15.自相矛盾課題自相矛盾課型講讀課文授課時(shí)間2課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1.自主學(xué)習(xí)字詞，學(xué)會(huì) “吾、弗、夫”3個(gè)會(huì)認(rèn)字，理解字義，識(shí)記字形；會(huì)寫“矛、盾”等4個(gè)會(huì)寫字。正確讀寫“矛盾、何如、弗能”等詞語(yǔ)，聯(lián)系上下文猜測(cè)重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。2. 正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。3.理解課文內(nèi)容，理清故事的起因、發(fā)展、高潮和結(jié)局，了解人物的思維過(guò)程。7.能用自己的話講述這個(gè)故事。教學(xué)重點(diǎn)理解課文內(nèi)容，理清故事的起因、發(fā)展、高潮和結(jié)局，了解人物的思維過(guò)程；知道自相矛盾的意思，能用自己的話講述這個(gè)故事。教學(xué)難點(diǎn)理解課文內(nèi)容，理清故事的起因、發(fā)展、高潮和結(jié)局，了解人物的思維過(guò)程。第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1.自主學(xué)習(xí)字詞，學(xué)會(huì) “吾、弗、夫”3個(gè)會(huì)認(rèn)字，理解字義，識(shí)記字形；會(huì)寫“矛、盾”等4個(gè)會(huì)寫字。正確讀寫“矛盾、何如、弗能”等詞語(yǔ)，聯(lián)系上下文猜測(cè)重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。2. 正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。3.了解課文內(nèi)容。 教具準(zhǔn)備課件教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入（5 ）分鐘一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入1.談話激趣：同學(xué)們，在中華民族悠久燦爛的文化中，成語(yǔ)是其中的瑰寶。它概括性強(qiáng)、內(nèi)涵豐富。如果在作文或說(shuō)話中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些成語(yǔ)，就可以獲得形象生動(dòng)、言簡(jiǎn)意豐、入木三分的奇妙效果。而這些成語(yǔ)大多出自寓言故事，或是歷史故事、神話傳說(shuō)、名家名言等。【出示課件2】寓言是用比喻性的故事來(lái)寄托意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示的文學(xué)體裁，字?jǐn)?shù)不多，但言簡(jiǎn)意賅。故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其它事物。該詞最早見于莊子，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代興起，后來(lái)成為文學(xué)作品的一種體裁。簡(jiǎn)單地說(shuō)“寓言”就是通過(guò)一個(gè)故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。2.引導(dǎo)交流：說(shuō)說(shuō)自己了解的寓言故事。（揠苗助長(zhǎng)鄭人買履守株待兔刻舟求劍畫蛇添足農(nóng)夫和蛇等。）3.導(dǎo)入課題：今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇寓言故事自相矛盾。（板書課題：自相矛盾）學(xué)生齊讀課題。4.理解題目：請(qǐng)同學(xué)們互相交流對(duì)課文題目的理解。（矛是古代人作戰(zhàn)進(jìn)攻敵人的刺擊武器；盾是古代人作戰(zhàn)中保護(hù)自己的盾牌?！白韵嗝堋北扔髯约赫f(shuō)話做事前后抵觸，自相矛盾選自韓非子難一。）5.簡(jiǎn)介作者【出示課件3】韓非子 韓非為韓國(guó)公子（即國(guó)君之子）。戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人(今河南省新鄭）。師從荀子，是中國(guó)古代著名的哲學(xué)家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，后世稱“韓子”或“韓非子”。韓非所寫作品后來(lái)集為韓非子一書。秦王嬴政讀了韓非的文章，極為贊賞。6.談話過(guò)渡：下面我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)韓非子的寓言自相矛盾，希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中能借助注釋理解每句話的意思，能用自己的話講述整個(gè)故事，分清事情的起因、經(jīng)過(guò)、高潮和結(jié)局，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上明白寓言告訴我們的道理。7.教師范讀課文。交流寓言，導(dǎo)入課題，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。引導(dǎo)學(xué)生了解什么是寓言的基礎(chǔ)上，告訴學(xué)生學(xué)習(xí)寓言的方法，并把這一方法滲透在整節(jié)課的教學(xué)之中。新課教學(xué)（33 ）分鐘二、初讀課文，解決字詞1.學(xué)生自讀課文，要求：（1）大聲流利地讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。（2）遇到自己喜歡的語(yǔ)句，多讀幾遍。（3）了解這篇課文與以前的課文有什么不同。2.自學(xué)課文生字詞，可以用筆在文中圈出來(lái)，然后用合適的方法來(lái)解決生字詞。3.了解文言文?！境鍪菊n件4】文言文的簡(jiǎn)單演變【出示課件5】文言文與白話文的簡(jiǎn)單區(qū)別4.檢查學(xué)習(xí)效果，相機(jī)指導(dǎo)。【出示課件6】（1）楚人：楚國(guó)人。（2）鬻(y)：賣。（3）譽(yù)：稱贊，這里有夸耀，吹噓的意思。（4）陷：刺破，這里有“穿透”“刺穿”的意思。（5）利：鋒利。（6）以：用。（7）弗：不 。（8）應(yīng)：回答。（9）夫：放在句首，表示將發(fā)議論。三、再讀感知，交流學(xué)法1.學(xué)生大聲朗讀課文，試著用自己的話說(shuō)說(shuō)每句話的意思。想想：作者是從哪些方面來(lái)介紹這件事的？是按照什么順序來(lái)寫的？哪些地方給你留下了深刻的印象？2.學(xué)生以小組為單位交流讀后的收獲，教師巡視指導(dǎo)。3.小組推薦一名同學(xué)匯報(bào)交流的結(jié)果，其他同學(xué)做補(bǔ)充。4.教師總結(jié)：借助注釋讀懂古文。（1）方法：讀懂古文最快捷的方法就是結(jié)合課文中的注釋。在讀好、讀通課文的基礎(chǔ)之上，對(duì)照課文中的注釋和平時(shí)掌握的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)相結(jié)合來(lái)理解，自己嘗試弄懂每個(gè)詞、每句話的大概意思。實(shí)在不理解的地方可以借助外界的各種力量來(lái)進(jìn)行理解。（2）運(yùn)用：比如文中的句子，就可以在熟讀課文的基礎(chǔ)上借助注釋就能把每個(gè)詞、每句話的意思理解了，還能根據(jù)文中提供的信息來(lái)把握課文內(nèi)容的要點(diǎn)，從中明白讀書的方法。四、指導(dǎo)朗讀1【出示課件7】 楚人/有鬻/盾與矛者，譽(yù)之/曰：“吾盾/之堅(jiān)，物/莫能陷也?！庇肿u(yù)/其矛曰“吾矛/之利，于物/莫不陷也。”或曰：“以子/之矛,陷子/之盾，何如?”其人/弗能應(yīng)也。夫/不可陷/之盾/與無(wú)不陷/之矛，不可/同世而立。2.學(xué)生練習(xí)朗讀。3.小組學(xué)生互讀互聽，互相評(píng)議。4.教師范讀。5.指名多個(gè)學(xué)生朗讀，師生評(píng)議。指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀節(jié)奏，為更好地朗讀和理解課文奠定了基礎(chǔ)。課堂小結(jié)及拓展延伸（2）分鐘五、課堂總結(jié)，布置背誦【出示課件8】 1.這一節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了課文中的生字，理解了課文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，并讀熟了課文，大體了解了課文內(nèi)容。2.請(qǐng)同學(xué)們課下自由朗讀，試著背誦課文。課堂作業(yè)新設(shè)計(jì)一、給加的字注音。 楚人有鬻（ ）盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾（ ）之堅(jiān)，物莫能陷也。”又譽(yù)其矛（ ）曰：“吾（ ）矛之利，于物無(wú)不陷也。”或曰：“以子之矛，陷（ ）子之盾，何如？”其人弗（ ）能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。二、把下列詞語(yǔ)和相應(yīng)的意思用線連起來(lái)。楚人 賣。 鬻 稱贊，這里有夸耀，吹噓的意思。譽(yù) 楚國(guó)人。陷 鋒利。利 刺破，這里有“穿透”“刺穿”的意思。以 回答。弗 用。應(yīng) 不 ?！敬鸢浮恳?、y dn mo w xin f二、楚人：楚國(guó)人。鬻：賣。譽(yù)：稱贊，這里有夸耀，吹噓的意思。陷：刺破，這里有“穿透”“刺穿”的意思。利：鋒利。以：用。弗：不 。應(yīng)：回答。第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1. 理清故事的起因、發(fā)展、高潮和結(jié)局，了解故事中人物的思維過(guò)程。2.能用自己的話講述這個(gè)故事。教具準(zhǔn)備課件教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入（2）分鐘一、復(fù)習(xí)檢查，導(dǎo)入新課1.指名多個(gè)學(xué)生朗讀課文，師生評(píng)議。2.談話導(dǎo)入新課：這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文自相矛盾。檢查背誦環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，既是為了與上節(jié)課銜接，又是為了開啟下節(jié)課的教學(xué)。新課教學(xué)（36）分鐘二、再讀課文，了解內(nèi)容1.自由讀課文，試著用自己的話說(shuō)說(shuō)每句話的意思，再試著用自己的話講一講這個(gè)故事。【出示課件2】（1）一邊讀一邊看插圖；（2）對(duì)照注釋，揣摩句意；（3）小組合作，質(zhì)疑問(wèn)難，共同討論。2.小組交流，互相評(píng)議和補(bǔ)充修改，試著在小組內(nèi)統(tǒng)一說(shuō)法。3.小組派代表做匯報(bào)發(fā)言，全班交流，師生評(píng)議，教師相機(jī)指導(dǎo)并小結(jié)?！境鍪菊n件3】（古文及逐句翻譯）4.指名請(qǐng)同學(xué)連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。5.互相交流在學(xué)習(xí)中掌握的翻譯文言文的方法?！境鍪菊n件4】（1）“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變。（2）“刪”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的詞。（3）“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)。補(bǔ)出省略句中的省略成分；補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。（4）“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。（5）“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。（6）“變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，把文言文中難懂的詞句換成通俗易懂的詞句。6.小組推薦代表用自己的話講述這個(gè)故事。師生評(píng)議，教師相機(jī)指導(dǎo)并小結(jié)。故事范例：古時(shí)候，一個(gè)集市上人來(lái)人往，熱鬧非凡，有一個(gè)商人從商店里搬出矛和盾，在大街上高聲叫賣。矛上的紅纓閃閃發(fā)光，矛桿上的龍紋栩栩如生；而盾上的金紋更是光彩奪目，很快就吸引了很多人。那人見這么多人來(lái)圍觀，心里很是高興，他想：哈哈，這下子我才發(fā)財(cái)了！于是他說(shuō)：“朋友們，我這矛和盾可是最完美的武器！趕快買呀！”有個(gè)年輕人問(wèn)：“為什么說(shuō)這是最完美的武器？”那個(gè)商人聽了，連忙拿起盾來(lái)，炫耀道：“這塊盾堅(jiān)硬無(wú)比，世上的任何事物都不能損它一絲一毫！”人群中不少人驚嘆不已。他又舉起他的矛，炫耀道：“這是世界上最銳利的矛，它能穿破任何事物，不管多厲害的盾，我也能一下將它刺穿。”人群中人們都開始叫：“我買！我買！”那個(gè)商人心中暗喜：發(fā)財(cái)了，發(fā)財(cái)了。正當(dāng)他忙的手忙腳亂的準(zhǔn)備收錢的時(shí)候，有一個(gè)老年人站了出來(lái)，大聲說(shuō)：“等等！”大家都回過(guò)頭來(lái)望著那個(gè)老年人，那個(gè)商人也吃驚地望著老人。那個(gè)老人捋著胡須慢吞吞地說(shuō)：“你不是說(shuō)你的矛最銳利，你的盾最堅(jiān)固嗎？那用你的矛刺你的盾會(huì)怎么樣呢”人們先是一愣，接著哄堂大笑，一哄而散，只留下那人滿臉羞愧的商人和他的矛和盾。從那之后，商人不再賣弄小聰明，而是老老實(shí)實(shí)，本本分分地做生意，他的生意很快就紅火了起來(lái)，全家人過(guò)上了幸福的生活。三、深讀感悟，拓展交流（一）深入感悟。1.同學(xué)們，你們喜歡這個(gè)故事嗎？那誰(shuí)愿意再來(lái)給大家讀讀課文？2.指名讀課文，正音。3.誰(shuí)能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)這個(gè)故事主要講了什么？（古代一個(gè)賣矛與盾的人，他先夸他的盾好，什么也戳不破；又夸他的矛好，什么都能戳破。旁人問(wèn)他：拿你的矛戳你的盾會(huì)怎么樣？那人啞口無(wú)言。）4.讀了故事，感受了人物語(yǔ)言，你覺(jué)得可以用個(gè)什么樣的詞語(yǔ)來(lái)形容文中那個(gè)賣矛又賣盾的人？（夸口）文中是誰(shuí)在說(shuō)大話？他說(shuō)的是什么大話？學(xué)生勾畫相關(guān)語(yǔ)句，指名朗讀，學(xué)生評(píng)議。5.誰(shuí)來(lái)學(xué)著文中的人夸夸矛和盾。（指名多個(gè)學(xué)生學(xué)著文中的人夸夸矛和盾。）6.如果你是圍觀的人，你會(huì)怎樣想？怎樣說(shuō)？（學(xué)生各抒己見。）7.指導(dǎo)朗讀：指導(dǎo)讀好問(wèn)話。（設(shè)置孩子、中年人、老人，讓學(xué)生品味語(yǔ)氣。）8.【出示課件5】在大家的追問(wèn)中，那個(gè)楚國(guó)人只能“弗能應(yīng)也”是什么意思？（無(wú)法回答。）能換一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)替代嗎？（啞口無(wú)言。）他為什么無(wú)法回答？（因?yàn)樗脑捛昂竺?。?.那個(gè)人售物時(shí)說(shuō)話前后矛盾對(duì)他會(huì)有什么后果？（東西賣不出去，失去信用。）（二）深入理解，探究寓意。1.互相交流，深入理解。（1）再讀課文,試著用自己的話說(shuō)說(shuō)故事的起因、發(fā)展、高潮和結(jié)局。（2）小組交流，小組長(zhǎng)整理并記錄小組同學(xué)的意見。（3）全班交流，師生評(píng)議，教師相機(jī)引導(dǎo)并小結(jié)【出示課件6】：故事的起因是楚國(guó)有個(gè)賣矛又賣盾的人，他首先夸耀自己的盾，說(shuō)：“我的盾很堅(jiān)固，無(wú)論用什么矛都無(wú)法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，說(shuō)：“我的矛很銳利，無(wú)論用什么盾都不能不被它穿破！”（板書：起因楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。” 又譽(yù)其矛曰“吾矛之利，于物莫不陷也?！保┕适碌母叱笔怯械娜藛?wèn)他：“如果用你的矛去刺你的盾，會(huì)怎么樣？”（板書：高潮或曰：“以子之矛,陷子之盾，何如?”）故事的結(jié)局是那個(gè)人被問(wèn)得啞口無(wú)言。（板書：結(jié)果其人弗能應(yīng)也。）2.現(xiàn)場(chǎng)表演，理解寓意。（1）談話激趣：如果你是那位賣矛與盾的人，要想把自己的東西賣出去，你會(huì)怎樣推銷自己的矛與盾？（2）小組同學(xué)合作交流：說(shuō)一說(shuō)，演一演。教師巡視。（3）指名小組現(xiàn)場(chǎng)表演，師生評(píng)議。（4）通過(guò)學(xué)習(xí)課文、參加和觀看表演，你明白了什么？世上不可能共同存在牢不可破的盾和沒(méi)有無(wú)堅(jiān)不摧的矛，這個(gè)楚國(guó)人片面地夸大了矛與盾的作用，結(jié)果出現(xiàn)無(wú)法自圓其說(shuō)的局面。比喻說(shuō)話做事前后抵觸，不能自圓其說(shuō)。說(shuō)話、做事不能相互抵觸，要前后一致。【出示課件7】（板書：道理說(shuō)話辦事必須實(shí)事求是，前后一致。）（5） 你身上有過(guò)自相矛盾的現(xiàn)象嗎?如果有會(huì)有怎樣的后果？你應(yīng)該怎么辦？（學(xué)生自愿舉手發(fā)言。）逐句理解，降低了學(xué)習(xí)文言文的難度，掌握了翻譯文言文的方法。表演這一環(huán)節(jié)能幫助學(xué)生深化對(duì)寓意的理解。課堂小結(jié)及拓展延伸（3）分鐘四、課堂總結(jié)，布置作業(yè)1.這個(gè)成語(yǔ)出自于韓非子,以后用來(lái)形容做事或說(shuō)話前后不統(tǒng)一，也指不連貫的性格或心情。后用此比喻人的語(yǔ)言行動(dòng)前后抵觸、不相應(yīng)合。在日常生活和學(xué)習(xí)中矛盾無(wú)處不在，我們要用正確的方法和思想去分析，去對(duì)待，無(wú)論做事、說(shuō)話，都要注意留有余地，不能自相矛盾。2.作業(yè)：搜集并閱讀更多的寓言故事，和同學(xué)互相交流。板書內(nèi)容自相矛盾1.起因楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！?又譽(yù)其矛曰“吾矛之利，于物莫不陷也?！?.高潮或曰：“以子之矛,陷子之盾，何如?”3.結(jié)局其人弗能應(yīng)也。）4.道理說(shuō)話辦事必須實(shí)事求是，前后一致。課堂作業(yè)新設(shè)計(jì)一、說(shuō)說(shuō)下列“之”“其”是什么意思。 （1）譽(yù)之曰 之： （2）又譽(yù)其矛曰 其： （3）吾盾之堅(jiān) 之： （4）其人弗能應(yīng)也 其： （5）以子之矛，陷子之盾 之： 二、讀下面短文，回答問(wèn)題。楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也，”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。 1這則寓言名叫 ，選自 作者是 時(shí)期 家 。2.解釋下列加點(diǎn)字的意思。 （1）楚人有鬻盾與矛者 （2）物莫能陷也 （3）以子之矛，陷子之盾 （4）其人弗能應(yīng)也 3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。 （1）譽(yù)之曰。譯文： （2）以子之矛，陷子之盾，何如？ 譯文： 4.這則寓言告訴了我們一個(gè)什么道理？（ ）（1）我們說(shuō)話做事要實(shí)事求是，不能盲目夸大，否則會(huì)出現(xiàn)無(wú)法自圓其說(shuō)的局面。（2）不要自己夸要自己。（3）同伙間不要相互爭(zhēng)吵或沖突。（4）同學(xué)之間要互相團(tuán)結(jié)，不要發(fā)生矛盾?！敬鸢浮恳?、（1）代指他的盾。（2）代指他（賣盾又賣矛的人）。（3）的。（4）賣盾又賣矛的人 （5）的。二、1自相矛盾 韓非子難一 戰(zhàn)國(guó) 思想 韓非子2.（1）的人。（2）穿透。（3）用。 （4）不。 3.（1）夸耀它說(shuō)。（2）如果用你的矛去刺你的盾，會(huì)怎么樣？4. （1）教學(xué)反思反思整個(gè)教學(xué)過(guò)程，我自己認(rèn)為成功之處有以下三個(gè)方面：一、初讀課文，要求讀正確流利，注意節(jié)奏。學(xué)習(xí)新課時(shí)，先聽教師示范朗讀，抑揚(yáng)頓挫的朗讀聲一下子把學(xué)生帶入到文言文的情境之中，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。然后學(xué)生自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，試著把需要停頓的地方讀好，隨后讓學(xué)生把課文讀熟練，同時(shí)對(duì)課文的內(nèi)容有了一個(gè)整體的把握。二、結(jié)合注釋，小組合作學(xué)習(xí)，理解重點(diǎn)句。學(xué)生讀熟課文后，對(duì)照課文注釋讀懂句意，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)文言文的一些簡(jiǎn)單方法。如：一邊讀一邊看插圖；對(duì)照注釋，揣摩句意；小組合作，質(zhì)疑問(wèn)難，共同討論。經(jīng)過(guò)這一步的學(xué)習(xí)，文章內(nèi)容已在學(xué)生頭腦中有了較深的了解。學(xué)生在讀通的基礎(chǔ)上再去讀懂。讀“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”“吾矛之利，于物無(wú)不陷也?！眱删鋾r(shí)，指導(dǎo)學(xué)生自然地將對(duì)古文的理解和閱讀緊密地結(jié)合起來(lái)，讀出楚人炫耀的語(yǔ)氣，從而體會(huì)到楚人說(shuō)話做事言過(guò)其實(shí)，自相矛盾。三、結(jié)合課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句，精讀體會(huì)。教學(xué)“以子之矛陷子之盾，何如？”一句時(shí)，創(chuàng)設(shè)了具體的情境，讓學(xué)生充分想象，不同人物會(huì)做出什么樣的表情說(shuō)出什么樣的話呢？注重語(yǔ)氣。抓住朗讀。備課素材【教材分析】 自相矛盾是一個(gè)成語(yǔ)，比喻一個(gè)人說(shuō)話、行動(dòng)前后抵觸，不一致；也指同伙間的相互爭(zhēng)吵或沖突。這個(gè)成語(yǔ)出自于韓非子，講的是有一個(gè)楚國(guó)人賣矛又賣盾，說(shuō)他的盾堅(jiān)固得很，隨便用什么矛都戳不穿，說(shuō)他的矛銳利得很，隨便什么盾都戳的穿。有個(gè)圍觀的人問(wèn)道：“用你的矛刺你的盾會(huì)怎么樣”時(shí)，此人無(wú)以對(duì)答。后因以形容行事或言語(yǔ)前后不統(tǒng)一。也指不連貫的性格或心情。后因以喻人的語(yǔ)言行動(dòng)前后抵觸、不相應(yīng)合。【作者介紹】韓非 戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家、法家代表人物。尊稱韓非子或韓子。韓王(戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)君主)之子，荀子的學(xué)生。作為秦國(guó)的法家代表，備受秦王嬴政賞識(shí)，但遭到李斯等人的嫉妒，最終被下獄毒死。他被譽(yù)為得老子思想精髓最多的二人之一(另一人為莊周)。著有韓非子一書，共五十五篇，十萬(wàn)余字。在先秦諸子散文中獨(dú)樹一幟，呈現(xiàn)韓非極為重視唯物主義與效益主義思想，積極倡導(dǎo)君主專制主義理論，目的是為專制君主提供富國(guó)強(qiáng)兵的霸道思想。韓非的著作，是他逝世后，后人輯集而成的。據(jù)漢書藝文志著錄韓子五十五篇，隋書經(jīng)籍志著錄二十卷，張守節(jié)史記正義引阮孝緒七錄(或以為劉向七錄)也說(shuō)“韓非子二十卷?！逼獢?shù)、卷數(shù)皆與今本相符，可見今本并無(wú)殘缺。韓非子的文章構(gòu)思精巧，描寫大膽，語(yǔ)言幽默，于平實(shí)中見奇妙，具有耐人尋味、警策世人的藝術(shù)效果。韓非子還善于用大量淺顯的寓言故事和豐富的歷史知識(shí)作為論證資料，說(shuō)明抽象的道理，形象化地體現(xiàn)他的法家思想和他對(duì)社會(huì)人生的深刻認(rèn)識(shí)。在他文章中出現(xiàn)的很多寓言故事，因其豐富的內(nèi)涵，生動(dòng)的故事，成為膾炙人口的成語(yǔ)典故，至今為人們廣泛運(yùn)用了。 【與文章相關(guān)的資料介紹】矛：中國(guó)古代一種用于直刺和扎挑的長(zhǎng)柄格斗兵器。矛是古代軍隊(duì)中大量裝備和使用時(shí)間最長(zhǎng)的冷兵器之一。矛的歷史久遠(yuǎn)，其最原始的形態(tài)是用來(lái)狩獵的前端修尖的木棒。后來(lái)人們逐漸懂得用石頭、獸骨制成矛頭，縛在長(zhǎng)木柄前端，增強(qiáng)殺傷效能。在新石器時(shí)代遺址中，常發(fā)現(xiàn)用石頭或動(dòng)物骨角制造的矛頭。奴隸社會(huì)的軍隊(duì)，已經(jīng)使用青銅鑄造的矛頭。商朝時(shí)，銅矛已是重要的格斗兵器。 從商朝到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一直沿用青銅鑄造的矛頭，只是在形制上，由商朝的闊葉銅矛發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)的窄葉銅矛。矛柄的制作也更為精細(xì),出現(xiàn)了積竹矜，即以木為芯，外圈以兩層小竹片裹緊，涂漆，使柄堅(jiān)韌而富有彈性。從戰(zhàn)國(guó)晚期開始，較多使用鋼鐵矛頭。直到漢代，鋼鐵制造的矛頭才逐漸取代青銅矛頭。隨著鋼鐵冶鍛技術(shù)的提高，矛頭的形體加大并更加銳利。盾：戴在手臂上或用柄握在手中的一塊寬的護(hù)甲(如用金屬、木頭或皮革做的)，過(guò)去一般在戰(zhàn)場(chǎng)上或單人格斗中用以護(hù)身(如防矛、箭或劍刺)。楚國(guó)：楚國(guó)，又稱荊、荊楚，中國(guó)歷史上春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一個(gè)諸侯國(guó)。楚國(guó)國(guó)君羋（音M）姓熊氏。最早興起于丹江流域的丹水和淅水交匯的淅川一帶， 最終在前223年亡于秦國(guó)。其全盛時(shí)的最大轄地大致為現(xiàn)在的湖北、湖南全部、重慶、河南、安徽、江蘇、江西、浙江、貴州、廣東部分地方?！九c課文相關(guān)的其他資料】文言文1.文言文：文言文是以古漢語(yǔ)口語(yǔ)為基礎(chǔ)的書面語(yǔ)，在遠(yuǎn)古時(shí)代文言文與口語(yǔ)的差異微乎其微。現(xiàn)今文言文是中國(guó)古代的一種書面語(yǔ)言組成的文章，主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書面語(yǔ)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，用于記載文字的物品還未被發(fā)明，記載文字用的是竹簡(jiǎn)、絲綢等物。隨著歷史變遷，口語(yǔ)的演變，文言文和口語(yǔ)的差別逐漸擴(kuò)大，“文言文”成了讀書人的專用。文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文來(lái)講的，古代并無(wú)文言文這一說(shuō)法。其特征是注重典故、駢驪對(duì)仗、音律工整，包含策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文等多種文體。經(jīng)過(guò)歷代文人修飾越顯浮華，唐代起文學(xué)大家韓愈等發(fā)起“古文運(yùn)動(dòng)”，主張回歸通俗古文?，F(xiàn)代書籍中的文言文，為了便于閱讀理解，一般都會(huì)對(duì)其標(biāo)注標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。2.特點(diǎn)：文言文的特色有“言文分離、行文簡(jiǎn)練”。文言的特點(diǎn)，是相對(duì)白話(包括口語(yǔ)和書面語(yǔ))而言的，主要表現(xiàn)在語(yǔ)法與詞匯兩方面。2.翻譯方法（1）錄：凡是人名、地名、朝代、年號(hào)、官名、書名、物名、度量衡單位、器具、數(shù)量詞、廟號(hào)、謚號(hào)、特殊稱謂、專門術(shù)語(yǔ)等專有名詞，都可照原文抄錄。此外，古今詞義一致，如“山”“火”“車”“問(wèn)”“逃”等，也無(wú)需翻譯。（2）釋：這是用得最多的一種手段。運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞語(yǔ)來(lái)解釋古文中的單音節(jié)詞語(yǔ)。對(duì)通假字、一詞多義、詞類的活用，用法多樣的一些虛詞等要特別注意，一定要聯(lián)系上下文，選準(zhǔn)它的確切解釋。（3）理：調(diào)整、理順譯文的詞序。大多數(shù)文言詞句的詞語(yǔ)排列次序和現(xiàn)代漢語(yǔ)是一致，但也有一些文言句式，如“孔子曰苛政猛于虎也”(捕蛇者說(shuō))，原次序譯作“苛酷的統(tǒng)治兇狠比老虎”，這不符合現(xiàn)代語(yǔ)習(xí)慣，應(yīng)把“比老虎”調(diào)整到“兇狠”之前。（4）添：在原文有省略的地方，增添必要的內(nèi)容，使譯文通順、明確。如“忽然撫尺一下，群響畢絕”(口技)，其中“撫尺”和“一下”之間缺一個(gè)動(dòng)詞“響”，翻譯應(yīng)加上。又如“嘗貽余核舟一，”(核舟記)，譯文時(shí)，句前應(yīng)加主語(yǔ)“王叔遠(yuǎn)”，“一”字之后應(yīng)加量詞“枚”。（5）刪：有些詞語(yǔ)僅有語(yǔ)法作用而無(wú)法譯出的，可刪去不譯。如“夫大國(guó)，難測(cè)也”(曹劌論戰(zhàn))中的“夫”，“何陋之有”(陋室銘)中的“之”，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”(論語(yǔ))中的“而”都屬于這一類。（6）縮：文言文有些句子，為了增強(qiáng)氣勢(shì)，故意用了繁筆，翻譯時(shí)可將其意思凝縮。如(秦)有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意，并吞八荒之心。(現(xiàn)代漢語(yǔ)中很難找到四種不同說(shuō)法來(lái)譯“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”“囊括四?！比齻€(gè)短句，在翻譯時(shí)可凝縮為“秦有并吞天下、統(tǒng)一四海的雄心”)總之，我們要做好文言文的翻譯題，除了要扎扎實(shí)實(shí)地掌握古漢語(yǔ)常用的實(shí)詞、虛詞、特殊句式外，還要了解一些古文化常識(shí)，我們才能更準(zhǔn)確、更明白、更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范地譯出古文，做到“信”“達(dá)”“雅”。寓 言1.定義：是用比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理的文學(xué)作品，帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)。2.特點(diǎn)：（1）寓言的篇幅一般比較短小，語(yǔ)言精辟簡(jiǎn)練，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單卻極富表現(xiàn)力。（2）鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。主題思想大多借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻大。（3）故事情節(jié)的虛構(gòu)性，主人公可以是人，也可以是物。（4）常用手法：比喻、夸張、象征、擬人等。（5）“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在一個(gè)故事里，讓人從中領(lǐng)悟到一定的道理。3.分類：寓言的類型大約有兩種。一種是用夸大的手法，勾畫出某類人的特點(diǎn)和思想；另一種是用擬人的手法，把人類以外的動(dòng)植物或非生物人格化，使之具有人的思想感情或某種人的特點(diǎn)。4.作家評(píng)價(jià)：我國(guó)著名兒童文學(xué)家嚴(yán)文井說(shuō)：“寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西。寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。寓言是一座奇特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言是一把鑰匙，這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思想活躍。”5.成語(yǔ)故事和寓言：成語(yǔ)故事可以分為三類（1）寓言：龜兔賽跑:自相矛盾農(nóng)夫和蛇會(huì)飛的烏龜北風(fēng)和太陽(yáng)農(nóng)夫和金魚東郭先生和狼混水摸魚狼與逃進(jìn)神廟的小羊狐貍和樵夫阿拉伯人和他的駱駝（2）歷史：鐵棒磨成針狡兔三窟三顧茅廬老馬識(shí)途呂后執(zhí)政毛遂自薦破釜沉舟孫龐斗智（3）神話：夸夫追日女媧補(bǔ)天后羿射日炎帝神農(nóng)黃帝的崛起戰(zhàn)神蚩尤和指南針九天玄女旱神女魃嫦娥偷靈丹三打白骨精等。6. 寓言故事的來(lái)歷：“寓言”一詞，最早見于莊子的寓言篇。它往住敘述一個(gè)小故事，而又于具體的情節(jié)中，隱含著一種更深刻的思想，常語(yǔ)帶雙關(guān)，藉以闡發(fā)哲理，印證觀念，而在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這樣的敘述方式就常被先秦諸子及史傳使用，以作為陳說(shuō)辭理的手段。韓非子作為先秦說(shuō)理散文代表著作之一。7.四大寓言家：伊索、拉封丹、克雷洛夫、萊辛。韓非子語(yǔ)錄1.法莫如顯，而術(shù)不欲見。（法一定要讓人明了，而術(shù)一定不能被人覺(jué)察）2.虛則知實(shí)之情，靜則知?jiǎng)诱哒＃ㄖ蒙硎峦猓艜?huì)看清真相；保持冷靜，才能制定出行動(dòng)原則）3.是故去智而有明，去賢而有功，去勇而有強(qiáng)。（不用智慧可以明察，不顯賢能可以成就大業(yè)，不逞勇武依然強(qiáng)大）4.見而不見，聞而不聞，知而不知（看見就好像沒(méi)看見，聽到好像沒(méi)聽到，知道好像不知道）5.眾人助之以力，近者結(jié)之以成，遠(yuǎn)者欲之以名，尊者載之以勢(shì)。（眾人會(huì)全力幫助他，身邊的人樂(lè)于結(jié)交他，遠(yuǎn)方的人真心贊譽(yù)他，權(quán)高位重的人也會(huì)推崇他）6.勝而不驕，敗而不怨。商君書戰(zhàn)法7.千里之堤，毀于蟻穴。韓非子喻老8.欲速則不達(dá)。韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)左上9.華而不實(shí)，虛而無(wú)用。 韓非子難言10.欲成其事，先敗其事。（想要做成這件事，可能首先遇到的是失敗于這件事。）課后作業(yè)基礎(chǔ)積累大鞏固一、解釋句中加點(diǎn)的字。1楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰。（ ）（ ）2其人弗能應(yīng)也。（ ）（ ）二、說(shuō)說(shuō)句子的意思.1吾矛之利，于物無(wú)不陷也。2不可同世而立。閱讀能力大提升三、重點(diǎn)段落品析。自相矛盾楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也?！被蛟唬骸耙宰又?，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。1.加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）。A.譽(yù)之曰（稱贊） B.于物無(wú)不陷也（穿透）C.吾矛之利（好處） D.夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛（句首發(fā)語(yǔ)詞）2.“其人弗能應(yīng)也”的原因是什么？3.假如你是楚國(guó)商人，你該怎樣來(lái)推銷你的“矛”和“盾”？4.學(xué)習(xí)這則寓言后，你得到什么啟示？思維創(chuàng)新大拓展四、在生活中你遇到過(guò)像楚國(guó)人那樣的人或事嗎?請(qǐng)舉例說(shuō)說(shuō)（不超過(guò)200字）。參考答案：一、1賣；夸耀 2不；回答二、1我的矛非常銳利，什么東西都能被它穿透。 2不能同時(shí)出現(xiàn)在一起。三、1.C 2.因?yàn)樽约喊选懊焙汀岸堋钡墓αΧ伎浯蟮浇^對(duì)化程度，使自己不能自圓其說(shuō)，處于尷尬局面，無(wú)法回答。 3.示例：賣矛的時(shí)候，可用一個(gè)質(zhì)量不如自己的矛的產(chǎn)品加以比較，賣盾的時(shí)候用同樣的方法加以比較，這樣既可以試出自己矛的好處，也能比較出自己盾的質(zhì)量。 4.說(shuō)話、做事都要認(rèn)真考慮周到，不要自行相互抵觸，產(chǎn)生矛盾。四、示例：我的同學(xué)看到別人帶了個(gè)足球踢，嫉妒了，因此，說(shuō)：“我最討厭踢足球了。” 第二天，我?guī)Я藗€(gè)足球，我們玩的時(shí)候，他說(shuō)：“帶我一個(gè)，我最喜歡踢足球了?！蓖瑢W(xué)都說(shuō)：“你不是討厭踢足球嗎？”他張口結(jié)舌，什么也說(shuō)不出來(lái)了