我愛你，漢字課題我愛你，漢字課型綜合活動授課時間2課時教學目標1.初步了解漢字的起源和演變。2.在書法作品的欣賞中，陶冶學生的情操，提升學生的審美能力。3.學會制定計劃，并能統籌安排落實計劃的實施；學會撰寫簡單的調查報告。4.通過活動，激發學生對漢字的熱愛之情。教學重點了解漢字的起源，感受漢字的有趣和神奇；欣賞書法作品,陶冶學生的情操，提升審美能力；學會制定計劃，學會撰寫調查報告。教學難點學會制定計劃，并能統籌安排落實計劃的實施；學會撰寫調查報告。第一階段 制定計劃 開展研究教學設計設計意圖導入（6）分鐘一、創設情境，激情導入1.談話激趣：漢字有著悠久的歷史，蘊含著豐富的文化。我們每天都在學習和使用漢字，應該增進對漢字的了解，為漢字的規范使用做點兒力所能及的事。從下面的建議中選擇一項內容開展活動，嘗試著寫一份簡單的研究性報告。活動前，先認真閱讀提供的材料。2.【出示課件3】活動建議（1）搜集更多的資料，圍繞漢字的歷史或漢字書法，選擇感興趣的內容寫一寫。（2）調查學校、社會用字不規范的情況，如，調查同學的作業本、街頭招牌、書籍報刊。通過談話創設情境，激發學生學習興趣，為后面的活動做好了鋪墊。新課教學（34 ）分鐘二、制定計劃。1.讀教材中的活動建議，看看可以研究哪些問題。（了解漢字的歷史、搜集古今中外因為寫錯漢字或讀錯漢字而發生的笑話、造成不良后果的事例、社會用字調查、搜集書法作品，學會欣賞作品。）2.設疑激趣：你還有哪些感興趣的問題？你還想查閱哪些方面的資料？3.組合小組：學生按共同研究的內容自愿組合成學習小組、討論確定研究專題和研究具體目標。小組內明確分工，組織協調。（1）了解漢字歷史：搜集資料了解漢字的演變，繪成表格，搜集趣事：搜集笑話或趣事。（2）調查社會用字：去大街、家庭、校園、同學的作業本等尋找、拍攝，學會分析問題、學習撰寫調查報告。（3）搜集書法作品：報刊雜志、字帖尋找名家或優秀書法作品，尋找伙伴優秀的書法作品。4.完成小組活動計劃的制定。________________小組活動計劃組長：_______________________ ____組員：______________________________________時間：______________________________________地點：______________________________________活動內容：__________________________________活動過程：__________________________________展示方法：__________________________________分工：______________________________________5.自學閱讀資料。（漢字字體的演變、甲骨文的發現、書法欣賞、關于“李”姓的歷史和現狀的研究報告）6.小組開展研究：觀察了解、請教師長、上網搜索、查閱資料、互相交流、社會調查等等。幫助學生建立小組，確定研究的方向，有助于研究的順利進行。第二階段：活動展示教學設計設計意圖新課教學（45 ）分鐘了解漢字的演變過程一、活動一：漢字歷史、趣事知多少。1.問題交流：中國最早的漢字是什么？（學生根據自己搜集的資料回答問題。）【出示課件5】甲骨文是中國已發現的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字，距今3600多年。甲骨文又稱為“殷墟文字”、“殷契”，是殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字。2.說一說：甲骨文是怎樣發現的，聽我來介紹。【出示課件6】甲骨文的發現3.議一議：（1）漢字的發展歷史，你知道多少？各種字體大約是在什么時候產生的？【出示課件7】甲骨文是殷商時代的文字。(配圖)【出示課件8】金文又叫鐘鼎文，盛行于西周。(配圖)【出示課件9】大篆是西周晚期周宣王時的一種文字，小篆是秦代實行書同文政策時頒行的統一字體。(配圖)【出示課件10】隸書產生于秦代，盛行于漢代。(配圖)【出示課件11】楷書又名真書、正書，產生于漢末，盛于魏、晉、南北朝，成熟于唐代，楷書和草書、行書也一直沿用到今天。(配圖)（2）從這演變過程你發現了什么規律？（引導學生了解:從以上漢字的演變過程，我們可以看到：漢字字形的總變化是由繁到簡；同時，漢字不斷趨于定型化、規范化。漢字的發展是逐步從象形走向符號化，從筆畫較多走向筆畫簡單，使書寫更加快速便捷）展示漢字趣味故事4.故事串。（1）談話激趣：一個漢字記載一段歷史。通過一個個漢字，我們能夠看到祖先是怎樣生活的，這種生活又是怎樣變化的，甚至能夠“看”到，他們是怎樣思想的。【出示課件12】關于漢字的小故事團字和圓字的漢字故事一天上午，“團”在逛街，突然見到了“員”，他熱情地上去打招呼：“你好啊！圓！”“員”說：“我不認識你啊？”“團”說：“我們之前還在一起去給人家拜年，祝人家合家團圓，怎么天氣一熱，你把外套脫掉了，就不認識我了？”（2）教師小結：有人說：“一個漢字就是一個故事。漢字不僅是一種符號，而且是包含著我們民族的思想智慧，走進漢字的奇妙世界，方能領悟中國古漢字的神妙話語。 （3）拓展交流：請同學們利用課余時間搜集閱讀古今中外因為寫錯漢字或讀錯漢字而發生的笑話。如一字毀千軍、一點值萬金書法作品欣賞二、活動二：書法作品賞析1.欣賞教材作品。閱讀課本：欣賞課本上提供的優秀書法作品，說說自己為什么喜歡它們。（教師點出每種字體的特點，讓學生初步了解）2.拓展書法文化。你知道的書法家有哪些？了解他們有名的碑帖。（王羲之蘭亭序、顏真卿勤禮碑、柳公權玄秘塔碑）【出示課件13、14】3.讀讀背背千字文。指導背誦原文。延伸拓展【出示課件16】海咸河淡，鱗潛羽翔。龍師火帝，鳥官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位讓國，有虞陶唐。吊民伐罪，周發殷湯。坐朝問道，垂拱平章。愛育黎首，臣伏戎羌。4.舉辦小型書法展覽。可以欣賞有書法特長的同學的作品，也可邀請同學或老師、家長現場揮毫。5.教師小結：中國的書法藝術興始于漢字的產生階段，“聲不能傳于異地，留于異時，于是乎文字生。文字者，所以為意與聲之跡。”因此，產生了文字。 書法藝術的第一批作品不是文字，而是一些刻畫符號-象形文字或圖畫文字。漢字的刻畫符號，首先出現在陶器上。最初的刻畫符號只表示一個大概的混沌的概念，沒有確切的含義。漢字書法為中國文化的獨特表現藝術，被譽為：無言的詩，無形的舞；無圖的畫，無聲的樂。三、活動三：了解制定國家通用語言文字法的必要性1.呈現各種民族文字，及各種異體字、不規范字。2.找同學指出，如果不使用統一文字有什么不方便的地方。3.引導同學理解制定國家通用語言文字法的必要性，倡導學生在日常生活中使用規范的語言文字。四、活動四：學寫研究報告1.閱讀關于 “李”姓的歷史和現狀的研究報告。2.互相交流：怎樣寫研究報告。研究報告是一種應用文，有約定俗成的格式。研究報告的一般格式是：（1）標題。研究報告的標題常常直接采用研究課題的名稱，這樣，顯得精確、明了，使別人能對所研究的問題一目了然。標題下是署名。一般應寫明研究人員所在的單位，如，學校班。（2）前言。報告的第一部分，常常以前言的形式簡要地說明下列內容：課題提出的緣由；研究這一課題的意義；該項研究所要解決的問題。也有人直接以“問題的提出”作為這部分的標題。（3）研究方法。介紹研究是怎樣進行的，主要包括：研究對象的選取、研究的方面、資料的搜集和處理等。（4）資料的整理。可以根據資料的實際情況采用合適的方法，如表格等。（5）結果。這一部分將研究結果作為客觀事實呈現給讀者。主要包括對資料加工分析和由分析得出的結論。五、活動五：調查研究，撰寫報告1.組織活動：帶學生去走上街頭，調查招牌、廣告等用字情況；或讓學生分析本班同學作文班或作業中的錯別字。2.指導記錄：可以采用記錄表的形式，可以拍攝下來，也可以采用其他的方式記錄。3.撰寫報告。4.小小建議書。在社會用字調查中發現的問題，可以給有關部門寫一封建議書，建議改正錯別字。引導學生了解漢字的來歷，感受漢字的可愛。交流漢字的發展過程，激發學生對漢字的喜愛之情。第三階段：活動評價教學設計設計意圖導入（34 ）分鐘活動評價1.互相交流：你在本次綜合性學習中最大的收獲或最大的感受是什么？說一說，寫一寫。2.小組完成活動評價表。“我愛你，漢字”活動評價（1）自評：能提一些好的主意（ ）與組員愉快地合作（ ）努力完成自己的任務（ ）（2）同學對你在這次活動中表現的評價（ ）（3）老師對你在綜合性學習過程的評價（ ）3.總結本單元綜合性學習“遨游漢字王國”的成果。運用自己寫的文章，加上搜集的資料、圖片，制作小報、班級舉辦展覽、總結本單元學習的成果。4.學習中繼續探究有關漢字的問題。如識記漢字的方法，防止錯別字的辦法等。利用搜集的資料、圖片，制作小報，鍛煉學生的動手能力，增加相關知識積累，提高文學素養。課堂小結及拓展延伸（6）分鐘5.課堂總結，布置背誦。（1）總結回顧：同學們，我們又一次經歷了綜合性學習，大家通過認真擬訂計劃，積極參與實踐活動，在活動中不僅增長了知識，培養了能力，而且受到了情感熏陶。希望大家將在綜合性學習活動中學到的本領應用到日常的學習中去。（2）拓展延伸：這次綜合性學習雖然結束了，但對漢字的探究并沒有結束。有興趣的同學還可以繼續探究漢字的相關問題，可以參考教材中的提示，想一想自己最想探究哪些方面，利用課余時間繼續學習。課堂作業新設計一、根據自己的了解完成下面的填空。1.甲骨文是刻在 或 上的文字。2.金文是鑄刻在 上的文字，又稱為銅器銘文。二、小組活動，針對你們組感興趣的事情，展開調查，撰寫一份簡單的調查研究報告。【答案】一、1.龜甲 獸骨 2.銅器 二、提示：調查主題要具有可行性，過程參考本課內容。教學反思反思整個教學過程，我自己認為成功之處有以下三個方面：一、教學過程活動化。教學中，抓住兒童好動的特點，把活動和學習結合起來，讓活動成為學習的過程。通過組織學生喜愛的各種活動，讓學生充分體驗漢字的神奇和有趣，提升對祖國文字的感情。活動中提倡學生自己動手動腦獲取知識解決問題，不是只讀書本上已有的結論；在活動中每個學生親歷和體驗，而不是只聽老師和同學的講解。在這樣的活動中，學生需要綜合學習和運用語文知識，聽說讀寫能力也能得到整體發展。對長期以來習慣于在課堂里聽講、回答問題、做練習的學生來說，活動化的綜合性學習無疑是令人興奮的，對教師來說也是富有挑戰性的嘗試。二、探究過程自主化。在綜合性學習中，教師必須注意自己角色的轉變我們不再是知識的傳授者和真理的代言人，而是學生活動的組織者和促進者，是參謀、顧問和咨詢人員。教師可以提出建議，但不規定學生必須做什么和怎樣做，用信息誘導而不是以指令來約束學生。盡管教材規定了活動的任務和范圍，但學生必須通過自覺主動的活動才能完成任務。具體的活動方式，在相當大的程度上是由學生自己決定的。活動的開展，用什么形式呈現學習的成果等，都由小組同學自主決定。讓學生在活動中得到鍛煉。三、學習過程探究化。綜合性學習的設置為探究型學習創造了良好的條件。本組學習內容都不作為系統的知識來教。這樣，學生可以在比較寬松的環境中學習、探究。教師也要有意識地引導學生探究，掌握方法和規律。備課素材【教材分析】 遨游漢字王國是部編本人教版小學語文五年級下冊的一個綜合性學習主題單元，集中了綜合實踐課的特征。本單元主要分為兩部分：一、漢字真有趣；二、我愛你，漢字。兩者構成了一對因果關系。這一安排不僅充分體現了大語文的教育觀念，而且充分體現了語文學習方式的重大變革。學習這一單元就是要培養學生的自主、合作、探究學習能力，在生活中學語文，在語文中學會生活。學生在學習過程中通過調查、訪問、觀察、收集資料等多種學習方式對漢字進行了解和研究，不但可以提高學生對專題問題的研究能力，同時還可以對漢字有深入的了解，幫助他們糾正很多錯誤的認識，增強學生對語文學習的積極性，進一步激發他們對祖國語言文字的熱愛。【與文章相關的資料介紹】甲骨文：甲骨文，是中國的一種古老文字，又稱“契文”“甲骨卜辭”“殷墟文字”或“龜甲獸骨文”。是漢字的早期形式，是現存中國最古老的一種成熟文字，最早出土于河南省安陽市殷墟。屬于上古漢語，而非上古或者原始的其他語系的語言。甲骨文發現于中國河南省安陽市殷墟，是商朝(約公元前17世紀-公元前11世紀)的文化產物,距今約3600多年的歷史。甲骨文，具有對稱、穩定的格局。具備書法的三個要素，即用筆、結字、章法。從字體的數量和結構方式來看，甲骨文已經是發展到了有較嚴密系統的文字了。漢字的“六書”原則，在甲骨文中都有所體現。但是原始圖畫文字的痕跡還是比較明顯。甲骨文是商朝(約公元前17世紀-公元前11世紀)的文化產物,距今約3600多年的歷史。2017年11月24日，甲骨文順利通過聯合國教科文組織世界記憶工程國際咨詢委員會的評審，成功入選世界記憶名錄。漢字書法：漢字書法為漢族獨創的表現藝術,被譽為:無言的詩,無形的舞；無圖的畫,無聲的樂。2008年6月選入國家級非物質文化遺產名錄。中國人歷來都視詩、書、畫為一家，或曰詩、書、畫同源。以往，中國人寫詩、作文用毛筆，書法、畫畫用毛筆，理所當然就是一家同源。中國書法，能集中體現一個人的精神氣質、文化修養等總體素質。無論是單字成幅或多字組合成幅，對于運筆的力度，起、承、轉、合、收筆等技術的掌握配合，都必須適宜得當，恰到好處。如甲骨文要古樸，篆書要富有鐘、鼎、籀之神韻，隸書要具秦、漢、魏諸碑之精華楷書，須含魏、晉蒼松古柏之雄勁與俊美行書與草書，要自然瀟灑，飄逸秀麗，引發和給人以觀賞的樂趣。歷代書法家：王羲之： (303-361年) 東晉書法家，世稱“書圣”。字逸少，號澹齋，原籍瑯玡臨沂(今屬山東)，后遷居山陰(今浙江紹興)，著名書法著作有蘭亭序等。晚年隱居剡縣金庭，歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史。后為會稽內史，領右將軍，人稱“王右軍”“王會稽”。其子王獻之書法亦佳，世人合稱為“二王”。因此，書譜概總為：“漢魏有鐘、張之絕，晉末有二王之妙”。四人被稱為古代書家“四賢”。中國書法四賢，是指張芝、鐘繇、王羲之和王獻之。王獻之：字子敬，東晉瑯琊臨沂人，書法家、詩人，以行書和草書聞名后世。王獻之幼年隨父羲之學書法，兼學張芝。書法眾體皆精，尤以行草著名，敢于創新，不為其父所囿，為魏晉以來的今楷、今草作出了卓越貢獻，在書法史上被譽為“小圣”，與其父王羲之并稱為“二王”。顏真卿：(709-784，一說709-785)，字清臣，唐京兆萬年(今陜西西安)人，祖籍唐瑯琊臨沂(今山東臨沂)，中國唐代書法家。 唐代中期杰出書法家。他的書體被稱為“顏體”，顏魯公的書法雖然肥厚，但是豐潤飽滿，端莊尊重，絕對不是所謂的“墨豬”，顏體楷書，于圓滿中見筋骨，筆力雄健，力沉勢足，大氣磅礴，樹立了一代新風。如果說在中國書壇上還有誰能和書圣王羲之并肩而立的話，也只有顏真卿有這個聲望與影響力了。柳公權： (778-865)，字誠懸，京兆華原(今陜西耀縣)人，官至太子太師，世稱“柳少師”，是唐朝最后一位著名書法家。柳公權擅長楷書，代表作有神策軍碑玄秘塔碑等。文徵明（1470-1559），原名壁（或作璧），字徵明，明代杰出畫家、書法家、道家、文學家。四十二歲起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故號“衡山居士”，世稱“文衡山”，長州（今江蘇蘇州）人。因官至翰林待詔，私謚貞獻先生，故稱“文待詔”、“文貞獻”。為人謙和而耿介，寧王朱宸濠因仰慕他的賢德而聘請他，文徵明托病不前往。正德末年因為歲貢生薦試吏部，授翰林待詔。他不事權貴，尤不肯為藩王、中官作畫，任官不久便辭官歸鄉。留有甫田集。歷代名書法家名作王羲之，其代表作為蘭亭序；顏真卿，其代表作為祭侄文稿；米芾，其代表作為研山帖；趙孟頫，其代表作為洛神賦卷；歐陽詢，其代表作為九成宮泉銘；王鐸，其代表作為擬山園帖。【與課文相關的其他資料】漢字的小故事“萬”字真難寫呀有一年，老翁聘請了一位讀書人教他的兒子認字。第一天上學，老師用毛筆在白紙上寫了一筆，告訴他兒子說：“這是個一字。”他兒子學得很認真，牢牢地記住了，回去后就寫給老翁看：“我學了一個字一。”老翁見兒子學得用功，看在眼里，喜在心里。第二天上學，老師又用毛筆在紙上寫了兩筆，說：“這是個二字。”這回，兒子不覺得有什么新鮮了，記住了就回家了。到了第三天，老師用毛筆在紙上寫了三筆，說：“這是個三字。”兒子眼珠一轉，仿佛悟到了什么，學也不上了，扔下筆就興高采烈地奔回去找到父親說：“認字實在簡單，孩兒已經學成了。現在不用麻煩先生了，免得花費這么多的聘金請先生，請父親把先生辭退了吧。”見到兒子這么聰明，老翁高興地準備了酬金辭退了老師。過了幾天，老翁想請一位姓萬的朋友來喝酒，就吩咐兒子一大早起來寫個請帖。兒子滿口答應了：“行，這還不容易嗎？看我的吧。”老翁看兒子滿有把握，就放心地去做其他的事情了。時間慢慢地過去，眼看太陽都快偏西了，還不見兒子寫好，老翁不禁有些急了：“兒子這是怎么了？”等了又等，老翁終于不耐煩了，親自到兒子房里去催促。進得門來，老翁見兒子愁眉苦臉地坐在桌邊，紙在地上拖得老長，上面盡是黑道道。兒子正拿著一把沾滿墨的木梳在紙上畫著，一見父親進來便埋怨道：“天下的姓氏那么多，他為什么偏偏姓萬呢？我借來了母親的木梳，一次可以寫20多劃，從一大早寫到現在，手都酸了，也才寫了不到3000劃！萬字真難寫呀！”善不論在甲骨文中，還是在金文、隸書、楷書中，“善”字都與羊、與羊的嘴巴相關。在隸書、楷書中，善：羊+口廿。“善”，羊頭加上羊嘴。試想，羊的嘴巴只吃草，不會咬人，也不會咬其他動物。羊嘴，善之極矣。“善”字揭示了多么深刻的人生哲理啊。羊對于人類有著眾多方面的“美”的本質：羊吃進去的是草，但是擠出來的是羊奶，提供給人類的是渾身的寶：肉是鮮美的食物，羊毛可以紡成毛線做衣服，羊皮可以做成皮衣，連羊糞蛋也可以肥田。羊對人類是完全奉獻，真是善莫大焉！羊不象牛馬豬等大型的、比較兇惡的動物那樣，對人有時有生命危險，羊對人最為溫順，因此，羊最早被人類馴化，對人類的進步所做出的貢獻也最大。牛馬豬等大型牲畜，也有許多善，但是，牛會抵人，馬會踢人，有時還會致人死命；而羊即使偶爾發點脾氣，也很難致人死地。因此，中國古代先民把善與羊聯系在一起，是最準確、最科學的造字方法。貧分貝。一個“貝”（錢）幾個人來分，自然貧了；貧是缺乏錢財，擁有很少量錢財的意思。“貧”字本義是：缺少錢財，家境貧寒。世界幾乎所有國家的古代文明考古中，貝殼都是最為原始的錢幣。因此，古漢字中“貝”就代表金錢。富宀一口田。“富”字的甲骨文、金文與隸書、楷書是不同的。在甲骨文、金文中，有兩樣東西，房屋和房屋中的酒壇子，講的是房屋和酒壇子這兩樣靜態的、具體的財富。而隸書和楷書的“富”字，既有靜態的財富，如房屋和田地；同時，主要的是動態的財富：這主要是人口（“口”）和田地（“田”）結合后，就能夠創造出新的、更多的財富來。“富”字與“窮”字相比較，富字的上邊不是“穴”字頭，而是“宀”(寶蓋)頭了。富了以后，就可以離開“穴居”生活，在平地上蓋起房屋，這是一種上方有了房頂居住比較舒適的家。富字上面的“宀”加上“一”，表示不用“穴居”了，已經有大屋頂的房子住了。總之，“富”字的含義是三者合一：有供人居住的房屋，有不斷繁衍的人口（勞動力），有可耕種的田地。五種書體篆書篆書是大篆、小篆的統稱。甲骨文，距今已有三千年歷史，是傳世最早的可識文字，主要用于占卜。筆法瘦勁挺拔，直線較多。起筆有方筆、圓筆，也有尖筆，手筆“懸針”較多。大篆指金文、籀文、六國文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”，是秦國的通用文字，大篆的簡化字體，其特點是形體均勻齊整、字體較籀文容易書寫。隸書隸書，亦稱漢隸，是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書起源于秦朝，由程邈整理而成，在東漢時期達到頂峰，對后世書法有不可小覷的影響，書法界有“漢隸唐楷”之稱。如漢魯相韓勑造孔廟禮器碑、又稱韓勑碑。漢永壽二年(156年)刻，隸書。縱227.2厘米，橫102.4厘米。藏山東曲阜孔廟。 無額。四面刻，均為隸書。碑陽十六行，行三十六字，文后有韓勑等九人題名。碑陰及兩側皆題名。楷書楷書也叫正楷、真書、正書。從程邈創立的隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。楷書有楷模的意思，張懷瓘書斷中已先談到過。六朝人仍習慣地用著它，例如羊欣采文，王僧虔論書韋誕傳中云：“誕字仲將，京兆人，善楷書。”那是“八分楷法”的簡稱。到北宋才以之代替了正書之名，其內容顯然和古稱是不一樣的，名異實同和名同實異之例，大概有以上這些。行書行書是在隸書的基礎上發展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。草書草書是漢字的一種字體，特點是結構簡省、筆畫連綿。形成于漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。有章草、今草、狂草之分，在狂亂中覺得優美。說文解字中說：“漢興有草書”。草書始于漢初，其特點是：存字之梗概，損隸之規矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創之意，謂之草書。課后作業基礎積累大鞏固1.漢字從甲骨文至今，已經有 的歷史。在漫長的發展演變過程中，字體發生了很大變化，其中以甲骨文、 、 、 、 五種字體最為典型。2.十九世紀七八十年代，河南 小屯村的村民在田間勞作時，經常發現一些帶有刻痕的龜甲、獸骨，稱它們為 。3.直到1899年，一次偶然的機會，這些龜甲和獸骨上的刻痕，引起了 國子監的主管官員 王懿榮的注意。經過仔細研究，他認為這些龍骨上的刻痕是一種比篆書更早的文字。4.人們就把刻在龜甲和獸骨上的文字叫作 ，我國文化領域由此又多了一門新學科，叫“ ”。5.調查報告由 、 、 、 、 等幾部分組成。參考答案：1.三千多年 甲骨文 金文 小篆 隸書 楷書2.河南 龍骨3.清朝 王懿榮4.甲骨文 甲骨學5.標題、問題的提出、研究方法、資料的整理、研究結論