人教部編版六年級上冊語文(上課課件)22 文言文二則.pptx
22 文言文二則,古箏導入,(播放古箏曲)同學們,我們聽到的這首優美動人的曲子,名字叫作高山流水,這首曲子的背后,還流傳著一個感人的故事。今天我們一起走進課文,來了解這個故事。,伯牙鼓琴,哉 zi 妙哉,巍 wi 巍峨 巍然,軸 zhu 車軸 卷軸,曝 p 曝曬 一曝十寒,弦 xin 琴弦,生字過關,錦 jn 錦囊 錦緞,伯牙、鍾子期相傳為春秋時期人,關于他們二人成為知音的傳說,呂氏春秋有所記載,即是我們今天要學的文章。,人物關系,由于這個傳說,人們把真正了解自己的人叫作“知音”,用“高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙。,走近伯牙,歷代文獻關于伯牙的記載頗多,最早見于荀況的勸學篇:“昔者瓠(h)巴鼓瑟,而沉魚出聽;伯牙鼓琴,而六馬仰秣。”用夸張的手法極言其音樂演奏的生動美妙。伯牙從小非常聰明,天賦極高,又很喜歡音樂,他的老師是當時很有名氣的琴師成連。,伯牙:名瑞,伯牙是他的字,春秋戰國時期楚國郢都(今湖北荊州)人,晉國的上大夫,春秋時著名的琴師,被人尊為“琴仙”。,自由讀課文三遍,把字音讀準確,課文讀流利,注意把握好停頓。,初讀課文,在課文里劃出停頓,跟讀課文,伯牙/鼓琴,鍾子期/聽之。方/鼓琴/而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山?!鄙龠x之間/而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎/鼓琴,湯湯乎/若流水?!辨R子期死,伯牙/破琴絕弦,終身/不復鼓琴,以為/世無足復為鼓琴者。,1.結合注釋,翻譯課文。兩人一組互相翻譯給對方聽,找出自己不理解的詞語或句子,作出標記,向老師提問。,疏通文意,2.請同學來翻譯課文,一人翻譯一句,先把句子朗讀一遍,然后解釋句子中重點詞語的意思,最后翻譯整個句子。,鍾子期稱贊說:“彈得真好呀,就像那巍峨的高山。,伯牙鼓琴,鍾子期聽之。,鼓:彈奏,演奏。,俞伯牙彈奏古琴,鍾子期聽他彈琴。,方鼓琴而志在太山,方:開始;志:心志、情志。,開始彈琴時,伯牙心里想著高山。,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”,善哉:好??;若:好像。,少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!?不一會兒,(伯牙)又想到流水。,湯湯乎若流水:像流水一樣浩蕩。 湯湯,水流大而急的樣子。,鍾子期又說:“彈得真好呀,就像那浩浩蕩蕩的流水?!?少選:一會兒,不久。,鍾子期死后,伯牙摔琴斷弦,終生不再彈琴。,鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,破:摔破;絕:斷絕;復:再,又。,以為世無足復為鼓琴者。,以為:認為;足:足以。,認為世上再也沒有值得讓他為之彈琴的人了。,再讀課文,結合注釋說說課文寫了一件什么事?,伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙想著高山時彈琴,鍾子期說:“彈得好呀,就像那巍峨的高山。”不一會兒,伯牙又想到流水,鍾子期說:“彈得好呀,就像那浩浩蕩蕩的流水?!辨R子期死后,伯牙摔琴斷弦,終生不再彈琴,他認為世上再也沒有值得他為之彈琴的人了。,這個故事傳誦著一個高山流水遇知音的美談,反復朗讀課文,想一想文中哪些地方可以體現鍾子期是伯牙的知音?,感悟“知音”,方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!”,少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!?鐘子期曰,伯牙善于鼓琴,他的琴聲還會表現哪些動人的場景呢?仿照文中的句子說一說。,志在小溪 善哉,淙淙兮若流水 志在春花 善哉,萋萋兮若芳草 志在秋月 善哉,皎皎兮若玉盤 志在紅日 善哉,圓圓兮若火球 志在白雪 善哉,皚皚兮若瑞玉,伯牙鼓琴,志在大江 善哉,滾滾兮若波濤,方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。” 少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”,伯牙善于彈琴,鍾子期善于聽琴音;伯牙心中想的,鍾子期一聽就明白,真的是心靈相通呀!,伯牙是一個技藝高超的音樂家,生活中應該不缺少別人的贊美,但他因為鍾子期的死而“破琴絕弦”,你怎樣看待他的舉動?,鍾子期死了,伯牙再也沒有了知音,再也沒有人能真正懂得自己的音樂,理解自己的感受,他的演奏便失去了意義,所以他毅然決然“破琴絕弦”。,鍾子期死了,知音沒了,伯牙認為世間再沒有人值得自己為他彈琴了,所以“破琴絕弦”,從文中最后一句話中,你感受到了什么?,伯牙對鍾子期的敬重,以及破琴絕弦的從容和決心。,知音就是相知、相惜、相通,學了這篇課文后,你們是怎樣看待友情的呢?課后收集表現知音良朋的詩文或名言名句記一記,讀一讀。,有朋自遠方來,不亦樂乎。 論語 海內存知己,天涯若比鄰。 王勃送杜少府之任蜀州 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。 高適別董大 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 李白贈汪倫 人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。 魯迅,描寫友誼的名言佳句:,(可播放高山流水音樂) 齊讀課文,書戴嵩畫牛,宋 蘇軾,蘇軾,字子瞻,號東坡居士,世稱“蘇東坡”。北宋著名的文學家、書畫家、詩人、詞人,“唐宋八大家之一”,豪放派詞人代表。與其父蘇洵,其弟蘇轍并稱“三蘇”。有蘇東坡全集東坡樂府等傳世。,作者簡介,其詩、詞、賦、散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國文學藝術史上罕見的全才,也是中國數千年歷史上被公認的文學藝術造詣最杰出的大家之一。,戴嵩,生卒年不詳,唐代畫家,擅畫田家、川原之景,畫水牛尤為著名,后人謂得“野性筋骨之妙”。相傳曾畫飲水之牛,水中倒影,唇鼻相連,可見觀察之精微。與韓干之畫馬,并稱“韓馬戴?!薄?斗牛圖,關于戴嵩,朗讀要求:,整體感知,1.讀準字音; 2.讀出停頓。,書戴嵩畫牛,(宋)蘇軾,蜀中/有杜處士,好書畫,所寶/以百數。有戴嵩牛/一軸,尤所愛,錦囊/玉軸,常/以自隨。 一日/曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑,曰:“此畫斗牛也。牛斗,力在角,尾/搐入兩股間。今/乃掉尾而斗,謬矣?!碧幨?笑而然之。古語有云:“耕/當問奴,織/當問婢?!辈豢筛囊病?喜歡。 珍藏。 用錦緞作畫囊,用玉作畫軸。 曬。 拍手。 抽縮。 大腿。 擺動、搖。 認為他說得對。 說。 農民。 織工。,1.好: 2.寶: 3.錦囊玉軸: 4.曝: 5.拊掌: 6.搐: 7.股: 8.掉: 9.然之: 10.云: 11.奴: 12.婢:,1.文中有你還沒理解的詞語嗎? 2.小組合作,試著翻譯全文。,讀懂課文,杜處士對斗牛圖這幅畫“尤所愛”,想象一下,除了“錦囊玉軸,常以自隨”,他還會有怎樣的表現,試著描述一下。,他可能會這樣夸贊這幅畫: 他可能會這樣愛惜這幅畫: 他還可能會,這幅畫是我生平最喜愛的一幅作品。,每天隨身攜帶著這幅畫,不時拿出來欣賞。,感知人物,牧童又是怎樣評價這幅畫的?他的理由是什么?由此可見牧童有著怎樣的精神?,此畫斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣。,觀點:,理由:,精神品質:,謬矣!,善于觀察、敢于質疑向權威。,杜處士聽了牧童的話有什么樣的表現?可見他是一個怎樣的人?,表現:處士笑而然(認為是對的)之。 人物形象:樂于接受別人的意見。,同樣是笑,牧童的“拊掌大笑”是什么樣子?試著表演一下他的神態和他說的話。杜處士的“笑而然之”,你覺得他的笑和牧童的笑有什么區別?試著揣摩一下他的心理,寫一寫他的表現和話語。,想一想,原文:耕當問奴,織當問婢 同理:畫牛當問( ) ( )當問( ),牧童,釣魚,漁夫,感悟道理,課文中哪句話揭示了這篇短文所蘊含的道理?給予我們怎樣的啟示?,道理:要認真、仔細地觀察事物,不能憑空想象,不迷信權威,要因事請教別人,每個人都有各自的特長。,會“問”就夠了嗎?從這個故事和蘇軾的評價中,你得到了什么啟示?,藝術創作離不開細心觀察,強調了藝術家應該向富有實踐經驗的勞動人民虛心學習。,想一想,在我國現代畫家中,不少人以畫動物而聞名,如:齊白石畫蝦,徐悲鴻畫馬,李苦禪畫鷹,張大千畫虎,黃胄畫驢他們畫的動物栩栩如生,深受人們的喜愛。,小知識,下山虎張大千,齊白石:1863-1957。現代杰出畫家,書法家,篆刻家。,鷹李苦禪,徐悲鴻:1895-1953。中國現代美術的奠基者、畫家和美術教育家。,1.真實的話永遠是最好的。 2.三人行,必有我師焉。 3.虛心使人進步,驕傲使人落后。,名人名言