15誡子書知識(shí)與技能朗讀課文，背誦課文，培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。過程與方法引導(dǎo)學(xué)生注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。情感、態(tài)度與價(jià)值觀理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。重點(diǎn)誦讀課文，積累警句；理解主旨，勤學(xué)勵(lì)志。難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解文章的思想意義。誦讀積累法、精讀探究法。學(xué)生課文預(yù)習(xí)，自讀課文，圈點(diǎn)生字詞，勾畫出文中不理解的句子，提出疑難問題。老師多媒體課件。1課時(shí)“丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登”“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹” 千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的誡子書，聆聽他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。諸葛亮(181234)，字孔明，號(hào)臥龍，瑯玡陽(yáng)都(今山東沂南南)人。三國(guó)時(shí)期著名的政治家，軍事家。他躬耕隴畝時(shí)“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，但注意結(jié)交名士，研讀古籍，留心時(shí)政，常以管仲、樂毅自勵(lì)。被劉備三顧茅廬請(qǐng)做軍師之后就提出著名的隆中對(duì)，策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復(fù)漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內(nèi)修政理，南征平叛，北抗強(qiáng)魏，先后五次北伐魏國(guó)，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫，“善政嘉事”“美聲溢譽(yù)”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無反顧，為國(guó)捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。1朗讀課文。(1)教師播放錄音，學(xué)生聽讀，注意詞句停頓。非淡泊/無以明志，非寧?kù)o/無以致遠(yuǎn)非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。(2)學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求：借助工具書掃清生字障礙。(3)指名朗讀課文，師生點(diǎn)評(píng)，指出存在的問題。(4)集體朗讀課文。2疏通文意。(1)借助課下注釋和工具書自主譯讀課文。溫馨提示：A.聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累(如“以”的常見用法)，遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，后總結(jié)成型。B.翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯，無論哪種譯法都要保留原句的句式特征(如雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如本文的簡(jiǎn)潔精警)。合作探究：小組合作，解決個(gè)人翻譯過程中遇到的難題。(2)質(zhì)疑問難。這一環(huán)節(jié)，由學(xué)生自由提問，師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點(diǎn)撥。注意結(jié)合具體問題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。(3)教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞，學(xué)生通譯全文。3理清層次。(1)提出論點(diǎn)：靜以修身，儉以養(yǎng)德；(2)治學(xué)(靜)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)(正面)。(3)修身(躁)：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性(反面)。(4)惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去。1研讀課文，回答下列問題。學(xué)生小組內(nèi)討論交流，教師組織全班交流，引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。(1)諸葛亮寫這封信的用意是什么？主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志，需從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌荒唐險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。(2)本文就哪幾方面進(jìn)行了論述？這幾個(gè)方面是如何展開論述的？你能再補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)(道理或事實(shí)均可)嗎？在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。(論據(jù)略)(3)諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么？理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德，造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開始。(4)“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。”這句話的核心是一個(gè)“靜”字。“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。“儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。2背誦積累。在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦課文。3談感受，說啟發(fā)。學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個(gè)警句，談自己的理解和所受到的啟發(fā)。言之有理即可。如(1)時(shí)光飛逝，我們要珍惜時(shí)光，不能等到自己變老，和世界脫節(jié)，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補(bǔ)。(或少壯不努力，老大徒傷悲)(2)一個(gè)人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵(lì)著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。本文是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書，簡(jiǎn)短的文字飽含著對(duì)兒子的殷切期望，希望兒子勤學(xué)勵(lì)志，從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌荒唐險(xiǎn)躁。1從語(yǔ)言特點(diǎn)來看，誡子書主要運(yùn)用了駢散結(jié)合的句式，增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感。2從寫作手法來看，這篇文章主要運(yùn)用了正反對(duì)比的手法，使文章觀點(diǎn)鮮明，說理透徹。這是一篇較短的文言文，為了讓每位同學(xué)都能有所學(xué)，有所悟，有所思，我是按照“生讀生悟生思”的模式來教這一課的，整個(gè)課堂中都以學(xué)生為中心。“誦讀”與“研讀”環(huán)節(jié)都進(jìn)行得比較順利，完成了從“ 積累”到“延伸”的課堂建構(gòu)