17 中國(guó)人失掉自信力了嗎【知識(shí)與技能】1積累詞語(yǔ)：讀準(zhǔn)字音，記清字形，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。2結(jié)合本文的寫(xiě)作背景， 理解重要語(yǔ)句的深層含義。3了解駁論文的有關(guān)知識(shí)。【過(guò)程與方法】1理清文章的思路，體會(huì)本文直接反駁和間接反駁相結(jié)合的特點(diǎn)。2揣摩品味語(yǔ)句，體會(huì)潑辣、犀利、有力，諷刺意味強(qiáng)，感情色彩濃的語(yǔ)言特點(diǎn)。【情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】體會(huì)魯迅先生的憂(yōu)患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族自信心、自豪感。1體會(huì)直接反駁和間接反駁相結(jié)合的駁論方法。2理解重點(diǎn)語(yǔ)句的深意。3體會(huì)魯迅雜文的語(yǔ)言魅力。4學(xué)習(xí)魯迅先生的愛(ài)國(guó)精神，增強(qiáng)民族自信心、自豪感。第1課時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，中國(guó)人感到從未有過(guò)的幸福、自豪；然而，70多年前的中國(guó)是怎樣的面貌呢？那時(shí)的中國(guó)人又是怎樣的精神狀態(tài)呢？當(dāng)時(shí)，有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣他，就是魯迅先生。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇雜文中國(guó)人失掉自信力了嗎(板書(shū)課題)，看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)，學(xué)到怎樣的做人、作文的方法。二、資料助讀中國(guó)人失掉自信力了嗎，寫(xiě)于1934年9月25日。當(dāng)時(shí)，日本帝國(guó)主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后，又向關(guān)內(nèi)步步進(jìn)逼，亡國(guó)滅種的威脅迫在眉睫，悲觀(guān)失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。1934年8月27日大公報(bào)社評(píng)孔子誕辰紀(jì)念哀嘆：“民族的自尊心與自信力，既已蕩然無(wú)存，不待外侮之來(lái)，國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域。”針對(duì)這種論調(diào)，魯迅在他53歲壽辰時(shí)，寫(xiě)下了這篇著名的雜文。三、默讀課文，整體感知1補(bǔ)充議論文知識(shí)。議論文從論證方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問(wèn)題，提出并闡明自己的見(jiàn)解或主張。駁論，是就一定的事件或問(wèn)題發(fā)表議論，批駁片面的、錯(cuò)誤的，甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。一般說(shuō)來(lái)，批駁對(duì)方的論點(diǎn)主要有三種方式：一是直接批駁對(duì)方的論點(diǎn)，二是駁論據(jù)，三是駁論證。2默讀課文，初步理清思路。教師引導(dǎo)學(xué)生默讀課文， 圈點(diǎn)批注。(1)字詞積累。A讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的注音。慨嘆(ki)玄虛(xun)脊梁(j)前仆后繼(p) 省悟(xng) 倘若(tng)誣蔑(w mi) 搽(ch) 誆騙(kung)B理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。玄虛：用使人迷惑的形式來(lái)掩蓋真相的欺騙手段。麻醉：文中比喻用某種手段使人認(rèn)識(shí)模糊、意志消沉。舍身：原指佛教徒犧牲肉體表示虔誠(chéng) ，后來(lái)泛指為祖國(guó)或?yàn)樗硕鵂奚约骸Ｊ∥颍涸谡J(rèn)識(shí)上由模糊到清楚，由錯(cuò)誤到正確。為民請(qǐng)命：替人民請(qǐng)求保全生命或解除痛苦。誆騙：說(shuō)謊話(huà)騙人。誆，哄騙。(2)交流反饋。教師引導(dǎo)學(xué)生思考：對(duì)方的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)是什么？作者正面提出的觀(guān)點(diǎn)是什么？作者提出觀(guān)點(diǎn)的依據(jù)是什么？學(xué)生研討，教師點(diǎn)撥明確：對(duì)方的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”，因?yàn)樾拧暗亍薄⑿拧拔铩薄⑿拧皣?guó)聯(lián)”，從來(lái)就沒(méi)有相信過(guò)自己，而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀(guān)點(diǎn)是中國(guó)“有并不失掉自信力的中國(guó)人在”，因?yàn)橛羞^(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。四、自讀課文，擬列提綱課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清楚。重讀本文，加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)過(guò)渡句子、段落，迅速篩選信息，分清論點(diǎn)和論據(jù)，弄清段落關(guān)系，理清文章的思路。引導(dǎo)學(xué)生用列提綱的方法，把握課文的層次結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容。五、探究本文的駁論特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生明確文中有關(guān)“中國(guó)人”的含義，弄清作者批駁論證的高超技術(shù)和敏銳的思維，領(lǐng)略魯迅雜文的論證精妙。1辨析文中“中國(guó)人”的含義，談?wù)劇盃钤紫唷薄暗氐紫隆敝傅氖鞘裁础＝Y(jié)合課后第二題的設(shè)計(jì)。明確這些“中國(guó)人”的范疇，才能真正明白作者的論證過(guò)程。討論交流，明確：“中國(guó)人”的含義依次是：指極少數(shù)頑固分子以外的中國(guó)人民；指廣大人民；指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人；指所有的中國(guó)人；指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。“狀元宰相”指當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人。“地底下”指當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)狀態(tài)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。2本文的駁論特點(diǎn)。問(wèn)題設(shè)計(jì)：作者承認(rèn)對(duì)方的論據(jù)確是事實(shí)嗎？如果是，那又是怎樣批駁對(duì)方的？引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略本文論證的主要特點(diǎn)是：用駁論證的方法直接批駁，又用正面立論的方法間接批駁，從而徹底駁倒對(duì)方謬論。點(diǎn)撥交流，明確：作者承認(rèn)所擺出的論據(jù)是事實(shí)，是“真”的，但推不出“中國(guó)人失掉自信力”的結(jié)論。只能得出：信“地”、信“物”、信“國(guó)聯(lián)”，這分明是“他信力”，而不是“自信力”。用論敵的論據(jù)為論據(jù)來(lái)反駁論敵的論點(diǎn)的方法，使文章有一種無(wú)可辯駁的力量。作者接著論述“玄虛之至”的求神拜佛，只能說(shuō)明“中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著自欺力”。層層遞進(jìn)，推理嚴(yán)密，證明論敵的論證不合邏輯。這樣通過(guò)駁論證直接駁斥了對(duì)方論點(diǎn)。接著，作者在駁倒了論敵的論點(diǎn)后，指出“自欺”并非現(xiàn)在的新東西，于今更加濃烈明顯，然而“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”，正面提出自己的觀(guān)點(diǎn)，然后回顧歷史，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，對(duì)這一觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了有力的論證。這個(gè)論點(diǎn)與對(duì)方論點(diǎn)是針?shù)h相對(duì)的。證明了這個(gè)論點(diǎn)的正確性，等于宣告對(duì)方論點(diǎn)不能成立。這是間接駁斥了對(duì)方論點(diǎn)。直接批駁和間接批駁相結(jié)合，批駁就全面深刻，巧妙有力。第2課時(shí)一、揣摩精彩語(yǔ)言，品味作者深意本文語(yǔ)言保持了魯迅雜文的一貫風(fēng)格：潑辣、犀利、有力，諷刺意味強(qiáng)，感情色彩濃。可以引導(dǎo)學(xué)生舉出一些典型語(yǔ)句加以品味、分析。1潛心涵泳，細(xì)品深味。這篇文章的語(yǔ)言尖銳犀利，富于戰(zhàn)斗性，帶有嘲諷意味。問(wèn)題設(shè)計(jì)：找出你有感觸的詞語(yǔ)、句子，先朗讀品味，然后全班交流。引導(dǎo)交流，點(diǎn)撥品析，舉例：在文章開(kāi)頭，“總自夸著地大物博”“只希望著國(guó)聯(lián)”“一味求神拜佛，懷古傷今了”，充滿(mǎn)著嘲諷意味。“總”，一副自我炫耀、夜郎自大的樣子；“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味”，沉迷于其中不能自拔、頑固不化的樣子。這些尖銳潑辣的語(yǔ)言，漫畫(huà)式地畫(huà)出了悲觀(guān)論者的臉譜，給讀者留下深刻印象。2巧妙修辭，增強(qiáng)說(shuō)理。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略作者高超的語(yǔ)言藝術(shù)。探究交流明確：本文巧妙地運(yùn)用了比喻、排比、反問(wèn)、仿擬等修辭方法，大大增強(qiáng)了語(yǔ)言的說(shuō)服力和感染力。教師明確：仿擬。仿照“自信力”，造出“他信力”“自欺力”，顯出了高超的語(yǔ)言藝術(shù)。僅僅改動(dòng)一個(gè)字，就將反動(dòng)當(dāng)局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻畫(huà)得入木三分，令人難忘。3文中加點(diǎn)的文字被國(guó)民黨書(shū)報(bào)檢查機(jī)關(guān)刪掉，這說(shuō)明了什么？引導(dǎo)學(xué)生思考魯迅先生語(yǔ)言批駁的針對(duì)性。明確：“求神拜佛”恐怕是國(guó)民黨在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅一針見(jiàn)血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果，這自然觸到了國(guó)民黨的痛處，所以被刪去。從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖甲吆籼?hào)，其無(wú)私無(wú)畏的精神令人敬佩。二、鮮花敬獻(xiàn)民族魂，激發(fā)民族自信心引領(lǐng)學(xué)生感受魯迅的愛(ài)國(guó)精神，激發(fā)學(xué)生的民族自信心、自豪感。學(xué)生自由表達(dá)對(duì)魯迅先生的敬意，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)運(yùn)用今天中國(guó)發(fā)展的事實(shí)，增補(bǔ)本文的論證，從現(xiàn)實(shí)意義上增強(qiáng)民族自信心、自豪感。鍛煉學(xué)生用事實(shí)表達(dá)，避免空談。三、課堂小結(jié)通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了駁論文的一種寫(xiě)作方法，(即按揭示對(duì)方錯(cuò)誤、直接反駁、間接反駁、作出結(jié)論的順序逐層推進(jìn)。通過(guò)駁論證批駁了對(duì)方的論點(diǎn)，通過(guò)正面立論間接反駁了對(duì)方論點(diǎn)，批駁了“中國(guó)人失掉自信力”的錯(cuò)誤論調(diào)，鼓舞了民族的自信心。)理解了魯迅關(guān)于“中國(guó)人自信力”的闡述，“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)曾大大鼓舞國(guó)人的士氣，在今天仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，魯迅雜文的語(yǔ)言技巧和諷刺手法的運(yùn)用也極大地增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果