部編版七年級上冊語文《夜雨寄北》教案(蔣老師公開課獲獎設計).doc
夜雨寄北教學目標1.教會學生誦讀,讓學生在吟詠之中加深理解,熟讀成誦。2.學習閱讀詩歌的方法并初步賞析詩歌。3.培養學生想象能力、朗讀能力及初步賞析能力。4.品味詩歌的語言美、意境美,使學生受到美的熏陶和感染。教學重點1.學習閱讀詩歌的方法并初步賞析詩歌。2.品味詩歌的語言美、意境美,使學生受到美的熏陶和感染。教學難點培養學生想象能力、朗讀能力及初步賞析能力。課時安排:1課時教學過程1、 導入請同學們先聽一段音頻,來辨別這是什么聲音。(播放音頻)對了,是雨聲!在我們的日常生活中,雨是最平常的,但是大家有仔細的聽過雨聲嗎?淅淅瀝瀝的小雨聲使人感覺溫柔靜謐和平,而又纏綿彌漫無盡。中雨聲讓人感到活潑跳蕩滋潤,似乎這聲音能帶來某種新的轉機,新的希望。洋洋灑灑的大雨聲令人壯懷激烈,充滿豪情。大家還記不記得我們學過一篇關于雨的散文?對,劉湛秋的雨的四季,在他的筆下,春天的雨溫柔嬌媚,夏天的雨熱烈粗獷,秋天的雨端莊沉靜,冬天的雨自然平靜。由此,不同時期的雨給人的印象和感受截然相反。那么當詩人李商隱獨坐窗前,聽雨聲潺潺,輕飛的雨絲撩起了他怎樣的思緒呢?我們一起來看這首夜雨寄北。(展示圖片)2、 讀準節奏大家都知道,詩歌重在朗讀,那么如何讀出其中的韻味呢?首先要注意節奏和停頓,一起來感受詩歌的節奏美和韻律美。(展示圖片)生齊讀。好,大家把握的不錯,接下來我們要讀懂詩歌的內容。3、 讀懂內容閱讀文學作品時,同學們一定要學會知人論世,這樣才能更好的把握作品的主旨,我們先來了解一下作者和寫作背景。(展示圖片)李商隱(813-858):字義山,號玉豀生,懷州河內(今河南沁陽)人。是晚唐時期很有影響的一位著名詩人,和杜牧一起合成為“小李杜”,同時他也是唐代詩人中的“三李”之一(李白、李賀),他的詩現存的有待600余首。李商隱有“欲回天地”的雄心壯志,可惜“運與愿違”,他“一生襟抱未嘗開”,他的詩多寫時代離亂、個人失意的感慨,尤以纏綿深摯的愛情詩和借古諷今的詠史詩最有特色。下面,就請同學們根據寫作背景來說一說詩歌的內容。生自由討論,師完善補充。(展示圖片)4、 讀出情感那么作者想要通過這首詩表達怎樣的情感呢?詩歌的題目夜雨寄北,內容中也多次出現巴山夜雨這一景物,大家知道文學作品中的景物往往包含作者的情感,下面我們運用扣詞分析的方法,去看一看這“巴山夜雨”里究竟流淌著詩人怎樣的綿綿情意。五、合作探究“巴山夜雨”反復出現,意蘊深厚(一)巴山夜雨漲秋池(1)巴山,這里代指蜀地,在李商隱時代,還是未被開發的“凄涼地”,唐代的另一詩人劉禹錫就曾感慨“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”。(2)巴山意味著遙遠的異鄉,季節是凄清孤寂最容易勾動歸思和寂寞情懷的秋天。時間也是寂靜黑暗的夜晚,獨居他鄉的詩人也特別容易感受到寂寞憂傷的氛圍,雨也撩撥人的情緒。風雨如晦的夜晚最易引人傷懷。(3)這是詩題中的“夜雨”第一次出現的地方,也是詩人現實中的背景,它點明詩人當時所在的時空位置:秋天、雨夜、巴山;也是詩人獨在異鄉為異客的羈旅情愁的寫照。(4)在這一個秋天的夜晚,整個巴山都在下雨,雨水的綿密以至于使池塘水滿。沒完沒了的雨聲打著山間的草木和水里的浮萍,也敲動了離人的心弦,秋雨所帶來的寒漠與凄清,更為濃重地渲染了愁思與離情,何況還有不能確定的歸期!(5)秋雨綿綿,秋夜漫漫,獨處凄涼之地,詩人的身世之悲,漂泊之感,思念之情,一如巴山夜雨,池中秋水,淅淅瀝瀝,在心頭漫溢。那漲滿秋池的不僅僅是巴山的夜雨,還有詩人心中的惆悵和悲傷。(6)“漲”非常富有神韻,是憑感覺而不是憑視覺。“雨漲秋池”在黑暗的雨夜是看不見的,表現在漫長的雨夜中,詩人徹夜無眠的情景和寂寞無聊的心境。(7)行筆至此,那凄苦的秋風秋雨,似乎已浸透紙背,寒入骨髓。然而,詩人此時筆鋒一轉:“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”這一句塑造了一幅怎樣的場面?有沒有那位同學來談談你的體會?(二)何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(8)何時能與你共剪燭花于秋窗之下,共話如今這種巴山夜雨之中兩地的深深思念?那時,把如今這萬般愁苦都化作了回首往事的歡樂。(9)這兩句描繪出一個溫馨浪漫的畫面,立刻取代了剛才的凄風苦雨。而此處的“巴山夜雨”,是在想象中,拉遠成一個淡淡的記憶那迷蒙陰冷的秋夜,仿佛只為烘托西窗下這搖曳的紅燭;那巴山淅淅瀝瀝的雨聲,仿佛只為此時耳畔的喁喁私語伴奏。同樣的巴山夜雨,瞬間變得如此溫情脈脈,令人懷念。(10)對傷感辛酸的往事,人們總是帶著一種不堪回首的心情。但在這闊別重逢之日,詩人卻要與妻子一起回首往事,重提巴山夜雨,這是為什么呢?在將來的重逢歡樂中來回顧今日的寂寞凄涼,這有何用意?這種歡樂式的回顧,一方面使愉快的重逢變得珍貴,更充溢著幸福感,就像憶苦思甜一樣;另一方面那設想中將來愉快的重逢本身又照亮了今夕“巴山夜雨漲秋池”的情景。(11)幸福也許就是這樣,它需要對比、需要映照,在與過往不幸或者愁苦的比照中,現時的幸福才能得到最大程度的呈現吧?用現在人們常說的話,就是“憶苦思甜”。而在李商隱這里,就是與愛妻共剪西窗燭時,依偎一起遙望巴山夜雨。在詩人寫下這樣的詩句的時候,他實際上還是在“此時”遙望“彼時”的幸福,因為巴山夜雨還沒有從現實的背景轉化成回憶的背景,他只是在此時想象著、憧憬著自己在不遠的未來,可以以那樣的方式,幸福地遙望此時。但即使只是一種對幸福的遙望,也已經讓詩人沉浸在某種幸福之中了。夜色中的巴山、池塘里的秋水,也因此被抹上一層詩意的美麗。下面讓我們再一起來讀這首夜雨寄北,感受詩人的思念與深情。六、總結(展示圖片)七、延伸拓展聽雨,就是聽靈魂的對話,聽真情的奔瀉,聽心靈的遙相呼應,聽年華的淙淙流淌。南宋詞人蔣捷詞云:“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳;壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風;而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前,點點滴滴到天明。”人生境遇不同,聽雨的感受各異。少不更事時,并不在意也無法理解雨聲的內涵;及到飽經世事歷盡滄桑的暮年,方生出“雨猶如此,人何以堪”的慨嘆。原來雨聲所敲打的,除去歲月的回響外,還有昔日難再的痛惜與欲說還休的惆悵。7、 作業布置請同學們記一次你聽雨的感悟和體會