論語(yǔ)十二章 教學(xué)設(shè)計(jì)人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū) 語(yǔ)文 七年級(jí)（上冊(cè)）課 型：（教讀課）教學(xué)目標(biāo)： 1. 知識(shí)與能力：在熟練翻譯的基礎(chǔ)上，理解語(yǔ)錄的思想性、情感美，賞析語(yǔ)言特色。 2. 過(guò)程與方法：暢談?wù)Z錄美感，從中認(rèn)識(shí)論語(yǔ)、認(rèn)識(shí)孔子。3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀：熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，讀論語(yǔ)，從中學(xué)習(xí)做人之道，感悟國(guó)學(xué)魅力。教材分析：1. 重點(diǎn)：理解語(yǔ)錄思想性、情感美，賞析語(yǔ)言特色。2. 難點(diǎn)：從理解、賞析中，認(rèn)識(shí)孔子，學(xué)習(xí)論語(yǔ)中的做人之道。教學(xué)方法：朗讀法、合作探究法、討論法學(xué)法指導(dǎo)：理解、賞析語(yǔ)錄認(rèn)識(shí)孔子、論語(yǔ)修正做人之道教材解讀：一、 教學(xué)過(guò)程：（一） 導(dǎo)入：北宋政治家趙普說(shuō)過(guò)“半部論語(yǔ)知天下。”上節(jié)課，我們誦讀了十二章語(yǔ)錄，完成了翻譯、理解工作，這節(jié)課，我們將一起討論：歷代文人墨客對(duì)論語(yǔ)的評(píng)價(jià)是否言過(guò)其實(shí)，究竟論語(yǔ)對(duì)我們每位同學(xué)有怎樣的實(shí)用價(jià)值。（二） 理解賞析：找一找十二章之我的最愛(ài)問(wèn)：十二章語(yǔ)錄，你最喜歡哪一章呢？大聲誦讀，并說(shuō)明理由。可以從內(nèi)容理解、情感流露、語(yǔ)言特色（技巧）、文言之美等角度入手。整理：內(nèi)容理解： 學(xué)習(xí)方法學(xué)而時(shí)習(xí)之 傳不習(xí)乎 學(xué)而思 溫故而知新 擇善而從 切問(wèn)近思 學(xué)習(xí)態(tài)度知之者 好之者 樂(lè)之者 三人行必有我?guī)熝?修身做人有朋自遠(yuǎn)方來(lái) 人不知而不慍 為人謀而不忠乎 三十而立 回也不改其樂(lè) 富貴浮云 逝者如斯夫 匹夫不可奪志情感流露 重視友情 愛(ài)學(xué)生、惜才 觸景生情 語(yǔ)言特色 對(duì)比學(xué)而不思 思而不學(xué) 三軍 匹夫 知之 好之 樂(lè)之 人不堪其憂 回也不改其樂(lè) 比喻逝者如斯夫 于我如浮云 白描一簞食，一瓢飲，在陋巷 飯疏食，飲水，曲肱而枕之 文言之美 文字簡(jiǎn)約，一字一意象，一語(yǔ)一乾坤 成語(yǔ)：不亦樂(lè)乎 三十而立 不惑之年 耳順之年 隨心所欲 富貴浮云 擇善而從 逝者如斯 匹夫不可奪志 （三） 歸納、感悟：說(shuō)一說(shuō)萬(wàn)世師表之我看孔子問(wèn)：通過(guò)對(duì)十二章語(yǔ)錄的分析，你認(rèn)識(shí)了一個(gè)怎樣的孔子呢？整理：重視學(xué)習(xí)、講究方法胸懷坦蕩、大度包容講究誠(chéng)信、嚴(yán)于律己積極進(jìn)取、進(jìn)德修業(yè)安貧樂(lè)道、富貴浮云虛心求教、珍惜時(shí)間綜上，孔子是一個(gè)君子，是一個(gè)實(shí)踐家，他身體力行的告訴世人，所謂“君子”不是貴族特權(quán)，而是人人都可以通過(guò)孜孜不倦的學(xué)習(xí)，矢志不渝的品德砥礪，和兼濟(jì)天下的博大胸懷來(lái)鍛造的。孔子是一個(gè)理想者，他從50歲起周游列國(guó)13年，尋求施展政治報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)。“人不知而不慍”和“夫子矢之曰：予所否者，天厭之，天厭之。”“慍”與“不慍”足可見(jiàn)他為實(shí)踐理想做出的努力。孔子強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，高度的社會(huì)責(zé)任感，高昂的用世熱情，執(zhí)著的理想追求，組合成積極向上的人生精神，留給后人無(wú)限活力。（四） 提升、探索：想一想國(guó)學(xué)熱之我的主張問(wèn)：1. “聞言思人，見(jiàn)人識(shí)志”通過(guò)以上的分析，我們不再是單純的翻譯者，而是善于思考、懂得思辨的探索家。再讀論語(yǔ)，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)它的認(rèn)識(shí)。預(yù)設(shè)：論語(yǔ)教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈耍鲆粋€(gè)真正的君子。論語(yǔ)教育我們重視學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多有用的學(xué)習(xí)方法。論語(yǔ)雖然呈現(xiàn)為零散的語(yǔ)錄體形式，但是孔子的思想?yún)s貫穿其中。論語(yǔ)不是孔子的說(shuō)教，孔子及其弟子生動(dòng)形象的語(yǔ)言，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入儒家世界：探求真理，掌握方法，修身做人。讀者在一遍又一遍的誦讀中，感受到了說(shuō)話者的性格、情感，也有了自己的認(rèn)識(shí)。問(wèn)：2.今天的學(xué)習(xí)是否為同學(xué)們打開(kāi)了自主閱讀論語(yǔ)的方法之路呢？課下閱讀論語(yǔ)你有什么好的方法？（學(xué)法小結(jié)這堂課，我們不是了解十二章論語(yǔ)的話，而是請(qǐng)同學(xué)們自己重新發(fā)現(xiàn)論語(yǔ)，體會(huì)論語(yǔ)的話語(yǔ)。從字面生成屬于你的理想認(rèn)識(shí)，生發(fā)出對(duì)孔子的感性了解，讓流傳千年的語(yǔ)言有溫度，有時(shí)代感，有啟發(fā)你做人、做學(xué)問(wèn)的價(jià)值。）（啟發(fā)、討論，不做預(yù)設(shè)）（五） 整理、總結(jié)：論語(yǔ)有言：“子在齊聞韶，三月不知肉味。”希望大家也如孔子一樣，醉心于優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)，在課下讀經(jīng)典、用經(jīng)典。二、作業(yè)布置：小作文：聞言識(shí)人我看孔子 課下繼續(xù)讀論語(yǔ)，作業(yè)本上摘抄不同于課本的十章語(yǔ)錄，做理解。三、板書(shū)設(shè)計(jì)：（使用課件：有）論語(yǔ)十二章十二章之我的最愛(ài)萬(wàn)世師表之我看孔子國(guó)學(xué)熱之我的主張四、教學(xué)反思：課前思：本課的核心幫助學(xué)生挖掘語(yǔ)錄背后的意蘊(yùn)，為什么說(shuō)、怎么說(shuō)，體會(huì)圣人情懷，踐行圣人語(yǔ)錄。我希望學(xué)生有創(chuàng)造力，經(jīng)典就是最好的老師，我要做的只是引導(dǎo)學(xué)生更近地接觸它。擔(dān)憂：孩子們是否具備探索的能力，能否談出認(rèn)識(shí)。課后思：優(yōu)點(diǎn)：重難點(diǎn)明確，切合課型進(jìn)行課程設(shè)計(jì)。是一堂兼具啟發(fā)性、欣賞性的國(guó)學(xué)之旅，教師基本功扎實(shí)。學(xué)生配合積極，教學(xué)行云流水，環(huán)環(huán)相扣。重點(diǎn)：理解語(yǔ)錄思想性、情感美，賞析語(yǔ)言特色；難點(diǎn)：從理解、賞析中，認(rèn)識(shí)孔子，學(xué)習(xí)論語(yǔ)中的做人之道。教師課前對(duì)教材把握透徹，對(duì)學(xué)情做了充分的考慮，與眾人在教學(xué)上的考慮不同，從第二課時(shí)講起，在翻譯之后，幫助學(xué)生從語(yǔ)錄中體會(huì)圣人情懷，感受論語(yǔ)的情感美與實(shí)用價(jià)值。獨(dú)辟蹊徑，對(duì)論語(yǔ)、孔子的認(rèn)識(shí)皆從十二章語(yǔ)錄中來(lái)，自我解讀，超越了拾人牙慧的資料匯集，對(duì)培養(yǎng)孩子們創(chuàng)造性思維非常有啟發(fā)性。教學(xué)過(guò)程中，立足文言教學(xué)的特色，雖是欣賞理解，也以“讀”貫穿，讀出感情、讀出情懷。一語(yǔ)一乾坤，一字一意象。深度挖掘上恰到好處，適合七年級(jí)學(xué)情。課程不足：1. 面對(duì)課堂生成，不夠細(xì)致。學(xué)生認(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之”中的“習(xí)”就是“溫故而知新”，自己肯定了孩子的意見(jiàn)，認(rèn)可了“習(xí)”為“溫習(xí)”之意。雖然，在下一個(gè)環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)了“習(xí)”有“溫習(xí)”、“實(shí)踐”兩個(gè)意思，但是，容易對(duì)學(xué)生造成誤導(dǎo)，知識(shí)點(diǎn)不甚明確。課堂是生成的藝術(shù)，駕馭生成需要教師的應(yīng)急智慧，應(yīng)該在穩(wěn)重、再機(jī)智。避免這樣的細(xì)小錯(cuò)誤。2. 對(duì)教材的深度把握可以再挖掘，教師的個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備應(yīng)再努力。教學(xué)深度的挖掘不等于課堂演繹，不是準(zhǔn)備多少就展示多少，學(xué)情決定深度，但不表示教師在備課上淺嘗輒止。在備課中，關(guān)注了“人不知而不慍”，認(rèn)為這是展示孔子博大胸懷與政治抱負(fù)的最佳語(yǔ)句。講解的酣暢淋漓，收到了預(yù)期的效果。但是，對(duì)“人”的認(rèn)識(shí)不夠，“人”即“奴隸主”“自由民”，若強(qiáng)調(diào)“人”，聯(lián)系“不慍”，對(duì)孔子在政治上積極有為、矢志不渝的奮斗努力就會(huì)有更加深刻地印象，“政治家”的身份就更容易理解。其次，結(jié)尾對(duì)“國(guó)學(xué)”的考慮，希望學(xué)生學(xué)經(jīng)典、用經(jīng)典的心很好，但若結(jié)合當(dāng)下社會(huì)上對(duì)論語(yǔ)的熱門解讀，找出其中不合理之處（比如：于丹之說(shuō)）請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行思辨，即使當(dāng)下孩子們達(dá)不到預(yù)期的深度，但日后接觸到其他關(guān)于論語(yǔ)的看法，能用這堂課的所得去辯證思考，才是教育的“深謀遠(yuǎn)慮”。難點(diǎn)不難，是這一節(jié)課的一個(gè)遺憾