赫爾墨斯與雕像者教學(xué)設(shè)計(jì) 【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力：分析寓言故事情節(jié)，體味蘊(yùn)含在寓言中的寓意；過程與方法：通過多角度復(fù)述故事的方式，多角度理解寓意；通過對(duì)多種描寫形 式的分析，感受赫耳墨斯的形象；情感與態(tài)度價(jià)值觀： 展開聯(lián)想和想象，續(xù)寫寓言，領(lǐng)悟生活道理。【教學(xué)重點(diǎn)】分析故事情節(jié)，多角度概括寓意。【教學(xué)難點(diǎn)】展開聯(lián)系和想象，續(xù)寫寓言，領(lǐng)悟生活道理。【學(xué)情分析】初一學(xué)生活潑好動(dòng)、思維敏捷，加之寓言有趣，所以在設(shè)計(jì)上一定要盡量新穎，并結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)借此培養(yǎng)其聯(lián)想、想象能力，學(xué)會(huì)多角度思考問題，充分理解寓言這一體裁特點(diǎn)。【學(xué)習(xí)方法】朗讀法、復(fù)述法、小組合作討論、聯(lián)想、想象續(xù)寫法【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入：有一雙鞋，叫做赫耳墨斯之靴。因?yàn)楹斩股硎置艚荩斓娇梢匀缢枷氚銇砣o痕，所以他負(fù)責(zé)替神傳遞消息。有一個(gè)徽章，是赫耳墨斯手杖，它掌管著商業(yè)和交通。神與人，總在上演著一場(chǎng)場(chǎng)引人深思的劇目。今天我們就一起走進(jìn)赫耳墨斯和雕像者的天上人間，去伊索寓言的世界里探訪深意。二、感知寓言，三個(gè)角度說清一個(gè)故事：1、旁觀者清：一讀文章，從文本的角度講故事。（講出故事的條理性）2、入戲者惑：再讀文章，從赫耳墨斯的角度講故事。（講出故事的曲折性）3、當(dāng)事者迷：三讀文章，從雕像者的角度講故事。（講出故事的諷刺性）【教師總結(jié)】真相只有一個(gè)，但尋找真相的路徑各不相同，不同的路上有不同的人，不同的視角可以看到不同的風(fēng)景做一個(gè)會(huì)講故事的人。【設(shè)計(jì)意圖：從三個(gè)角度講故事，簡(jiǎn)單樸實(shí)的設(shè)計(jì)里蘊(yùn)含著學(xué)習(xí)語(yǔ)文的玄機(jī)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要讀書、概括、講解，這個(gè)過程實(shí)際就是應(yīng)用語(yǔ)言文字的過程。學(xué)生調(diào)動(dòng)思維、組織語(yǔ)言，進(jìn)行復(fù)述，從而把握寓言故事性的特點(diǎn)。】三、品讀細(xì)節(jié)，兩次追問認(rèn)清一個(gè)形象一問：赫耳墨斯是神還是人？ 學(xué)生活動(dòng)：找出文章描寫“神”的句子？赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人。（女生讀，“化”字要讀的輕靈、神奇）神通赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神。（男生讀，讀出庇護(hù)的氣勢(shì)）偉大 二問：赫耳墨斯真的只是神嗎？ 學(xué)生活動(dòng)：細(xì)讀文章，分小組品味赫耳墨斯的“言、色、行、心”，并討論文字背后赫耳墨斯的形象。【教師總結(jié)】觀察的只是表象，洞察的才是真理。從樹梢上看人，看到的是一幕幕人間鬧劇；從樹根底下看人，才看到人性本我。【設(shè)計(jì)意圖：本次設(shè)計(jì)兩次追問，是解決寓言形象性的特點(diǎn)。寓言很少寫人，大都用動(dòng)物和神充當(dāng)主要形象。從神到人層遞性地分析赫耳墨斯，讓平面之人逐漸立體化。為不著痕跡解決語(yǔ)文工具性的問題，巧妙設(shè)置從漢字的起源角度解讀“庇護(hù)神”的“庇”，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)漢字的熱愛，從而體現(xiàn)語(yǔ)文課的第一要義是學(xué)習(xí)語(yǔ)言。】四、多角度思考，一次深掘明白一個(gè)道理1、解讀文本中“多大”一詞？2、學(xué)生觀察圖片，誰大誰小？（艾賓浩斯錯(cuò)覺圖片告訴我們，人們對(duì)物體形狀大小的判斷有時(shí)會(huì)出現(xiàn)偏差；同樣，人們對(duì)事物和自我的認(rèn)知也容易陷入誤區(qū)。） 3、圖解主角性格。（赫爾墨斯虛榮心膨脹，藐視眾神，心中的自我大于一切。）4、深掘人性。（找準(zhǔn)自己的位置很重要；人首先要認(rèn)清的是自己）【教師總結(jié)】自知者明，知人者智。認(rèn)清自己需要直面的勇氣，認(rèn)清別人更需要接納的智慧。【設(shè)計(jì)意圖：從文本到圖片，從個(gè)體形象到群體眾生相，從寓言的故事性、形象性到哲理性，在打開一扇門呈現(xiàn)一片風(fēng)景的課程推進(jìn)中，鋪展寓言辯證之妙和人性求索之美。】五、續(xù)寫寓言，創(chuàng)意寫作培養(yǎng)一種能力赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何？他說了什么？或者還會(huì)做些什么？發(fā)揮你的聯(lián)想、想象能力，續(xù)寫文章。（提示：情節(jié)要合理具體，通過細(xì)節(jié)、用詞等凸顯諷刺效果，情節(jié)與寓意要一致，寓意能揭示一種生活道理，對(duì)人們有警示、勸喻的力量。）【設(shè)計(jì)意圖：從分析到拓展，從課內(nèi)跳到課外，從單純學(xué)習(xí)到動(dòng)手實(shí)踐，既培養(yǎng)了學(xué)生的聯(lián)想、想象能力，又能進(jìn)一步體會(huì)寓言這種體裁和領(lǐng)略生活中的道理。】【教師總結(jié)】這節(jié)課，我們從三個(gè)角度講了故事，發(fā)現(xiàn)走在故事外，看山是山，看水是水；然后我們通過兩次追問，走進(jìn)了人物里，又發(fā)現(xiàn)看山不是山，看水不是水；后來，我們終于撥開迷霧認(rèn)清了真相，看山還是山，看水還是水，這就是寓言的神奇魔法。它具有簡(jiǎn)明的故事性、豐富的形象性和深刻的哲理性，還原生活，還原人性的本色，這就是寓言最大的魅力。最后，我們通過續(xù)寫寓言結(jié)尾的方式，親自嘗試發(fā)揚(yáng)了它的魅力。【板書設(shè)計(jì)】赫耳墨斯和雕像者三問自己像二問赫拉像 添頭 白送一問宙斯像 啊？！ 【教后反思】本節(jié)課在設(shè)計(jì)上思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，環(huán)環(huán)緊扣，逐層深入：分為復(fù)述故事 -分析形象-發(fā)掘寓意-創(chuàng)意續(xù)寫四個(gè)環(huán)節(jié)。在文本解讀上強(qiáng)調(diào)多元化。寓言旨在明理，言簡(jiǎn)意賅，被稱為“穿著外衣的真理”，而語(yǔ)文教學(xué)重在解讀故事文本，不是簡(jiǎn)單的接受道理。本課首先從三個(gè)角度復(fù)述故事，文本的角度不稀奇，屬于還原性復(fù)述，沒什么難度，但后兩個(gè)角度卻屬于再造性復(fù)述，可以讓學(xué)生設(shè)身處地的了解到人物心理、性格，為多角度理解寓意作了很好的鋪墊。其次，在分析人物形象的時(shí)候，從“庇”字入手，通過讓學(xué)生觀察“庇”字的演化過程，讓學(xué)生深切明白了赫耳墨斯的職責(zé)所在，那他的人性弱點(diǎn)也就好理解了，也體現(xiàn)了從字詞入手解讀文本的做法。第三環(huán)節(jié)發(fā)掘寓意時(shí)，艾賓浩斯錯(cuò)覺圖片的運(yùn)用，為學(xué)生多角度理解寓意起到了好的提示作用，而在形式上又不重復(fù)文本，讓學(xué)生可以不厭倦。但是，最終還是有讓人不滿意、不足的地方：就是整節(jié)課的時(shí)間安排上不夠緊湊，有點(diǎn)前松后緊，尤其在小組合作分析人物形象的時(shí)候，沒有給明確的時(shí)間規(guī)定，讓學(xué)生沒有緊迫感，結(jié)果是用時(shí)不少，但效果還不太好，好多預(yù)設(shè)的內(nèi)容學(xué)生還沒有分析出來；更遺憾的是，最后創(chuàng)意續(xù)寫環(huán)節(jié)沒有給學(xué)生留下足夠的時(shí)間去展示，使得很多學(xué)生的作品被埋沒了，也讓這節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)沒亮出來。對(duì)此，我覺得以后應(yīng)該分工再明確一些，并有具體的時(shí)間來對(duì)學(xué)生進(jìn)行限制，也對(duì)自己進(jìn)行提醒，以便提高小組合作效率。特別申明：本課教學(xué)設(shè)計(jì)中有一部分借用了王從從老師公開課的設(shè)計(jì)方案，特此申明。申明人：孔美芳