第五課 守望精神家園,第一節(jié) 延續(xù)文化血脈,（點擊圖片播放視頻：山西姑娘片段） 在導(dǎo)學(xué)案的山西地圖上標(biāo)出你看到的文化元素,第五課 守望精神家園,第一節(jié) 延續(xù)文化血脈,一、中華文化根,你認(rèn)識這種字體嗎？,文字的演變,中華文化博大精深,漢字又稱中文字、中國字、國字,中國史學(xué)界較普遍的一種說法是中國文字源始于殷商。實際上,殷商時代的甲骨文已很成熟。在河南賈湖發(fā)現(xiàn)的一些刻在龜甲上的符號,距今已達(dá)8000年。漢字的發(fā)展,大致可分為金文、篆書、隸書、楷書四個階段的演變過程。魏碑是楷書的一種，魏楷和晉朝楷書、唐朝楷書并稱三大楷書字體。魏碑表現(xiàn)出由隸書向典型的楷書發(fā)展過程中的一些過渡因素。“天下魏碑出大同”的觀點，將魏碑文化起源作了清楚的定位。 閱讀思考： (1)漢字是中華文化的典型代表之一,魏碑的產(chǎn)生和發(fā)展說明了中華文化具有什么特點? (2)除漢字外,你還知道中華文化的哪些內(nèi)容?這些文化是由誰創(chuàng)造的?,博大精深 源遠(yuǎn)流長,各族人民共同創(chuàng)造的,獨具特色的語言文字； 浩如煙海的文化典籍； 名揚世界的科技工藝； 異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)； 充滿智慧的中國哲學(xué)； 完備而深刻的道德倫理； ,中華文化的組成,趙武靈王胡服騎射,以后逐漸演變改進(jìn)為后來的盔甲裝備。趙國所用的胡服，因為衣短袖窄，類似于西北戎狄之服，所以被俗稱胡服。減弱了華夏民族鄙視胡人的心理，增強了胡人對華夏民族的歸依心理，縮短了二者之間的心理距離，奠定了中原華夏民族與北方游牧民族服飾融合的基礎(chǔ)，進(jìn)而推進(jìn)了民族融合。,靈丘因趙武靈王墓得名。趙武靈王推行胡服騎射，勵行改革，改變了中國軍隊中寬袖的最初正規(guī)軍裝，,從古至今,五千年文明看山西，山西文明看晉南。山西不僅是經(jīng)濟大省也是文化大省，古老文明的蘊藏要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過能源的蘊含，我們需要建立更具有持久發(fā)展力的文化自信。,你了解山西文化嗎？,紀(jì)念歷史人物的傳統(tǒng)節(jié)日,忠誠孝敬,誠信,太行山、呂梁山，是中原腹地進(jìn)退可據(jù)的天然長城,呂梁精神,呂梁精神,用戰(zhàn)爭年代的呂梁精神激勵人民為民族復(fù)興而奮斗！,2017年6月21日至23日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在山西考察,參觀晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館，向革命烈士敬獻(xiàn)花籃。,太行精神,太行兒女展現(xiàn)的勇敢頑強、不畏艱難的革命英雄主義精神，是在極其艱苦的條件下展現(xiàn)的百折不撓、艱苦奮斗的精神，是為人民利益展現(xiàn)的勇于犧牲、樂于奉獻(xiàn)的精神。,抗日英烈左權(quán)：八路軍犧牲的最高級別 指揮官。左權(quán)犧牲后，周恩來寫了左權(quán)精神不死的悼念文章，高度稱贊左權(quán)是“有理論修養(yǎng)同時有實踐經(jīng)驗的軍事家”。朱德撰寫悼左權(quán)同志一文，說：在軍事理論、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、軍事建設(shè)、參謀工作、后勤工作等方面，左權(quán)有極其豐富與輝煌的建樹，是中國軍事界不可多得的人才。朱德還寫了如下一首詩： 名將以身殉國家，愿拼熱血衛(wèi)吾華； 太行浩氣傳千古，留得清漳吐血花。,愛國情懷,錫崖溝,掛壁公路,勤勞勇敢,改革開放以來，申紀(jì)蘭不斷探索山區(qū)發(fā)展道路，全面發(fā)展農(nóng)、林、牧、副生產(chǎn)，帶領(lǐng)平順縣西溝村人治山治溝、興企辦廠，逐浪市場經(jīng)濟大潮，奮力建設(shè)小康新村，西溝村的發(fā)展始終走在山西前列。是唯一連任十三屆的全國人大代表，初心不改、矢志不渝。榮獲“全國勞動模范”“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“全國道德模范”等稱號。 2018年12月18日，黨中央、國務(wù)院授予申紀(jì)蘭同志改革先鋒稱號，頒授改革先鋒獎?wù)拢@評初心不改的農(nóng)村的先進(jìn)模范代表。,改革先鋒,平朔安太堡露天煤礦是鄧小平同志親自確定的我國改革開放初期最早、最大的中外合作項目。陳日新是中外合作“平朔模式”的創(chuàng)造者。在他的身上閃耀著銳意改革創(chuàng)新精神的光芒，他用實際行動詮釋了知難而進(jìn)、敢為人先的改革精神。以“三年準(zhǔn)備，兩年建設(shè)”的速度，只用了當(dāng)時我國建設(shè)礦山周期的四分之一時間，建成了當(dāng)時亞洲最大、世界聞名的特大型現(xiàn)代化露天煤礦平朔安太堡露天煤礦，推動我國煤炭工業(yè)露天開采水平一步跨越30年。安太堡露天煤礦被譽為“中國改革開放試驗田”。,改革創(chuàng)新,工匠精神,今天，中國大力提倡工匠精神，普通煤礦 工人身上也體現(xiàn)著“精益求精、科學(xué)采煤、降本增效”的工匠精神。說明中國將告別勞動密集型發(fā)展模式，轉(zhuǎn)而走制造業(yè)強國、創(chuàng)新大國之路。這是中國發(fā)展的必由之路，也是必須之路。,工匠精神,右玉精神,右玉距毛烏素沙漠不足100公里，又是晉蒙交界的風(fēng)口，土地沙化面積高達(dá)76%“風(fēng)起黃沙飛，雨落洪成災(zāi)”沙進(jìn)人退。65年造林，森林覆蓋率從0.3%到54%。,百折不撓,文明古國,古巴比倫,巴比倫文化空中花園,古埃及,金字塔和獅身人面像,文明古國,古印度,婆羅門文化,文明古國,古希臘和羅馬文化,古希臘和羅馬建筑和藝術(shù),文明古國,你知道嗎？,古巴比倫文化最悠久，但巴比倫國家早已夭折； 古印度文化因雅利安人入侵而雅利安化； 古埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化、伊斯蘭化，已與古代面目全非。 古希臘和羅馬文化已經(jīng)衰落了； 惟有中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。,思考：中華文化薪火相傳、一脈相承的重要原因是什么？,它具有應(yīng)對挑戰(zhàn)、與時俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。,萬物并育而不相害,道并行而不相悖,思考： 回眸上下五千年中華文化，眺望建國百年民族復(fù)興，習(xí)近平說：“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。” 結(jié)合習(xí)近平總書記所說，我們該如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？,堅持以馬克思主義為指導(dǎo)， 堅守中華文化立場， 立足當(dāng)代中國現(xiàn)實， 結(jié)合當(dāng)今時代條件，不忘本來， 吸收外來，面向未來，不斷鑄就中華文化新輝煌。,二、美德萬年長,增強對中華文化的認(rèn)同感， 弘揚和傳播中華文化！,（點擊圖片播放視頻）,大同：云岡石窟 懸空寺 九龍壁,朔州：應(yīng)縣木塔 金沙灘,忻州：五臺山 忻口戰(zhàn)役 蘆芽山,太原：晉祠 山西省博物院,晉中：喬家大院 平遙古城 綿山,臨汾：洪桐大槐樹 壺口瀑布 堯廟 晉文公塑像,運城：關(guān)帝廟 鸛雀樓,晉城：皇城相府,長治：八路軍太行紀(jì)念館 大峽谷,呂梁：磧口古鎮(zhèn) 劉胡蘭 杏花村,陽泉：百團大戰(zhàn)紀(jì)念館