2020人教統(tǒng)編版道德與法治五年級下冊第二單元公共生活靠大家6.我參與我奉獻第1課時是啊，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。愛心，讓世界變得更美好。2020年，注定是不平凡的一年，今年的春節(jié)也過得與往年不一樣，大家取消了聚會、取消了出游，都呆在家。因為呆在家，確保自己不被新型冠狀病毒感染，就是在對國家作貢獻。但卻有那么一批人，他們不顧自身的安危，冒著被傳染的風(fēng)險，工作在一線，搶救著一個個感染病人。也有那么一批人，盡己所能，冒著被傳染的風(fēng)險，為前線捐送著物資。愛心早餐不論嚴寒酷暑，環(huán)衛(wèi)工人大多凌晨4點出門，早餐就吃自帶的干糧。一位餐館老板看到環(huán)衛(wèi)工人很辛苦，就每天清晨為所在地區(qū)的環(huán)衛(wèi)工人提供免費早餐。許多到餐館用過早餐的環(huán)衛(wèi)工人說:“進了店，暖烘烘的，店主人也很熱情。吃了之后，渾身都很溫暖。”餐館老板表示:“每天看著這些城市美容師長年風(fēng)餐露宿很艱辛，一直想著為他們能做些什么，現(xiàn)在我個人所表達的僅僅是一份微不足道的心意。有人說:“餐館老板提供的不僅是免費早餐，而且是濃濃的愛心。”你贊同這種說法嗎？說說你的理由。3.合作交流：公共生活中，我們可以為身邊需要關(guān)愛的人做些什么呢（1）遇到問路的外地人，我們可以。（2）去餐館吃飯，服務(wù)員給我們上菜，我們可以。（3）看到老爺爺老奶奶過馬路，我們可以。（4）看到同學(xué)受傷時，我們可以。人與人相處需要平等相待。建設(shè)和諧美好的社會生活，需要彼此關(guān)愛，相互幫助。每個人都有困難的時候，每個人都有需要別人幫助的時候，幫別人，也就是幫自己。讓我們?nèi)巳硕极I出一點愛，世界會變得更美好。愛心衣物捐贈方案一：每周六上午在社區(qū)正門設(shè)置“愛心衣物捐贈、領(lǐng)取處”，號召社區(qū)居民把自己不穿的、質(zhì)量尚好的干凈衣物捐贈給需要的人。有需要的人也可以在周六上午到捐贈處領(lǐng)取衣物。方案二：在社區(qū)尋找一面普通的墻壁，畫上漂亮的彩繪，安裝好掛衣鉤。大家隨時隨地把閑置的、干凈的、沒有破損的衣物掛在“愛心墻”上，也可以從墻上取走自己需要的衣物。交流：兩種愛心方案，你更欣賞哪個？說說你的理由。張大爺?shù)膼坌目ā按蟛⒋髬專堊?”在鄭州的公交車上，當(dāng)這句禮貌用語逐漸讓老年人習(xí)以為常的時候，張大爺卻做出了非常之舉：他親手制作了一千張愛心卡，感謝所有為他讓座的年輕人。張大爺說:“之所以這樣做，是因為自己對讓座的年輕人有一顆感恩的心。我62歲了，在公交車上經(jīng)常有年輕人給我讓座。這讓我感到不安。一次，我在北環(huán)路徐寨坐車到紫荊山時，一位年輕人主動給我讓座。當(dāng)時我說啥都不坐。年輕人說他到前面就下車了。可是，當(dāng)公交車一直行駛到紫荊山時，他都沒下車。其實他的目的地比我的還遠，說馬上下車是有意的!”這件事對張大爺?shù)挠|動很大。于是，張大爺制作了一千張愛心卡，感謝那些給老年人讓座的年輕人。小結(jié)：建立和諧美好的社會生活，需要相互幫助，需要獻出自己的愛心，同時受幫助者也要學(xué)會感恩。法律保障每個社會成員都要肩負應(yīng)盡的責(zé)任，多理解他人，為他人著想。同時，我們也需要國家和社會在制度、設(shè)施等方面提供有效的保障。中華人民共和國殘疾人保障法第七條全社會應(yīng)當(dāng)發(fā)揚人道主義精神，理解、尊重、關(guān)心、幫助殘疾人，支持殘疾人事業(yè)。國家鼓勵社會組織和個人為殘疾人提供捐助和服務(wù)。中華人民共和國老年人權(quán)益保障法第三條國家保障老年人依法享有的權(quán)益。老年人有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利，有享受社會服務(wù)和社會優(yōu)待的權(quán)利，有參加社會發(fā)展和共享發(fā)展成果的權(quán)利。禁止歧視、侮辱、虐待或者遺棄老年人。中華人民共和國未成年人保護法第十條父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依法履行對未成年人的監(jiān)護職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。禁止對未成年人實施家庭暴力，禁止虐待、遺棄未成年人，禁止溺嬰和其他殘害嬰兒的行為，不得歧視女性未成年人或有殘疾的未成年人。說一說：你發(fā)現(xiàn)這些法律規(guī)定有哪些共同之處議一議：看看社會中還有哪些措施體現(xiàn)了國家對每個社會成員的關(guān)愛。小結(jié)：在社會中，未成年人保護法體現(xiàn)了國家對未成年人的關(guān)愛，四川省的禮讓斑馬線、排隊上下車、果皮紙屑不亂扔的“三大文明行動”也是對每個社會成員的關(guān)愛。在我們身邊有一些弱勢群體，他們需要更多的關(guān)愛。我們應(yīng)當(dāng)平等地對待他們，自覺維護他們的合法權(quán)益，并為他們提供力所能及的幫助。1.師：每個活動二：文明有禮（一）文明有禮，從我做起人既是文明禮貌的踐行者，也是和諧美好的受益者。構(gòu)建和諧的公共生活，需要我們做到文明有禮。2.評價書37頁上的3個情境，說說他們的行為對不對？他們做到文明有禮了嗎？小結(jié)：文明不一定要別人的約束，而要學(xué)會自覺約束。文明有禮不是空洞的口號，需要我們自覺約束自己的行為，它體現(xiàn)在每個人的一言一行中。（二）缺乏公共意識，妨礙他人利益有些人缺乏公共意識，過分強調(diào)自己的利益，妨礙甚至危害他人和社會利益，不利于構(gòu)建平等友善的社會。下面我們就來了解小剛在公共汽車上的一個缺乏公共意識的故事。小剛乘坐公共汽車回家。上車后，他搶了一個座位，坐下后用腳不停地點著前面人的座位，前面的乘客不時地回頭表示抗議，他卻視而不見，還帶上耳機和著音樂大聲地唱歌。周圍人紛紛向他授以不滿的目光，但是他卻不以為然，并強調(diào)唱歌是他的權(quán)利。公共汽車到站了，他才急匆匆地從座住上站起來，一下子沖到車門口跳下車。議一議：小剛在公共場所的無禮舉動會帶來哪些影響在公共場所的無視舉行不但會破壞我們自身的良好形象，更會危害別人的利益，影響社會風(fēng)氣，不利于和諧友善的社會建設(shè)。容止格言1.了解什么是“容止格言”容止格言，又稱四十字鏡箴，是流傳于南開體系的大中學(xué)校，他是由著名教育家、南開體系創(chuàng)建人張伯苓訂立的。容止格言天津南開中學(xué)入門鏡上，刻著學(xué)校創(chuàng)始人嚴修書寫的“容止格言”:“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象:勿傲、勿暴、勿息。顏色:宜和、宜靜、宜莊。”周恩來以此規(guī)范自己的衣著、儀表和一言一行，并貫徹一生。拓展：“為中華崛起而讀書”的開國總理周恩來，樸實勤儉、儀表風(fēng)范、嚴謹作風(fēng)堪稱一代楷模，無獨有偶，我們的現(xiàn)任總理溫家寶，有著與之相似的口碑，儀容儀表，精神抖擻作風(fēng)嚴謹，-絲不茍勤儉樸素，風(fēng)度宜人。兩任總理都就讀于南開中學(xué)，南開容止格言的訓(xùn)導(dǎo)中成長，折射出了平凡中鑄就偉大。南開大學(xué)培育出兩位國家總理，這可能有“容止格言”的引領(lǐng)，也是南開優(yōu)良的校風(fēng)學(xué)風(fēng)培育的結(jié)果。這充分說明，良好的風(fēng)氣可以促進社會的和諧，人才的培養(yǎng)。一、填空。1.人與人相處需要（平等相待）。建設(shè)和諧美好的社會生活，需要彼此關(guān)愛，（相互幫助）。2.平等友善可以傳遞（正能量）。在溫暖的友善傳遞中，我們相互（理解）、相互（尊重），我們的社會將會更加美好!3.每個社會成員都要肩負應(yīng)盡的責(zé)任，多理解（他人），為（他人）著想。同時，我們也需要國家和社會在（制度）、（設(shè)施）等方面提供有效的保障。4.我們身邊有一些弱勢群體，他們需要更多的（關(guān)愛）。我們應(yīng)當(dāng)（平等）地對待他們，自覺維護他們的（合法權(quán)益），并為他們提供（力所能及）的幫助。5.每個人既是文明禮貌的（踐行者），也是和諧美好的（受益者）。構(gòu)建和諧的公共生活，需要我們做到（文明有禮）。6.文明有禮不是（空洞）的口號，需要我們（自覺約束）自己的行為，它體現(xiàn)在每個人的（一言一行）中。7.有些人缺乏（公共意識），過分強調(diào)自己的（利益），妨礙甚至危害他人和社會利益，不利于構(gòu)建（平等友善）的社會。二、判斷。1.人與人相處需要平等相待。（）2.有錢人是不需要窮人幫助的。（X）3.我們作為小學(xué)生，不能對社會有所幫助，只能讓社會幫助我們。（X）4.小明在公園里玩耍，將手里吃的堅果殼隨手扔在地上。（X）5.我和小方的關(guān)系特別好，打飯時我去遲點也沒關(guān)系，到時直接站在小方前面就可以了。（X）6.在公共汽車上高聲歌唱是我的權(quán)利。（X）7.我們既是文明禮貌的踐行者，更是和諧美好的受益者。（）8.文明有禮需要我們自覺約束自己的行為，規(guī)范要求自己的一言一行。（