郵票中的孔子,德配天地,道冠古今； 刪述六經(jīng),垂憲萬(wàn)世。,孔子,山東曲阜“三孔”,孔府： 孔子嫡系子孫 居住地,孔府一角,二堂內(nèi)景,三堂內(nèi)景,后堂樓內(nèi)景,圣府大門(mén),孔廟： 祭祀孔子的地方,孔林： 是孔子及其家族的專(zhuān)用墓地,相傳孔子出生地-山東曲阜尼山全貌,孔 子,孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑（現(xiàn)山東曲阜）人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。 孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱(chēng)“孔孟”。,1、孔子一生大體可分為五個(gè)階段：,（1）30歲前，位卑而能“鄙事”，有志于學(xué)。 （2）3050歲，欲仕不能。 （3）5055歲，在魯從政。 （4）5568歲，周游列國(guó)，歷盡艱辛。 （5）6573歲，安居魯國(guó)，辦教育，理六經(jīng)。,（1）、政治思想 孔子創(chuàng)立了以“仁”（即仁愛(ài)、愛(ài)人）為核心的道德學(xué)說(shuō)，政治上主張“仁政”（ “仁者愛(ài)人”、“克己復(fù)禮”。）他自己也是一個(gè)很善良的人，富有同情心，樂(lè)于助人，待人真誠(chéng)、寬厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之惡” ，都是他的做人準(zhǔn)則。,2、孔子思想,2、孔子思想,（2）教育思想 重視教育的作用 提倡“有教無(wú)類(lèi)” （一視同仁） “誨人不倦” “因材施教”,中國(guó)文化經(jīng)典研讀,論語(yǔ)十二章,掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代 漢語(yǔ)翻譯課文。 理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。 積累成語(yǔ)、格言、警句。掌握其中的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度等，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，深入感受論語(yǔ)精髓。,學(xué)習(xí)目標(biāo),論 語(yǔ),論語(yǔ)是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主，是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)。共20篇。 內(nèi)容有孔子談話(huà)，答弟子問(wèn)及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。,論語(yǔ),關(guān)于論語(yǔ),南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書(shū)”之一，成 為儒家的重要經(jīng)典。,知識(shí)鏈接“五經(jīng)”： 詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋。,宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部論語(yǔ)治天下”。因?yàn)檎撜Z(yǔ)中可以看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度、處世方法。,預(yù)習(xí)展示,論語(yǔ) 說(shuō) 慍傳 三省 逾 矩 罔 殆簞食 知之者不如好之者 誨人不倦 曲肱 篤志 哉,di,hu,jun,d,zi,ln,yu,yn,wng,gng,生字音形,xng,chun,y,dn,ho,j,聽(tīng)讀課文,溫馨提示： 1、注意生字的注音 2、注意朗讀的節(jié)奏,注意朗讀節(jié)奏,1、子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說(shuō)乎？有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦/樂(lè)乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？” 2、曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”,注意朗讀節(jié)奏,3、子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩。” 4、子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣。” 5、子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。”,注意朗讀節(jié)奏,6、子曰：“ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂(yōu)，回也/不改其樂(lè)。賢哉，回也！” 7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂(lè)之者。” 8、子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂(lè)/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云。”,注意朗讀節(jié)奏,9、子曰：“三人行，必有/我?guī)熝伞衿渖普?而從之，其不善者/而改之。” 10、子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/晝夜。” 11、子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也。” 12、子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問(wèn)/而近思，仁在其中矣”,翻 譯 句 子,子曰：“學(xué) 而 時(shí)習(xí)之，不 亦 說(shuō) 乎 ？ 有朋 自遠(yuǎn)方來(lái)，不 亦 樂(lè) 乎？人不知 而不 慍，不亦 君 子 乎 ？ ”,按時(shí),先生，指孔子,“悅”的古字，愉快,生氣，發(fā)怒,指道德上有修養(yǎng)的人,代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容,也、也是,了解,孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了（知識(shí)），然后按一定的時(shí)間間去溫習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是也很快樂(lè)嗎？別人不了解，卻不發(fā)怒（怨恨），不也是君子的行徑嗎？,志同道合的人,表順接，然后,表轉(zhuǎn)折，卻,復(fù)習(xí)， 溫習(xí),固定句式:“不亦乎？”譯作“不也是嗎？”,曾子曰：“吾日 三省吾身：為人謀 而不 忠乎？與朋友交 而不信乎？傳 不習(xí)乎？”,我,每天,泛指多次,反省,自己,wi,忠心，盡心,真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí),老師傳授的知識(shí),復(fù)習(xí),曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢？”,謀劃，商量辦法,子曰：“吾十有五 而志于學(xué)，三十 而立，四十而不 惑，五十 而知 天命，六十 而耳順，七十 而從心所欲，不逾 矩。”,同“又”,表順承，就,迷惑、疑惑,獨(dú)立做事情,不能為人力所支配的事情,越過(guò)、超過(guò),規(guī)范,能聽(tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn),我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對(duì)各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會(huì)超出規(guī)矩。,子曰:“溫故 而知新,可 以 為師矣.”,做,成為,得到新的體會(huì),悟出新的道理,舊的知識(shí),溫習(xí),可以,憑借,表承接，就,孔子說(shuō)：“溫習(xí)舊的知識(shí)，從而得到新的體會(huì)與理解，可以憑借這一點(diǎn)成為老師。”,子曰：“學(xué)而不思 則罔，思而不學(xué)則殆。”,表轉(zhuǎn)折，卻,迷惑,表轉(zhuǎn)折，卻,疑惑,孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，便會(huì)迷惑而無(wú)所得。只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害。”,子曰：“ 賢 哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人 不堪其憂(yōu)，回也 不改其 樂(lè)。賢哉，回也！”,品質(zhì)高尚,能忍受,樂(lè)趣,孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”,古代盛飯用的圓形竹器，相當(dāng)于現(xiàn)在的碗,子曰：“知 之 者 不如 好之者，好之者 不如樂(lè)之者。”,代詞，學(xué)問(wèn),的人,喜歡、愛(ài)好,以為樂(lè)趣 名詞意動(dòng),孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人。”,子曰：“飯 疏食 飲水，曲肱 而枕之，樂(lè) 亦在 其中矣。不義 而 富且貴，于我 如浮云。”,吃飯 名詞作動(dòng)詞,粗糧,冷水,彎著胳膊,表順承,樂(lè)趣,正當(dāng)手段,對(duì)于,孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣。”,子曰：“三人行，必有 我?guī)熝伞衿渖普?而 從之，其不善者 而改之。”,幾個(gè),在其中,表順承,跟從、學(xué)習(xí),走路,一定,選擇,好的方面，優(yōu)點(diǎn),孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。”,子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”,河、河流,流逝,這,舍棄,孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停。”,子曰：“三軍 可奪帥也，匹夫 不可奪志也。”,軍隊(duì),普通人,孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。”,子夏曰：“博學(xué) 而 篤志，切問(wèn) 而近思，仁在其中矣”,廣泛,表并列,堅(jiān)守,懇切,仁德,表并列,子夏說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問(wèn)，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題，仁德就在其中了。”,學(xué) 習(xí) 檢 測(cè),1、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 3、子曰：“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.” 4、子曰：“溫故而知新,可以為師矣.”,5、子曰：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.” 6、子曰：“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè).賢哉,回也!” 7、子曰：“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者.” 8、子曰：“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣.不義而富且貴,于我如浮云.”,9、子曰：“三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之.” 1 0、子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍晝夜.” 11、子曰：“三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也.” 12、子夏曰：“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣.”,通假字,不亦說(shuō)乎 說(shuō)：同“悅”，喜悅、高興。 吾十有五而志于學(xué) 有：同“又”，放在整數(shù)與零數(shù)之間。,古今異義,不亦君子乎 古：道德上有修養(yǎng)的人 今：泛指品德高尚的人 可以為師矣 古：可以、憑借 今：可能、許可,古今異義,飯疏食飲水 古：粗劣 今：疏通、疏散 飯疏食飲水 古：冷水 今：無(wú)色無(wú)味無(wú)臭的液體,古今異義,匹夫不可奪志也 古：普通人 今：無(wú)學(xué)識(shí)、無(wú)智謀的人 吾日三省吾身 古：多次 今：數(shù)詞，三,詞類(lèi)活用,學(xué)而時(shí)習(xí)之 時(shí)：名詞-狀語(yǔ)，按時(shí) 吾日三省吾身 日：名詞-狀語(yǔ)，每日，天天 溫故而知新 故、新：形容詞-名詞，舊的知識(shí)、新的體會(huì),詞類(lèi)活用,傳不習(xí)乎 傳：動(dòng)詞-名詞，傳授的知識(shí) 飯疏食飲水 飯：名詞-動(dòng)詞，吃飯 好之者不如樂(lè)之者 樂(lè)：名詞-意動(dòng)。以為樂(lè),一詞多義,為： 可以為師矣 為人謀而不忠乎 知 人不知而不慍 溫故而知新,當(dāng)、做,替,了解,懂得,一詞多義,而 人不知而不慍 溫故而知新 博學(xué)而篤志 其 仁在其中矣 其不善者而改之,轉(zhuǎn)折,順承,并列,它的,他人,特殊句式,省略句： 可以為師矣。“以”后面省略代詞“之” 其不善者而改之。句首省略動(dòng)詞“擇” 判斷句： 賢哉，回也！ 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。,成語(yǔ)歸納,不亦樂(lè)乎 三省吾身 三十而立 溫故知新 不舍晝夜 三人行，必有我?guī)?擇善而從 逝者如斯 匹夫不可奪其志,學(xué)習(xí)小結(jié),1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（第一章） 2、溫故而知新，可以為師矣。（第四章） 3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（第五章） 4、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思（第十二章）,學(xué)習(xí)方法：,學(xué)習(xí)態(tài)度： 1、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 （第七章） 2、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?其不善者而改之。 （第九章） 3、逝者如斯夫，不舍晝夜。 （第十章）,修身做人,1、人不知而不慍，不亦君子乎（第一章） 2、吾日三省吾身（第二章） 3、吾十有五而志于學(xué)不逾矩（第三章） 4、人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)（第六章） 5、不義而富且貴，于我如浮云（第八章） 6、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也（第十一章）,孔子，名，字，家學(xué)派創(chuàng)始人，思想核心是，政治上主張，鼓勵(lì)人們，即“出來(lái)做事”。 開(kāi)講學(xué)的風(fēng)氣，傳說(shuō)有弟子 人，身通六藝者人。孔子本人也被歷代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。,丘,仲尼,儒,仁,禮治,入仕,私人,三千,七十二,論語(yǔ)是一部體散文集，是孔子的和所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把論語(yǔ)和合稱(chēng)為“四書(shū)”。,語(yǔ)錄,弟人,再傳弟子,大學(xué),中庸,孟子,謝謝大家，再見(jiàn)