第五單元 走向近代,世界 歷史,九年級(jí)上冊(cè),新課導(dǎo)入,第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),1,2,3,寫出文藝復(fù)興的興起時(shí)間、地點(diǎn)、核心思想、代表人物及其代表作。,概括文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在促進(jìn)人們思想解放方面的重要意義。,認(rèn)識(shí)到思想解放推動(dòng)社會(huì)變革；學(xué)習(xí)敢于追求真理、勇于開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神。,學(xué)習(xí)目標(biāo),目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：文藝復(fù)興,問題思考：探討意大利成為西歐文藝復(fù)興的發(fā)源地和中心的原因。,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽(根本原因) 階級(jí)基礎(chǔ)：從手工工場(chǎng)主、商人和金融家中間產(chǎn)生了新興的資產(chǎn)階級(jí) 文化環(huán)境：意大利豐厚的文化遺產(chǎn) 人才優(yōu)勢(shì)：意大利具有不可多得的人才優(yōu)勢(shì),文藝復(fù)興,1時(shí)間： 2實(shí)質(zhì)： 3指導(dǎo)思想：,14世紀(jì),一場(chǎng)反封建的資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。,人文主義。,目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：但丁,地位： 代表作： 思想主張： 文學(xué)三杰：,文藝復(fù)興的先驅(qū),神曲,抨擊教會(huì)的貪婪腐化，表達(dá)了市民階級(jí)的情感與理想。,但丁、彼特拉克、薄伽丘。,薄伽丘,但丁,彼特拉克,文學(xué)三杰,目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：達(dá)芬奇,達(dá)芬奇不僅是一位杰出的藝術(shù)家，他還是近代自然科學(xué)的先驅(qū)。他在醫(yī)學(xué)、解剖學(xué)、生理學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、水利工程學(xué)等等領(lǐng)域都是成就卓著，在技術(shù)方面也有許多重大的發(fā)明和革新。代表作蒙娜麗莎最后的晚餐。,達(dá)芬奇,米開朗琪羅,拉斐爾,美術(shù)三杰,蒙娜麗莎,最后的晚餐,目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：莎士比亞,莎士比亞代表作哈姆雷特羅密歐與朱麗葉其作品反映了時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)本質(zhì)，深刻批判了封建道德倫理觀念和社會(huì)陋習(xí)，充分體現(xiàn)了人文主義者的生活理想。,羅密歐與朱麗葉,文藝復(fù)興,積極,消極,（1）積極：,精神方面：文藝復(fù)興沖破了基督教神學(xué)桎梏，將人從封建愚昧中解放出來，人們開始更多地關(guān)注人及人生活的世界，為后來啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。 思想方面：為資本主義制度的發(fā)展開辟了道路。 文學(xué)藝術(shù)方面：文藝復(fù)興時(shí)期眾多的藝術(shù)作品成為人類藝術(shù)史上的經(jīng)典，永放光芒。,（2）消極：,對(duì)人文主義的過分推崇，造成運(yùn)動(dòng)后期個(gè)人私欲的膨脹、泛濫和社會(huì)混亂。,文藝復(fù)興的意義：,解放了人們的思想；促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),課堂總結(jié),經(jīng)濟(jì)：資本主義萌芽與發(fā)展 政治：資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)教會(huì)，要求發(fā)揚(yáng) 個(gè)性：享受現(xiàn)實(shí)生活 文化：繼承、創(chuàng)新希臘羅馬古典文化,實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)思想文化,意義：促進(jìn)思想解放,指導(dǎo)思想：人文主義,意大利：但丁神曲；達(dá)芬奇最后的晚餐蒙娜麗莎,西歐（英國(guó)）：莎士比亞哈姆雷特羅密歐與朱麗葉,隨堂練習(xí),1.文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義對(duì)社會(huì)進(jìn)步起了重大的推動(dòng)作用，主要表現(xiàn)在（ ） A.反映了成長(zhǎng)中的工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的要求 B.為歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想準(zhǔn)備C.為資本主義社會(huì)提出了政治構(gòu)想D.把人和人性從宗教束縛中解放出來,D,隨堂練習(xí),2.恩格斯說：“文藝復(fù)興這個(gè)名字沒有將這個(gè)時(shí)代充分表達(dá)出來。”其含義是（ ） A.它把古代文化古為今用 B.它沒有準(zhǔn)確地揭示這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì) C.它打著古典文化的旗幟 D.它沒有將古希臘羅馬文化完全復(fù)興,B