3短詩五首1朗讀這五首詩，體會凝練而含蓄的語言美。2把握詩歌中的意象，揣摩詩中的情感，理解詩中蘊含的哲理。3感受詩歌的不同藝術風格，體會不同的詩味。第1課時月夜蕭紅墓畔口占一、導入新課自1917年2月新青年刊登胡適的八首白話詩之后，白話詩迅速引起轟動，優(yōu)秀的白話詩作不斷涌出，當時任教于北大的沈尹默的這首月夜便是其中之一。一定程度上講，正是因這首詩的存在，中國首次面世的這一小批現(xiàn)代詩歌作品才可以說是真正地顯示出現(xiàn)代性。那么，這首詩究竟寫了什么呢？讓我們一起來讀一讀吧。二、教學新課1認識作者，把握寫作背景。沈尹默(18831971)，原名君默，杰出的學者、詩人、書法家。五四運動時期的新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的“新”，即思想的現(xiàn)代性，追求“科學”與“民主”，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。概而言之，國人有了主體意識。我國傳統(tǒng)詩歌中是很少有“我”(指獨立存在的意識)的，只有在新詩中，“我”才大量地出現(xiàn)，例如這首月夜。因此月夜不僅是新詩誕生的一個標志，也是真正的新文學誕生的標志。2朗讀詩歌，理解象征詩歌意象與主旨。(1)這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。明確：霜風呼呼地吹著，月光明明地照著。霜風寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。【教學提示】抓住詩中景物特點來寫。(2)請你結合這首詩的寫作背景，談談你對本詩主旨及詩中的“我”的理解。明確：“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。主旨：在嚴寒下不妥協(xié)，在孤獨中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格。目標導學二：蕭紅墓畔口占1簡要了解作者及寫作背景。戴望舒(19051950)，現(xiàn)代著名詩人。1929年4月，出版第一本詩集我的記憶，其中雨巷傳誦一時，因而有“雨巷詩人”之譽。1941年底被侵華日軍逮捕入獄。在獄中寫下獄中題壁我用殘損的手掌等待等著名詩篇。蕭紅(19111942)，原名張廼(ni)瑩，身世坎坷而創(chuàng)作成就很大的現(xiàn)代女性作家。蕭紅老家在黑龍江省呼蘭區(qū)，她很早就從東北逃亡進關，輾轉呼號，1933年開始文學創(chuàng)作，用自己的筆投入了抗日的洪流，1935年發(fā)表成名作生死場，晚期的主要作品有呼蘭河傳。戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，卻是一見如故。在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之際，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在極度混亂中的香港，年僅31歲。這對于當時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說，自然是一個極大的刺激。這首詩是戴望舒在被侵華日軍抓走放出來后拜謁蕭紅墓時所作。2朗讀詩歌，體會詩中的情感表達。(1)走六小時寂寞的長途。明確：“六小時”說明時間之長，“長途”說明距離之遠，強調“六小時”和“長途”，是寫實，更隱指詩人對已故者友誼的深厚和誠摯。“寂寞”既是詩人當時的實際感受，又是詩人長期以來心境的真實寫照，是詩篇最主要的感情基調。(2)到你頭邊放一束紅山茶。明確：不說“墓畔”而說“頭邊”，蘊藏著詩人痛惜她的早逝，希望她仍然活著，幻想她只不過是暫時安睡等豐富復雜的感情。(3)我等待著，長夜漫漫。明確：“長夜漫漫”，寫出這種“等待”的漫長、痛苦，難以忍受，也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長夜中被摧殘的。(4)你卻臥聽著海濤閑話。明確：“卻”字，表示詩人與友人雖然天人永隔，逝者卻自有其穿透世事的安詳與達觀。聽“海濤閑話”，海陪伴著逝者，雖仍然不免寂寞，但靈魂卻超然靜觀，從容安詳，道盡作者的人生感悟。本詩語言樸素、洗練又富于質感，充滿寓意；情感表現(xiàn)沉靜、克制，而又深摯，平淡中見深厚，委婉中滲透出深情，是戴望舒最優(yōu)秀的詩篇之一。三、板書設計品味新詩的美第2課時斷章風雨吟統(tǒng)一一、導入新課有句話這樣說道：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”今天我們要學習的這首詩斷章，選自卞之琳的魚目集，寫于1935年10月，是詩人的重要代表作之一。據(jù)詩人自己說，這首詩本來是一首詩中的四句，因只有這四句詩人感到滿意才保留下來，自成一篇。不料這首詩竟成了詩人流傳最廣，最有代表性的一首。二、教學新課1朗讀詩歌，分析意象，品味畫面美。(1)這首詩用哪些意象構成了一種美的意境？明確：詩人在剎那的觀賞中提煉出多個意象：“站在橋上的你”“樓上看風景的人”“橋”“樓”“明月”和“窗子”。(2)詩歌的八個意象是相互交叉重疊的，由這些意象組合成了四個美麗而形象的畫面。這四個畫面之間又有什么聯(lián)系呢？明確：前兩個畫面，“你站在橋上看風景”“看風景的人在樓上看你”，“橋上”“樓上”這兩個地點，表面看來似乎互不相關，卻因為“看風景”這個動作發(fā)生了聯(lián)系。后兩個畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”，“窗子”與“夢”互不相關，卻在“裝飾”這一點上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面，幾個毫不相關的事物，經(jīng)過詩人精心構思與組合，變得十分耐人尋味。2再讀詩歌，理解詩歌的主旨。(1)從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中，你得出了什么道理？明確：人可以看風景，也可以成為別人的風景；明月可以裝飾你的窗子，你也可以去裝飾別人的夢，人生可以互相裝飾。(2)結合你對詩歌的理解，說說這首詩表達了怎樣的哲理內(nèi)涵。明確：世間萬物本來就是相互關聯(lián)、互相依存的，人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺，都有可能產(chǎn)生這樣或那樣的聯(lián)系。1朗讀詩歌，描繪詩歌畫面。這首詩雖然只有短短六行，畫面感卻很強，請結合詩中一些有特征的詞，如“卷”“奔”“海”“舟”“舵手”等等，想象出畫面并做描繪。明確：“風”“雨”從大地“卷來”“奔來”，氣勢十足，風雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船；“我”面對“大地的海”，憂思滿懷，就像一個缺乏出海經(jīng)驗的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。2結合寫作背景，分析語言，提煉象征意義，理解作者情感。(1)開頭兩句“風從大地卷來，雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有什么表達效果？明確：“卷”“奔”這兩個動詞極為生動，描繪出了“大地”的動蕩、不安定和被裹挾著的風雨頗有氣勢的沖過來的動態(tài)。(2)詩歌之中的“風”“雨”僅指自然界的風雨嗎？還有什么象征意義？“大地”又有什么深層內(nèi)涵？明確：它們不僅僅是指自然界中的風雨，對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗的“舵手”來說，它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩作于二十世紀四十年代，這里遭受“風雨”侵襲的“大地”指的是當時風雨如晦的中國局勢。這樣來說，“風雨”又有了更深層次的含義：當時的中國社會所承受的苦難。(3)面對這樣的“大地”，“我”又是一個怎樣的形象？明確：“我”作為一個有志向的敢于像舵手一樣乘風破浪的有為青年，面對苦難中的祖國，產(chǎn)生了強烈的責任感、使命感與對中國社會前途、對民族命運的深深的擔憂。1朗讀詩歌，結合題目說說作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個思想的。明確：所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹與一棵樹，它們都是多對一的關系，“多”與“一”本是對立的關系，但是作者在此用“是”字將其等同起來，用對立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”的思想。2作者為什么認為“多”就是“一”呢？為什么說“繁多是個謊言”？請你結合作者的回答談談你對這句話的理解。明確：作者認為“一切果實并無差異”，因此“繁多是個謊言”。作者先寫到了葉，又寫到了花，然而葉、花不論擁有怎樣的姿態(tài)，它們的本質是為了結出果實，而果實的本質又是為了生命的傳遞。從這點上看，所有的花、葉、果實都有著自己的本質，但就生命傳承的角度而言，這本質也并無不同。因此，繁多是眾多生物存在的表象，它們的本質都是統(tǒng)一的。3有人說：“因為所有的葉都是這一片葉，所以認識了這一片葉也就能對所有的葉有所認識。”你認同這個觀點嗎？請說說你的看法。明確：示例：我認同這個觀點，因為所有的葉都有著葉的共同本質。將零散的事物化繁多為統(tǒng)一，通過事物現(xiàn)象歸結出事物的本質，從而達到對事物更清晰的認識，這也是人類本身就存在的認知規(guī)律。對比閱讀這五首短詩，舉例說說新詩的“新”指的是哪些方面。明確：在形式上：不拘平仄，不拘長短，沒有字數(shù)規(guī)定；在韻律上，押韻比較松散，沒有嚴格規(guī)定，但是一般還是遵循一定的韻腳，如風雨吟中的“來”“海”。在語言上：以白話寫詩，不僅以白話詞語代替文言詞語，而且以白話的語法結構代替文言語法，并吸收國外新語法，如“霜風呼呼的吹著”“走六小時寂寞的長途”等，語言具有散文化的特點。觀念上：追求個性與獨立，強調作者主體性情、情感與見解，如月夜斷章風雨吟等。三、板書設計斷章哲理：世間萬物相互依存風雨吟象征：風雨大地“我”統(tǒng)一推理：對立之中存在統(tǒng)一，透過繁多的現(xiàn)象窺見單一的本質可取之處這節(jié)課一步步地引導學生體會、感受并理解五首短詩的內(nèi)在主旨，將學生比較難以理解的內(nèi)容深入淺出地講解出來，收到了比較好的效果。不足之處受限于學生的知識面和對特定歷史背景的了解，對“五四”時期以來的白話新詩的藝術特征，并沒有深入探討，學生對白話新詩的認知較淺顯