15 無言之美一、積累與運(yùn)用1根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)字注音，解釋方框內(nèi)的字詞。余yn() zh()兩悉稱信手拈來() p()如絲毫不______ 彼新苗______ 惟妙惟____________2給下列句子排序：______________________。姐姐一直知道我渴望有一個筆記本，特意從內(nèi)蒙古的呼和浩特把日記本寄給了我。越抄越多，當(dāng)日記本已經(jīng)被我幼稚的字體填滿了大半本的時(shí)候，我想如果我能將這個日記本寫滿的話，這就是我自己的一本書了！這一年，姐姐當(dāng)上了勞動模范，單位獎勵了她一個日記本。它是我中學(xué)時(shí)代至關(guān)重要的寶貝，我開始將以前寫在田格本或橫格本上的東西，一一抄寫在這個日記本上。第一次用上日記本，是上初二的時(shí)候。那是一個非常漂亮的日記本，墨綠色的漆面，雪白的道林紙，里面還有彩色的插頁。3根據(jù)下列三則材料，完成題目。材料一：2015年，深圳一家名為“辣都不是事”的餐飲店，因用餐全程自助下單，沒有服務(wù)員幫忙點(diǎn)菜，打造“無人”的概念，吸引了大批吃貨；2016年，“人人湘”推出過一家“未來餐廳”無收銀員、無服務(wù)員、無采購員、無廚師的“四無”餐廳。(摘自“鎮(zhèn)江在線”新聞)材料二：2017年7月1日，上海第一家無人超市落地，24小時(shí)營業(yè)，沒有一個員工；7月2日，深圳實(shí)現(xiàn)自動收銀，全程再無收銀員；7月7日，馬云的無人超市在杭州國際博覽中心三樓正式營業(yè)，這是一家200平方米左右的超市，可同時(shí)容納約50人購物。(摘自“參考網(wǎng)”)材料三：無人售票是城市文明進(jìn)步的象征，是人類進(jìn)步的表現(xiàn)。隨著社會生活的改善、提高及教育的普及，國民素質(zhì)不斷提高，無人售票更能體現(xiàn)中國人的道德水平，也能培養(yǎng)中國人的道德修養(yǎng)。(摘自“百度”)(1)根據(jù)材料一、二說說這些“無人”產(chǎn)業(yè)所具有的優(yōu)勢。________________________________________________________________________(2)隨著社會的發(fā)展，你認(rèn)為“無人”產(chǎn)業(yè)想要繼續(xù)發(fā)展會面臨哪些挑戰(zhàn)？________________________________________________________________________二、閱讀利劍總是對精神俯首稱臣拿破侖說：“世界上只有兩種力量利劍和精神，從長遠(yuǎn)說，精神總能征服利劍。”一名軍人過硬的本領(lǐng)，是拳頭更是意志；一支軍隊(duì)可持的法寶，是武器裝備更是戰(zhàn)斗精神。在人民軍隊(duì)的歷史上，無論是對抗反動派軍隊(duì)，還是對壘日本侵略軍，我們從來沒在武器裝備上占有絕對優(yōu)勢，但總能以勝利者的姿態(tài)出現(xiàn)。其中一個最根本的原因，就是我軍具有“逢敵亮劍、英勇頑強(qiáng)”的血性虎氣，具有“一不怕苦，二不怕死”的戰(zhàn)斗精神。這也充分印證了這樣一句真理：利劍總是對精神俯首稱臣。如今，少數(shù)吃著薯片、看著大片、玩著芯片長大的年輕官兵，對強(qiáng)敵有少許“恐高心態(tài)”，對精神能否戰(zhàn)勝利劍有所懷疑，對傳承軍人血性的意義認(rèn)知不足，對立足現(xiàn)有裝備打勝仗的信心、決心不足。有的唯技術(shù)論，認(rèn)為技不如人，打贏勝算不大；還有的唯武器論，認(rèn)為器不如人，無法與對手較量。劍之利靠科技，劍之雄靠士氣，劍之魂靠血性。戰(zhàn)場不僅是武器裝備的對抗，更是軍人血性和勇氣的較量。精神上有了“恐高癥”，戰(zhàn)場上就無法搶占勝利的“制高點(diǎn)”。武器上的差距不可怕，最可怕的是觀念上有“代差”、精神上有“落差”。武器裝備上的不足可以通過意志、精神和信念等因素來彌補(bǔ)，而心理上的“恐高”不消除，精神上的“準(zhǔn)備”不到位，未戰(zhàn)先怯、遇敵先慫，何足一戰(zhàn)？戰(zhàn)爭的勝負(fù)，四分之三取決于精神因素，只有四分之一取決于實(shí)際力量的對比。抗美援朝戰(zhàn)爭中，美軍一個軍擁有坦克430輛，我國初入朝的6個軍無一輛坦克；美軍一個步兵師擁有電臺1 600部，我國一個軍才數(shù)十部，僅裝備到營，營以下通信依然靠軍號和哨子。但是，志愿軍打贏了戰(zhàn)爭，獲得了對手的尊敬，靠的就是“東方之謎”的神奇、“鋼少氣多”的魅力，以及“原木在移動”的震撼！氣為兵神，勇為兵本。氣實(shí)則斗，氣奪則走。缺失戰(zhàn)斗意志，喪失必勝信念，打仗必?cái)。〖孜鐟?zhàn)爭中，清軍與日軍的裝備差距不大，但少數(shù)官兵沒有敢于亮劍、刺刀見紅的拼命精神，一遇強(qiáng)敵，要么逃跑，要么投降。如此恐懼心理、恐戰(zhàn)心態(tài)，再先進(jìn)的武器也挽救不了覆滅的命運(yùn)。槍是不會自己動的，需要勇敢的心和強(qiáng)有力的手來駕馭。朱德元帥也說過：“勇敢加技術(shù)，就戰(zhàn)無不勝。”未來戰(zhàn)爭中，武器在戰(zhàn)斗力要素中的比重有所提升。但武器依然要靠人來操作，人始終是武器的靈魂和主宰。有了人的現(xiàn)代化，有了人的智慧和血性，人與裝備才能完美結(jié)合，發(fā)揮最大戰(zhàn)斗力。心勝則興，心敗則衰。真正的力量，發(fā)自內(nèi)心。如果內(nèi)心缺乏力量而期待裝備力量、技術(shù)力量來彌補(bǔ)，那么不管外部力量多么壯觀、多么強(qiáng)大，恐怕都難以支撐。除了勝利一無所求，為了勝利一無所惜！作為新一代革命軍人，必須具有敢于亮劍、血戰(zhàn)到底的意志、血性和精神。【注釋】原木在移動：朝鮮戰(zhàn)場上，被凍僵的志愿軍戰(zhàn)士，雖動作僵硬如原木，但仍沖鋒不止，視死如歸，讓敵軍肝膽俱裂。于是聯(lián)合國軍士兵用“原木”來稱呼讓他們震驚不已的中國軍人。4請簡述本文的寫作目的。________________________________________________________________________5請分析文章第段使用的論證方法及其作用。________________________________________________________________________________________________________________________________________________6.結(jié)合語境，說說加點(diǎn)詞語在文中的含義。精神上有了“恐高癥”，戰(zhàn)場上就無法搶占勝利的“制高點(diǎn)”。________________________________________________________________________________________________________________________________________________7下面這則材料能否證明第段的觀點(diǎn)？請說明理由。進(jìn)攻意大利時(shí)，為了出奇制勝，拿破侖派了一支部隊(duì)翻越高山，經(jīng)過一條冒險(xiǎn)的“死亡之路”。每當(dāng)部隊(duì)遇到特殊困難，雄壯的沖鋒號聲就會響徹群山之巔。盡管在危險(xiǎn)的攀登中到處充滿了障礙，導(dǎo)致部隊(duì)被拉長到30公里，但始終沒有一個士兵掉隊(duì)。四天之后，這支部隊(duì)猶如神兵突然出現(xiàn)在意大利平原。________________________________________________________________________________________________________________________________________________8通讀全文，下列對選文理解與分析正確的一項(xiàng)是()A文章開頭引用拿破侖的名言，是專門為了引出本文的論題：利劍與精神。B本文論證思路清晰：第段提出問題，至段分析問題，至段得出結(jié)論。C作者認(rèn)為，未來戰(zhàn)爭中，武器在戰(zhàn)斗力要素中的比重會有所提升。武器是靈魂和主宰。只有武器裝備完美結(jié)合，才能發(fā)揮最大戰(zhàn)斗力。D第段畫線句和第段畫線句的意思基本相同，結(jié)尾處又出現(xiàn)，是再次發(fā)出號召， 強(qiáng)調(diào)新時(shí)代革命軍人必須具有意志、血性和精神。參考答案1蘊(yùn)銖nin譬有差別，不同呵護(hù)像暫且2.3.(1)形式新穎，方便快捷；人工成本低；營業(yè)時(shí)間長，不受限制；體現(xiàn)了彼此間的尊重與信任。(寫出任意三點(diǎn)即可)(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步提高；人們道德水平(或：素質(zhì))的提升；更多地滿足人們不斷變化的需求。(寫出任意兩點(diǎn)即可)4.本文的寫作目的是論證“利劍總是對精神俯首稱臣”這一論點(diǎn)。5.舉例論證。第段舉了抗美援朝的例子論證了戰(zhàn)爭中精神因素的重要性，增強(qiáng)了說服力。6.“恐高癥”原指因害怕高處而出現(xiàn)眩暈的癥狀，這里指在戰(zhàn)場上的軍人因害怕敵人的武器裝備而產(chǎn)生的畏懼心理。“制高點(diǎn)”原本指在作戰(zhàn)時(shí)占領(lǐng)最高地形，這里指精神上的優(yōu)勢。7.第段主要觀點(diǎn)是：在戰(zhàn)爭中要有必勝的信念，要有戰(zhàn)斗意志，重點(diǎn)不在于克服困難。因此不能證明。8.D(點(diǎn)撥：A項(xiàng)引用名言是為了引出本文的中心論點(diǎn)；B項(xiàng)應(yīng)是先提出本文的中心論點(diǎn)，然后再進(jìn)行論證，最后進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)本文的中心論點(diǎn)；C項(xiàng)從文章第段可看出，作者的觀點(diǎn)是“人始終是武器的靈魂和主宰”。