2014年陜西省初中畢業學業考試(本卷滿分：120分考試時間：150分鐘)一、積累和運用（共6小題，計17分）1.下列各組詞語中，加點字的讀音全都正確的一組是（2分）（ ）A.攢聚（）悖論（）哽咽（）渾身解數（）B.地殼（）奔喪（）黃暈（）拈輕怕重（）C.怒號（）暴虐（） 孱弱（） 好逸惡勞（）D.香醇（）庇護（）告罄（） 自給自足（）2.下列各組詞語中，漢字書寫全都正確的一組是（2分）（ ）A.剔透哂笑月明風清得意揚揚B.懼憚銷融豁然開朗隨聲附合C.戎馬神秘莫名其妙銳不可擋D.抱怨分岐馬革裹尸陳辭濫調3.請從每句所給的三個詞語中，選出一個最符合語境的填寫在橫線上。（2分）（1）喪失閱讀的習慣，我們哀悼的將不僅僅是實體書店的消亡，而是一個崇尚詩書禮樂的民族失去精神家園后的（迷離迷惘迷醉）。（2）不可否認，個別干部對群眾疾苦（莫衷一是 默不作聲 漠不關心），而焦裕祿同志卻是心中只有群眾，唯獨沒有自己的好干部。4.經典詩文默寫在第（1）（7）題中，任選五題；在第（8）（10）題中，任選一題。（6分）（1）征蓬出漢塞，。（王維使至塞上）（2），隨風直到夜郎西。（李白聞王昌齡左遷龍標遙有此寄）（3）山河破碎風飄絮，。（文天祥過零丁洋）（4），悠然見南山。（陶淵明飲酒）（5）至于夏水襄陵，。（酈道元三峽）（6）小惠未徧，。（曹劌論戰）（7）不應有恨，？（蘇軾水調歌頭）（8），看著你工作。（泰戈爾金色花）（9），是失修的路基。（舒婷祖國啊，我親愛的祖國）（10）金沙水拍云崖暖，。（毛澤東七律 長征）5.閱讀語段，按要求完成下面的題目。（3分）有人問價值觀到底是什么？我覺得這不是一兩句話可以說出來的。所謂的民族價值觀一定不能有“錢”，一個只為錢的民族是沒有希望的，一個民族必須有精神。就像一個人一樣，使一個人富裕起來是容易的，給一個人一百萬就富裕起來了。，使一個人有文化、有氣質是很難的。（1） 第句標點符號使用有誤，請將修改后的句子寫在下面的橫線上。（1分）（2） 第句有語病，請將修改后的句子寫在下面的橫線上。（1分）（3）第句的橫線處需補上一個恰當的關聯詞語，請把它寫在下面的橫線上。（1分）6.閱讀下面的文字，完成后面的題目。（2分）老頭子笑了笑，眼珠往心里轉了兩轉。他怕祥子的話有鬼病，萬一那三十塊錢是搶來的呢，他不便代人存著贓物。他自己年輕的時候，什么不法的事兒也干過；現在，他自居是改邪歸正，不能不小心，而且知道怎樣的小心。祥子的敘述只有這么個縫子，可是祥子一點沒發毛咕的解釋開，老頭子放了心。“怎么辦呢？”老頭子指著那些錢說。“聽你的！”“再買輛車？”老頭子又露出虎牙，似乎是說：“自己買上車，還白住我的地方？！”“不夠！買就得買新的！”祥子沒看他的牙，只顧得看自己的心。“借給你？一分利，別人借是二分五！”祥子搖了搖頭。（1）這段文字選自老舍的駱駝祥子，文段中與祥子對話的老頭子是誰？（1分）（2）小說中祥子想擁有一輛自己的車，但始終沒有實現夢想。他的人生經歷了三起三落之后，最終哪一件事使他殘存的一點點生活希望也徹底破滅了，變成了自暴自棄的行尸走肉？（1分）二、綜合性學習（7分）7. 請你參加以“親近書信，傳承文化”為主題的語文綜合性學習活動。（7分）【活動一：識書信 寫漢字】下面是同學們搜集的有關書信的小知識，請把其中“尺牘”“信札”兩個詞語規范地抄寫在下面的田字格中。（1分）書信，在古代又叫“尺牘”或“信札”，是一種應用性文體。人們用它交流信息，傳報平安，傾訴情感，暢談人生在歷史的發展中，書信的實用性和審美性達到了完美的結合。【活動二：做調查 說現狀】下面的調查圖表反映了什么情況？請用簡潔的語言概括。（2分）【活動三：提倡議 共參與】針對調查結果，班委會發出欣賞名人書信、用書信交流彼此心境和生活的倡議。可你同桌對此不感興趣，仍熱衷于打電話、玩微信，你怎么勸說他呢？（2分）【活動四：寫書信 表情意】生活中，總有一些人值得你感恩。請在下面的信紙上，給他寫一封簡短的信，表達出你的感激之情（不能出現真實的人名，100字以內）。（2分）三、閱讀（共15小題，計46分）【現代文閱讀】（共9小題，計30分）（一）閱讀下面的文字，完成811題。（12分）中國珠算王渝生2013年12月4日，聯合國教科文組織通過決議，正式將“中國珠算”列入人類非物質文化遺產名錄。珠算是中國古代的重大發明，伴隨中國人度過了1800多年的漫長歲月。它將廉價的制作材料、精巧的設計思想和深刻的數理內涵整合在一起，組合為一種氣質非常獨特的計算體系，被譽為“世界上最古老的計算機”。珠算由籌算演變而來，人們在算籌的基礎上，改進發明出了更為先進的珠算盤。珠算盤的來歷，最早可以追溯到公元前600年，據說當時就有了“算板”。到了東漢末年，徐岳在數術記遺中記載了一種珠算盤，每位有5顆可動的算珠，上面1顆相當于5，下面4顆每顆當作1。這是對珠算盤最早的確切的文字記載。到了明代，對珠算盤的記錄更加詳細，如數學家徐心魯的盤珠算法插圖記載是上1珠，下5珠。午榮的魯班經是上2珠，下5珠，他還記述了算盤的尺寸。最常見的傳統算盤，為上2珠，下5珠，上面一粒表示“5”，下面一粒表示“1”。在用算盤進行計算時，采用“五升十進制”，即每一檔滿5時便用一粒上珠表示，每一檔滿10時便向前一檔進位1。古代的珠算法，以手撥算珠進行運算。為了快速掌握各種算法，人們將手指動作編成了口訣，并不斷探索著如何優化算法和動作，讓計算變得更加快捷。珠算乘法所用的“九九”口訣起源甚早，春秋戰國時就已在籌算中應用了。到了宋代，沈括在夢溪筆談中提到了“九除者增一”“八除者增二”，后來漸漸演變為“九一下加一”“八一下加二”等口訣。楊輝在乘除通變算寶中，敘述了“九歸”，他在當時流傳的4句“古括”上，添注了32句新口訣。元代朱世杰的算學啟蒙載有九歸口訣36句，之后丁巨的算法八卷，其中也有“撞歸口訣”。就這樣，珠算的口訣慢慢豐富起來。到了明代，各位有識之士紛紛努力，先后對古珠算法進行了總結、規范，在此基礎上，進一步拓展了算盤的應用領域。這些努力收到了極好的效果。借助珠算盤這個簡單的工具，算術這門本來需要一定理解能力的學問在大眾中迅速而空前地普及開來。計算，已經不再是有知識的人才能掌握的高難動作了。現在，只要能背下珠算法口訣并輔以一定時日的撥珠練習，即便是不懂算術原理的粗漢，照樣也能完成加減甚至乘除等復雜的日常計算。自古以來，算盤都是用來算賬的，因此也被賦予了很多象征意義，在某種程度上，它已經成為了一種文化符號。比如，它被當作象征富貴的吉祥物，為人們所推崇。在民間，常會聽到“金算盤”“鐵算盤”之類的比喻，形容的也多是“算進不算出”的精明。除了與錢財相關的象征意義以外，算盤也常被用來象征出入平衡，分毫不差。在北京東岳廟的瞻岱門內兩側各掛著一副大算盤，左右批有“毫厘不爽，乘除分明”，以示賞善罰惡，公正嚴明。這些關于算盤計算功能之外的引申，把算盤深深地植入了中國歷史文化之中。簡簡單單一副算盤，背后竟有這么多學問，能被列入人類非物質文化遺產名錄也就不奇怪了。（選文有刪改）8. 根據第段內容，用一個完整的句子介紹珠算的特點。（2分）9. 文第段從不同的方面介紹了珠算，請依據文段內容填空。（3分）第段：珠算盤的來歷，。第段：珠算盤的構成，。10. 揣摩下列句子中加點的詞語，回答括號內的問題。（4分）（1）珠算的口訣慢慢豐富起來。（具體說說，“慢慢”一詞在句中有什么作用？）（2分）（2）在某種程度上，它已經成為了一種文化符號。（為什么說是“在某種程度上”成為了一種文化符號？）（2分）11.下列對原文有關內容的概括和分析，正確的一項是（3分）（）A.珠算盤被譽為“世界上最古老的計算機”，就是因為它是中國古代的重大發明，被列入人類非物質文化遺產名錄。B.算術這門需要一定理解能力的學問，能在大眾中迅速空前地普及，是因為珠算法口訣及撥珠練習易于掌握的緣故。C.介紹“九九”口訣時，用了沈括、楊輝、朱世杰、丁巨以及明代各位有識之士的資料，這些都是“引用”的說明方法。D.算盤可以作為象征富貴的吉祥物，形容在錢財方面的精明，昭示賞善罰惡的嚴明，這些是算盤計算功能的引申。（二）閱讀下面的文字，完成1216題。（18分）核桃壓枝低王建領又是一年豐收季,又見核桃壓枝低。這幾天,只要你來到商洛,步入農村,往往不等你開口,就會有村夫農婦，或老叟稚童掩飾不住內心的喜悅,欣慰地夸耀:“今年核桃結得繁。”放眼望去,整個商山洛水間,那一株株、一片片、一凹凹、一坡坡的核桃樹,在秋日金色陽光下,自在地搖曳,煞是美麗。信步林間，一位飽經風霜、滿臉慈祥的大爺，正用木桿支撐似要被一顆顆、一簇簇核桃壓折的樹枝；一個滿臉稚氣、活潑陽光的男童,不知從哪竄來,徑直爬上核桃樹,興奮地表演起摘果、去皮、取仁的雜耍來。大爺一臉幸福地看著孫輩,也不喝斥,任由孩子在樹上與我們一行幾人捉迷藏。我問道:“大爺,你這核桃林今年收成怎樣?”大爺干著手中的活,也不看我,如數家珍地說開來:“我房前、地里、山上共有二十株核桃,算兩畝吧,今年少說也能收一千斤。”“能收多少錢?”“前幾天有人來買,一出口一斤十塊錢,我嫌采青糟蹋東西,沒賣。到中秋節后成熟期再賣,少說也能賣一萬三千元。”“你家幾口人?”我繼續問道。“我兩口,我小兒子三口,一年的零花錢,家中大的開支補貼就看這核桃呢。核桃豐收了,心里就踏實了。”與大爺一樣,商洛大約有80%的農民擁有核桃樹,核桃收入占到農民純收入的15%,人均近500元。我不由得感嘆:這核桃可真是商洛農民的搖錢樹啊!早就聽說秦嶺無閑草，商山有仙果,這仙果就是核桃。之所以稱核桃為仙果，是因為核桃果仁的形狀如縮小了的人腦，一分為二的果仁，是典型的兩葉肺的外觀，一分為四的果仁，是腎的輪廓。難怪人們常說多吃核桃，強身益腦。當年剛到商洛工作，但見秦嶺深處，層林疊翠，綠浪一波接著一波推向遠山；小溪歡歌，清泉一股連著一股匯成激流。水色山魂呈美景，秦風楚韻溢華章。當家鄉人問我對商洛的第一印象時,我脫口而出:“山清水秀,經濟落后。”孰料這話當即受到商洛同仁的撻伐:“倉頡造字、商鞅封地、四皓隱居、闖王屯兵,商洛歷史文化厚重,地上地下資源豐富,后來居上待有時。”是呀，商洛位置獨特，是唯一的被秦嶺全覆蓋的地區，而秦嶺又地處長江黃河分水嶺、南北自然分界線，是我國乃至世界少有的動植物基因庫，商洛自然會得秦嶺之靈韻底氣，以其無盡的文化底蘊和豐富的資源享譽全國。如今，在國家相關政策的引領下，商洛的各種資源得以開發利用，特別是經濟類作物，核桃、板栗、柿子等全國有名。可以說，商洛核桃獨步華夏。核桃樹那筆直的樹干，龐大的樹冠，濃密的樹陰，姣美的樹形，給人一種挺拔偉岸之感；濃綠的闊葉給人一種厚重沉穩之感；枝間繁密的果子給人一種幸福喜悅之感。它的身上有我們取之不盡的東西，蘊含著無窮的魅力。作為生態林木，它從不挑地形，不爭地勁，在商洛的房前屋后，山坡溝旁，枝繁葉茂地盡情生長，固土護綠，有的是擔當；作為經濟林木，它五年成木掛果，年復一年為人們提供長壽果，且與低稈作物和睦相處，農民務林種地兩不誤，生財聚寶，有的是奉獻；作為用材林木，它木質堅韌，紋理美觀，質地順平，為上乘木材，家居日用，有的是用場；作為觀賞林木，它上得了野嶺，進得了園林，經濟效益極佳，有的是市場。離開商洛時，我深深地感到：豐收季節，商洛呈現給人的除了無盡的核桃壓枝的景致，還有在累累的碩果間，大人們忙碌的身影和孩子們嬉鬧的場面。那蕩漾在人們臉上的笑容和那壓低枝頭的核桃構成了一幅安逸、和諧、幸福的農家豐收圖。我相信這幅圖景會在人們的描繪中更美（選文有改動）12. 結合語境，理解下面兩個句子的含意。（4分）（1）可以說，商洛核桃獨步華夏。（2）枝間繁密的果子給人一種幸福喜悅之感。13. 結合全文內容，分析第段在文中的作用。（4分）14. 從文章中可以看出，作者的情感發展經歷了哪些變化？（3分）15. 賞析第段畫橫線的句子，說說運用多種修辭手法的表達效果。（3分）16. 結合全文，說說文章突出了商洛核桃的哪些特點？這樣寫有什么作用？（4分）【古詩文閱讀】（共6小題，計16分）（三）閱讀下面文言文，完成1720題。（12分）孔子世家贊史記太史公曰：詩有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心鄉往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時習禮其家，余低回留之，不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者，折中于夫子，可謂至圣矣！【注】低回：徘徊，流連。六藝：六經，即詩書禮樂易春秋。【課文鏈接】子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（論語學而）子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（論語為政）子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（論語述而）17. 解釋下列句子中加點詞的含義。（4分）（1）高山仰止 （ ） （2）不能去云 （ ）（3）沒則已焉（ ） （4）人不知而不慍 （ ）18.下面各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（2分）（ ）A.雖不能至 B.然心鄉往之雖不能察，必以情 燁然若神人C.當時則榮 D.想見其為人入則無法家拂士 此之謂失其本心19. 請將下面的句子翻譯成現代漢語。（4分）（1）諸生以時習禮其家。（2）學而不思則罔,思而不學則殆。20. 請結合【課文鏈接】中的三則語錄，說說學者敬仰孔子的原因。（2分）（四）閱讀下面的詩歌，完成2122題。（4分）山行清姚范百道飛泉噴雨珠，春風窈窕綠蘼蕪【注】。山田水滿秧針出，一路斜陽聽鷓鴣。【注】蘼蕪（）：香草名。21. 請品析第二句中“窈窕”一詞的表達效果。（2分）22. 結合全詩，分析“一路斜陽聽鷓鴣”表達了詩人怎樣的情感。（2分）四、作文（50分）23. 閱讀下面的文字，按要求作文。（50分）學習，我們需要完成一次次的知識答卷；成長，我們需要完成一次次的人生答卷請以“答卷”為題目，寫一篇不少于600字的作文。要求：文體自選；不要套作，不得抄襲；不得透露真實的地名、校名、人名等相關信息。參考答案1. D 2. A 3. （1）迷惘（2）漠不關心4.（1）歸雁入胡天 （2）我寄愁心與明月 （3）身世浮沉雨打萍（4）采菊東籬下（5）沿溯阻絕（6）民弗從也（7）何事長向別時圓（8）我要悄悄地開放花瓣兒（9）我是干癟的稻穗（10）大渡橋橫鐵索寒 5.（1）有人問價值觀到底是什么，我覺得這不是一兩句話可以說出來的。（或：有人問，價值觀到底是什么？我覺得這不是一兩句話可以說出來的。）（2）所謂的民族價值觀一定不能有“錢”這個字，一個只為錢的民族是沒有希望的，一個民族必須有精神。（3）但是（或：可是）6.（1）劉四（或：劉四爺）（2）小福子的死7.（1） （2）絕大多數中學生從不寫信，只有極少數學生在學寫應用文或寄賀卡時寫過信。（3）示例：現代通信技術固然時尚便捷，可是，你寫的書信總是獨一無二的，有形有色，可感可觸，使我們的交流更有深度和誠意。同時，寫信也可以提高我們的書寫能力和書面表達能力。（4）示例一爸爸：您好！在成長的每一天，您給我創造的都是自由寬松的環境，您從不給我壓力，從不過分要求我,從不當面斥責我，全力支持我學習舞蹈，使我快樂成長。爸爸，作為您的女兒，我是幸運的！感謝您！祝生活愉快！2014年6月21日示例二王大爺：您好！我始終無法忘記您那“瞇眼式”的微笑。那次我遠足迷了路，找不到同伴。當黑夜來臨時，恐懼占據了我的心，是您給了我幫助，您那“瞇眼式”的微笑如陽光般溫暖了我孤獨的心！謝謝您！祝生活愉快！2014年6月21日8. 珠算是將廉價的制作材料、精巧的設計思想和深刻的數理內涵整合在一起，組合而成的一種氣質非常獨特的計算體系。9. 第段：演變（珠算盤的演變）第段：算法（珠算算法） 如何掌握算法10.（1）說明珠算口訣的發展，是一個漫長的、逐漸豐富的過程。（2）這只是一個限定，指的是算盤只是在某些方面或某些領域，成為了一種文化符號而已。11. B 12.（1）這句話是說商洛核桃超出同類之上，是對商洛核桃的高度評價。（2）豐收在望的核桃，給人以生活有著落的踏實感和看到勞動果實的愉悅感。13. 內容上，連用兩個“又”字，說明商洛的核桃多是這樣繁密，總能給農民帶來豐收的喜悅；結構上，開篇點題，總領全文，引起下文對商洛核桃及經濟發展的抒寫。14. 剛到商洛工作時，看到了山水之美，感慨其經濟落后；如今來到商洛，看到繁密的核桃時，感嘆核桃給商洛農民帶來了好收成；離開商洛時，展望和憧憬商洛的美好未來。15. 運用了比喻的修辭手法，用“綠浪”比喻層層翠綠的林木隨風搖曳，生動形象地寫出了林木之多、色彩之濃；運用了擬人的修辭手法，賦予“林木”“小溪”以人的情態，生動地寫出了林木依山、小溪歡躍的動態之美；運用對偶的修辭手法，句式整齊，音韻和諧，盡顯秦嶺山水美景及文化內涵。16. 外形美：挺拔偉岸，樹多果繁；實用美：經濟效益佳，果實營養價值高；品性美：勇于擔當，樂于奉獻。這樣寫，既表現了核桃樹本身獨有的特點，突顯了核桃樹的美好品性；又借核桃樹反映了商洛人勤勞、質樸、勇擔當、樂奉獻的精神品質。17.（1）仰望，敬仰 （2）離開 （3）停止，消失 （4）生氣，惱恨18. D 19. （1）眾多的儒生在他家按時操演（練習）禮儀。（2）只讀書（學習）卻不思考就會迷惑而無所得，只空想卻不讀書（學習）就會有危害（就會精神疲倦而無所得）。20. 因為孔子講求良好的學習方法，有謙虛的學習態度和大度寬厚的待人胸懷，所以，學者都很敬仰他。21.“窈窕”一般是形容人形體美好的，在這里形容春風，生動形象地寫出了輕柔的春風帶給人們的美好感覺。（也可以聯想為：散發著清香的蘼蕪草在微風中輕輕搖擺，如舞姿輕揚，情態美好。） 22.詩人沐浴著春風，輕快地行走在山間，踏著夕陽，聽著鳥鳴，看著周圍美麗的自然風光和田園風光，心中充滿了對自然的喜愛和對農村生活的向往之情