自古雄才多磨難從來紈绔少偉男。天將降大任于是人也必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身行拂亂其所為。苦難并非全是壞事只要我們善于化苦難為動力那么苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們一起來學習宋濂的送東陽馬生序。九年級語文下冊11送東陽馬生序第一課時第二課時第一課時1.在誦讀課文的過程中積累文言實詞、虛詞，把握文章的主要內(nèi)容，理清行文思路。(重點)2.學習運用對比手法表現(xiàn)中心的寫法理解作者是如何用自己的切身體會來勉勵馬生勤奮學習的。(重點)3.學習作者刻苦求學、努力克服困難的精神和意志，樹立正確的苦樂觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學習，早日成才。(素養(yǎng))宋濂(13101381年)元末明初文學家。浦江(今屬浙江)人字景濂號潛溪。主修元史官至學士承旨知制誥。生平著作甚多主要有宋學士先生文集等。宋濂的書法作品本文是一篇贈序其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生平或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料或給予必要的引導。而贈序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文。如唐韓愈送石處士序:“于是東都之人士遂各為歌詩六韻遣愈為之序云。”其后凡是惜別贈言的文章不附于詩帙的也都叫贈序多推重、贊許或勉勵之辭，與序的原意已不盡相同。本文寫于洪武十一年(1378年)。這一年辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應天府(今江蘇省南京市當時是國都)朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他他便寫了這篇“贈序”送給東陽馬生。嗜學加冠叱咄俟篋曳屣皸裂衾shgundusqiyxjnqn僵勁媵人jngyng被綺繡p容臭燁然缊袍敝衣遺廩稍凍餒xiynwilnjng僵勁贄nizhby1.對照朗讀和注釋掃除語音障礙，朗讀時注意節(jié)奏和斷句。2.有不懂的字、句勾畫出來，有特別欣賞的語句也請勾畫下來，準備進行交流。3.參考注釋理解文章大意。余幼時即嗜(sh)學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家手自筆錄計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠(gun)，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄(chdu)，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。送東陽馬生序當余之從師也，負篋曳(y)屣(x)行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸（jn)裂而不知。至舍，四支僵勁（jng)不能動，媵(yng)人持湯沃灌，以衾(qn)擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食(s)，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被(p)綺(q)繡，戴朱纓(yng)寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭(xi)，燁(y)然若神人；余則缊(yn)袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學于太學，縣官日有廩（ln)稍之供，父母歲有裘(qi)葛之遺(wi)，無凍餒(ni)之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁(y)余，撰(zhun)長書以為贄(zh)，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆(d)我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？自由朗讀課文，參考注釋，理解文意。根據(jù)自己的理解，用一句話概括文章主要內(nèi)容。余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。愛好沒有辦法常常送還借結成堅硬的冰彎屈伸直抄書超過約定的期限之:代指抄錄書因此把廣泛地閱讀各種書親手用筆抄寫計算來不懈怠于是能夠得到譯文：我小時就愛好讀書。家里窮，沒有辦法找到書來讀，常向有書的人家去借，（借來）就親手抄寫，計算著日子（按時）歸還。（有時）天氣很冷，硯池里（的水）結成很硬的冰，手指（凍僵）不能彎曲和伸直，也不（因此有所）放松。抄完，趕快送還，不敢稍稍超過期限。因此，人家多愿意把書借給我，我因此能夠看到各種各樣的書籍。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。已經(jīng)學說擔心大師交往跑到有道德、有學問的前輩拿請教道德高擠滿稍微緩和言辭臉色更加提出請教有時表情仰慕聲望高詢問訓斥周到高興愚笨終于等到譯文：到成年時候，（我）更加仰慕古代圣賢的學說，又擔心沒有大師、名人交往，向他們請教。我曾跑到百里之外，捧著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有名望的前輩請教。那位前輩道德高、聲望高，向他求教的學生擠滿了屋子，他的言辭態(tài)度一直極為嚴肅。我站在他的身邊，提出疑難，探問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，恭恭敬敬地求教；有時遇到他的斥責，（我的）態(tài)度更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢辯說；等他高興了，就又去請教。所以我即使愚笨，終于還是能夠有所收獲。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。背著書箱深冬，隆冬僵硬皮膚因寒冷干燥而開裂學舍、書館支，同“肢”跟從老師學習拖著鞋子仆人熱水澆洗蓋上旅店每天兩次新鮮肥美用被子寄居譯文：當我去從師求學的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山巨谷中。深冬季節(jié)，刮著凜冽的寒風，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了卻不知道。等走到學舍，四肢凍僵了不能動彈，服侍的人拿來熱水（給我）洗手洗腳，用被子（給我）圍著蓋上，過了很久才暖和過來。我住在旅館里，主人每天供給兩頓飯，沒有新鮮肥美的食物可以享受。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。全無，毫無被，同“披”，穿華麗的衣服羨慕名詞作動詞，腰佩香袋光彩鮮明的樣子破舊的衣服因為心中值得快樂的事吃的、穿的(求學的)勤勞而且艱苦譯文：一起住在學舍的同學們，都穿著華美的衣服，戴著紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上佩帶白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，閃光耀眼得好像仙人；而我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，毫無羨慕的意思，因為我心中有足以快樂的事，（所以）不感到吃的、穿的不如別人。我求學時勤懇艱辛的情況大概就是這樣。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？年老參與這里指有官位的人承受恩寵光耀跟隨每日接受詢問錯誤地稱說何況才能譯文：現(xiàn)在我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中(做了官），承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天在皇帝座位旁邊侍奉，準備接受詢問，天底下也錯誤地稱說我的姓名，更何況才能超過我的人呢？今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！擔憂向別人借每天公家按時供給的糧食每年給予，贈送饑餓冬天的皮衣和夏天的葛衣，泛指四時衣服勞苦掌管經(jīng)書的學官詢問卻不告知應該像學業(yè)德行低下如，比得上過錯哪里精通天賦、資質(zhì)誦讀譯文：現(xiàn)在各位學生在太學里讀書天天有朝廷供給的公糧年年有父母寄來的衣服沒有挨餓受凍的憂慮坐在寬大的書房中誦讀詩書不再有奔走的辛勞了有司業(yè)、博士做老師沒有問而不答、探求學問卻沒有得到的情形了凡該有的書都已搜集在這里不必像我那樣親手抄錄向別人借書然后才讀得到。如果有人學業(yè)不精通、好品德沒有養(yǎng)成不是天資低下而是（他的）心不像我那樣專一罷了，哪里是別人的過失呢!東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？同輩很稱贊德行以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見寫作為初次進見尊者時所持的禮物文辭順暢通達態(tài)度平和善于學習的人回家探望告訴勉勵詆毀際遇好，指得到皇帝的賞識重用在同鄉(xiāng)面前顯示驕傲難道了解譯文：東陽的學生馬君則在太學讀書已經(jīng)兩年了同輩的人都夸他優(yōu)秀。我進京朝見皇帝時他以同鄉(xiāng)晚輩的身份來拜見我，寫了一篇長信作為見面禮信里的文辭很暢達，我和他討論學問他的話語和順并且態(tài)度平和他自己說少年時讀書很用心，此人可以說是一個善于學習的人。他現(xiàn)在要回家探望自己的親人因此我特意向他講述（我當年）求學的艱難來勉勵他。如果有人說我這是勉勵同鄉(xiāng)讀書是我的意志如果詆毀我夸耀自己際遇暢順而在同鄉(xiāng)面前驕傲那怎能算是了解我呢!1.本文主要寫了什么內(nèi)容用一句話概括。本文主要敘述了作者在青少年時代艱苦勤奮的求學經(jīng)歷，并以此勉勵馬生刻苦學習。2.在求學的過程中，作者遇到了哪些困難？自身經(jīng)歷幼時讀書之艱成年求教之難求師奔走之勞求學生活之苦作者是如何解決求學過程中遇到的困難的？體現(xiàn)了作者怎樣的品德？最后結果如何？再讀課文，找出答案。讀書之艱求教之難奔走之勞生活之苦手勤。借了書便“手自筆錄”，“弗之怠”。誠信。“每假借于藏書之家，計日以還錄畢，走送之，不敢稍逾約。”嘴勤。“援疑質(zhì)理俟其欣悅，則又請焉。”以是人多以書假余，余因得遍觀群書真誠。“余立侍左右，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。”故余雖愚，卒獲有所聞。腿勤。“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。”“負篋曳屣行深山巨谷中足膚皸裂而不知。”堅韌。幼時即“嗜”，加冠后益“慕”，因“慕”生“患”，因“患”而倍加珍惜。心勤。“略無慕艷意以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”快樂。“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人”而“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意”。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。作者是從哪些方面來寫自己和同舍生及太學生的學習條件的？這是用什么手法來寫的？縣官日有廩稍之供主人日再食，無鮮肥滋味之享父母歲有裘葛之遺缊袍敝衣坐大廈之下而誦詩書寓逆旅無奔走之勞矣行深山巨谷中有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也未嘗稍降辭色，常遇其斥咄凡所宜有之書，皆集于此假借、手錄對比手法說一說：作者通過對比想說明什么道理？通過對比，作者說明了學習條件的好壞，對學習效果沒有決定性的影響。成功重要的因素是求學者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮要舍得吃苦，要有恒心。讀完全文，你覺得作者寫作此“序”的目的是什么？應該學習作者什么樣的精神品質(zhì)？我們應該學習作者不畏艱苦、刻苦勤奮的求學精神和堅守信約、謙虛有禮的美好品質(zhì)。目的是勉勵馬生勤奮學習，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｍ瑢W們，上節(jié)課我們梳理了送東陽馬生序一文的文意，初步了解了文本內(nèi)容。這節(jié)課，讓我們再次走進課文，深入理解課文，梳理文言知識。第二課時（1）用文章中的話作答：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。把學習當作快樂的事；勤勞刻苦；克服了生活上的重重困難。（2）用自己的話回答：1.宋濂之所以成功，除了他“嗜學”“遍觀群書”“執(zhí)經(jīng)叩問”等因素外，更重要的原因是什么雖然我們現(xiàn)在的學習條件優(yōu)越，遠遠超過了宋濂，但刻苦學習的精神卻比不上他。因此，我們應該向他學習，不在生活上攀比，專心致志、勤奮刻苦，才能學有所成。2.宋濂無書讀，天寒抄錄；求師難，恭敬詢問；生活苦，以學為樂。這種求學精神對你有什么啟示請結合實際，談談你的認識。3.作者家貧嗜學、樂以忘憂在老師面前畢恭畢敬不敢出言當代中學生應該如何看待這種學習態(tài)度和從師尊師的方式？示例：首先，我們要學習古代文人求學的謙卑態(tài)度虛心求教尊重知識尊重教師。當遭到批評時要勇于承認不足不要頻繁地找客觀理由。但同時老師和學生是平等的關系我們要尊師但不要畏師。4.通過本課的學習，處在學生時代的我們該怎樣學習？對我們有哪些啟示？學習的動力源于濃厚的興趣；向人求教要謙虛誠懇；學習要敢于發(fā)問；學習要有主動性；學習要勤奮刻苦；以讀書為樂，就會不畏艱難；四支僵勁不能動“支”同“肢”肢體。同舍生皆被綺繡“被”同“披”穿。無從致書以觀古義:得到。今義:給予向?qū)Ψ奖硎?禮節(jié)、情意等)。走送之古義:跑。今義:人或鳥獸的腳交互向前移動。媵人持湯沃灌古義:熱水。今義:食物煮后所得的汁水。以以衾擁覆介詞，用以中有足樂者俯身傾耳以請人多以書假余無從致書以觀連詞，因為連詞，相當于“而”把連詞，表目的，可譯為“來”從嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問當余之從師也跟從向俟其欣悅門人弟子填其室代詞，指先達代詞，指先達的其禮愈至至舍，四支僵勁不能動周到到，到達至燁然若神人不知口體之奉不若人也好像如，比得上若又患無碩師名人與游動詞，擔憂，憂慮患無凍餒之患矣名詞，憂患益慕圣賢之道名詞，學說道余故道為學之難以告之動詞，說援疑質(zhì)理動詞，詢問質(zhì)非天質(zhì)之卑名詞，資質(zhì)腰白玉之環(huán)名詞用作動詞在腰間佩戴無鮮肥滋味之享形容詞用作名詞鮮魚和肥肉倒裝句寓逆旅主人日再食無鮮肥滋味之享(省略句省略主語“我”)省略句弗之怠(倒裝句應為“弗怠之”)概括主題作者通過自敘將自己求學的艱難和刻苦與當世太學生求學之易進行對比得出業(yè)有不精、德有不成主要是因為用心不專不知勤苦求學之理的結論并勸勉馬生及太學生在優(yōu)越的學習環(huán)境中應更勤奮、更專心致志地學習。學后感悟感悟：宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣，向人借書，寒中抄錄，但他卻是那么地勤奮刻苦。由此看來，一個人是否有所成，關鍵在于自己專心與否。感悟：勤奮刻苦是學習成功的必要條件。現(xiàn)在的我們要珍惜優(yōu)越的學習條件學習先輩們勤奮刻苦的學習態(tài)度以鍥而不舍和水滴石穿的精神扎扎實實地學習科學文化知識提升自身素養(yǎng)為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。對比鮮明說服力強。文章第3段寫當今太學生學習條件的優(yōu)越與第2段作者昔日求學的艱難形成對比推出極有說服力的結論。用“廩稍之供”“裘葛之遺”與“日再食無鮮肥滋味之享”“缊袍敝衣”進行對比用“坐大廈之下而誦詩書”與“行深山巨谷中”進行對比用“未有問而不告”與“未嘗稍降辭色”“叱咄”進行對比用“凡所宜有之書皆集于此”與“每假借于藏書之家手自筆錄”進行對比，最后得出結論:在昔日困苦中能業(yè)有所精、德有所成而處于優(yōu)越條件下卻不能有所精、有所成只能說明其用心不專。論述極具說服力。敘議結合突出中心。本文以記敘為主筆法簡潔生動具體同時還適當?shù)卮┎遄h論突出了文章的中心。例如在將自己同那些穿綺繡的同舍生對比之后點出了甘于敝衣的原因:“以中有足樂者不知口體之奉不若人也。”這里的“足樂者”就是進德修業(yè)簡要的議論鮮明地表現(xiàn)了作者的志趣。送東陽馬生序得書之難求學之苦寄寓之意從師之難生活之艱條件之優(yōu)借書抄書、錄畢送之負篋曳屣、四支僵勁勤奮學習、德業(yè)雙修立侍左右、俯身傾耳食無鮮肥、缊袍敝衣求而可得、書集于此勤且艱樂而學A.或遇其叱咄(cdu)叱咄:訓斥呵責。B.俟其欣悅(sh)俟:等待。C.足膚皸裂而不知(jnli)皸裂:皮膚因寒冷干燥而開裂。D.余則缊袍敝衣處其間(yn)缊:新絮。C【解析】A項中“叱”應讀chB項中“俟”應讀sD項中“缊”的意思應為“亂麻”。1.下列各句中劃線字的注音和解釋全部正確的一項是()A.豈他人之過哉!B.蓋余之勤且艱若此。C.凡所宜有之書皆集于此。D.至舍四支僵勁不能動。D【解析】D項中“支”同“肢”意思是“肢體”。2.下列句子中有通假字的一項是()A.門人弟子填其室(擠滿)B.四支僵勁不能動(同“肢”肢體)C.右備容臭(臭味)D.同舍生皆被綺繡(同“披”穿)C【解析】C項中“臭”的意思為“氣味這里指香氣”。3.下列句子中加線詞的解釋不正確的一項是()(1)全文的總領句是“”。作者外出求學以“缊袍敝衣”處在富家子弟之間卻“略無慕艷意”其原因是“”。(2)文中最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是：以中有足樂者天大寒硯冰堅手指不可屈伸。余幼時即嗜學4.按要求填空。以中有足樂者不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。因為內(nèi)心有足以快樂的事(指讀書)所以不覺得吃的、穿的不如別人。我求學的辛苦與艱難就是這個樣子。5.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。精騎集序秦觀予少時讀書一見輒能誦暗疏之亦不甚失。然負此自放喜從滑稽飲者游。旬朔之間把卷無幾日。故雖有強記之力而常廢于不勤。比數(shù)年來頗發(fā)憤自懲艾悔前所為。而聰明衰耗殆不如曩時十一二。每閱一事必尋繹數(shù)終掩卷茫然輒復不省。故雖有勤勞之苦而常廢于善忘。嗟夫!敗吾業(yè)者常此二物也。比讀齊史見孫搴答邢詞曰:“我精騎三千足敵君羸卒數(shù)萬。”心善其說因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”事之可為文用者得若干條勒為若干卷題曰精騎集云。噫!少而不勤無知之何矣。長而善忘庶幾以此補之。【注釋】滑稽:詼諧戲謔的意思。旬朔之間:指十天一月之內(nèi)。懲艾:懲戒。曩:從前。尋繹數(shù)終:從頭到尾翻尋幾次。搴:讀qin。勒:編輯。6.閱讀下文回答問題。殆不如曩時十一二A.殆不如曩時十一二B.殆不如曩時十一二C.殆不如曩時十一二D.殆不如曩時十一二B(2)解釋文中加點的詞。輒()比()立即就等到(3)將文中畫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。我精騎三千足敵君羸卒數(shù)萬。我用三千精銳的騎兵足以對抗你眾多疲弱的士兵。(1)給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏正確的一項是()(4)秦觀在少時讀書和后來治學的道路上分別遇到了什么問題(5)秦觀的經(jīng)歷給了你哪些啟示少時讀書“故雖有強記之力而常廢于不勤”（或“少而不勤”）。后來治學“故雖有勤勞之苦而常廢于善忘”（或“長而善忘”）。【解析】根據(jù)問題在原文中找出相關的句子分別是“故雖有強記之力而常廢于不勤”和“故雖有勤勞之苦而常廢于善忘”。不能倚仗自己天資聰穎就不努力學習。要注重后天的努力勤于學習和總結善于吸收前人的智慧提升自我。在學習中遇到問題時要主動想辦法解決。（2019山東省菏澤）閱讀下面的文言文，完成下列各題。【甲】今諸生學于太學，縣官日有康稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢，余朝京師，生以鄉(xiāng)人之子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣!其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉!（選自宋濂送東陽馬生序）【乙】兒自去國至今，為時不過四月，何攜去千金業(yè)皆散盡？是甚可怪!汝此去，為求學也。求學宜先刻苦，又不必交友酬應。千金之資，亦足用一年而有余，何四月未滿即已告樓？汝如此浪費，必非飲食之豪，起居之闊，必另有所銷耗。吾兒恃有汝父庇蔭，然亦當稍知稼穡之艱難，盡其求學之本分。非然者，即學成歸國亦必無一事能為。今汝若此，余今而后恐無望于汝矣!用錢事小，而因之息棄學業(yè)，損耗精力，虛度光陰，則國甚大也。余前曾致函戒汝，須努力用功，何竟忘之？光陰可貴，求學不易，此中甘苦，應自知之，毋負老人訓也。（選自張之洞復兒子書，有改動）【注】稼穡（s）：指農(nóng)業(yè)勞動，訓：教誨，教導無凍餒之患矣_______假諸人而后見也_______余朝京師_______是甚可怪_______1.解釋下列句中畫線的詞。饑餓借朝見這【解析】本題考查理解文言詞語含義的能力。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷詞語即可。2.下列各組句子中，畫線詞的意義和用法相同的一組是（）A皆集于此種植之利有大于此者乎B不必若余之手錄吾妻之美我者C與之論辨蹴爾而與之D言和而色夷人不知而不慍【解析】本題考查文言詞語的辨析能力。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷詞語的含義，進行比較，得出答案即可。B3.下列各項中，句式與“今諸生學于太學”相同的一項是（）A蓮，花之君子者也。B帝感其誠。C諮臣以當世之事。D一鼓作氣，再而衰，三而竭。C【解析】本題重點考查的是對文言文特殊句式的辨析。常見的文言句式有判斷句、省略句、倒裝句、被動句等；結合句意來判斷。（1）撰長書以為贄。（2）何攜去千金業(yè)皆散盡？為什么帶去的那么多錢都花完了。寫了一封長信作為禮物。【解析】本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。4.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。4.【甲】【乙】兩文的作者要表達的觀點各是什么？甲：學業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，以勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學。乙：希望兒子花錢要節(jié)儉，學習要刻苦，要有所得。【解析】本題考查比較閱讀。解答此題需在通曉兩文大意的基礎上，抓住關鍵語句來分析。勤學詩句：黑發(fā)不知勤學早白首方悔讀書遲。勤學事例、成語:囊螢映雪（晉車胤和孫康的學習故事）懸梁刺股（戰(zhàn)國蘇秦的學習故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）鑿壁偷光（西漢匡衡的學習故事）韋編三絕（孔子晚年讀易的故事）畫荻教子（歐陽修的學習故事）有關“勤學”的詩句、事例、成語和名人名言：以“學習中的苦和樂”為話題，運用對比的手法寫一個片段，談談你的理解。示例：現(xiàn)在的中學生，“讀書苦”幾乎成了他們的口頭禪。深諳了宋濂的苦與累后，我認為我們所謂的苦，簡直是微不足道。宋濂借書、抄書，而我們的書應有盡有，卻不曾用心讀過；宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還常“遇其叱咄”，而我們坐在明亮溫暖的教室里，卻不一定“有所聞”；宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來伸手，飯來張口，尚且用心不專。這么優(yōu)越的條件，我們沒有珍惜，又何苦之有