右臂支船中峨冠而多髯者為東坡名詞作狀語，表示動作行為所用的工具，是“用箬篷”的意思。名詞作狀語，用石青。名詞作動詞，戴著高高的帽子。名詞作動詞，梳著椎形發髻。動詞的使動用法，使臥。省略句判斷句中軒敞者為艙“為”表判斷。則題名其上省略介詞“于”，可補充為“則題名（于）其上”。倒裝句其兩膝相比者定語后置，正常語序應為“其相比兩膝者”。本文通過對我國明代的一件微雕作品“核舟”的詳細介紹，贊揚了雕刻者王叔遠的高超技藝，表現了我國古代勞動人民的聰明才智及我國古代工藝美術的卓越成就。感悟一：明代王叔遠的技藝并非先天得來，而是后天努力的結果。我們的學習也是這樣，并沒有什么捷徑可走，只能靠自己的刻苦努力。感悟二：一枚小小的桃核，可以表現“大蘇泛赤壁”的內容，可見雕刻者非凡的想象力。藝術創作離不開想象。我們也可以在一件小事中，通過想象，開辟出一片新的天地。本文介紹核舟，采用了總分結合、依次介紹的寫法，有條不紊，給人以條理清晰的印象。首先，概括介紹，使讀者對王叔遠技藝的精巧有一個總的印象。其次，先總起一句，指出核舟的大小，然后以核舟各部分所在的不同位置為序做詳細說明：船艙船頭船尾船頂，結構嚴謹。最后總結，照應開頭，深入一步。三個部分，采用“總分總”的結構，思路清晰。層次分明，條理清楚。總分結合，前后照應。第一部分，概括介紹，使讀者對工藝美術家王叔遠技藝的精巧先有一個總的印象，這是總說；第二部分，先總起一句，指出核舟的大小，然后按照事物各部分的位置進行詳細說明；第三部分，又是總說，照應文章開頭，但比第一部分深入了一層，它以一連串的數字做綜合統計，使所說明的核舟給讀者留下更明晰的印象，加強了說明的效果。三個部分先總后分，分而后合。結尾以“嘻，技亦靈怪矣哉”來收束全文，同開頭說的“奇巧人”相照應。核舟記概述王叔遠高超的雕刻技巧，引出核舟由來技藝精湛構思巧妙整體總述并評價詳寫核舟局部船艙船頭船尾船頂1.找出下列句中的通假字并解釋。（1）詘右臂支船。（2）左手倚一衡木。2.下列句子中畫線詞意義相同的一項是（）A.為宮室、器皿、人物中峨冠而多髯者為東坡B.蓋大蘇泛赤壁云此中人語云C.明有奇巧人曰王叔遠舟首尾長約八分有奇D.若聽茶聲然皆若空游無所依“詘”同“屈”，彎曲。“衡”同“橫”，橫著。【解析】A項，做，這里指雕刻判斷動詞，是；B項，句末語氣詞說；C項，奇妙零數，余數；D項，均為“好像”。D3.虛詞“之”一般有以下幾種用法：A.代詞，代指人、物、事；B.助詞，無實在意義；C.結構助詞，“的”。下列句子中“之”各是什么用法？將序號A、B、C分別填入括號內。（1）能以徑寸之木（）（2）石青糝之（）（3）左臂掛念珠倚之（）（4）蓋簡桃核修狹者為之（）CAAB本文與刻木巧匠在表現雕刻家精湛技藝時寫法上有何不同？從技藝的角度比較，你覺得是木舟精巧，還是核舟精巧？說明你的理由。刻木巧匠成化間，一樂工能刻木為舟。大可二寸，篷、桅、櫓、舵咸具。二人對酌于中，壺觴饾釘滿案，一人挽篷索，一人握櫓，一人運舵，皆有機能動。放在水中，能隨風而行，略無欹側。一舟必需白金一兩，好事者競趨焉。我們身邊有很多精彩的民間技藝和健康的民風民俗，選擇熟悉的一種加以描寫。要求思路清晰，層次分明，重點突出