七年級(jí)語(yǔ)文集體備課導(dǎo)學(xué)案課題：23女媧造人 課型：閱讀課 時(shí)間：一課時(shí)學(xué)生學(xué)案 ：教師導(dǎo)案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)1、把握課文的主要內(nèi)容，了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。2、探究女媧形象。3、體會(huì)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：把握課文的主要內(nèi)容，了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。三、學(xué)法指導(dǎo)朗讀感悟法、合作探究法四、學(xué)具準(zhǔn)備知識(shí)鏈接：袁珂，本名袁圣時(shí)，筆名丙生、高標(biāo)、袁展等，生于四川新繁縣。袁珂先生著述頗豐，1950年第一部神話專著中國(guó)古代神話出版，這是我國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著，由此奠定了袁珂先生的學(xué)術(shù)聲望。之后袁珂先生先后撰寫了中國(guó)神話選、中國(guó)傳說(shuō)故事、山海經(jīng)校注、中國(guó)神話傳說(shuō)詞典、中國(guó)民族神話詞典、神異篇、巴蜀神話(合著)。字典；預(yù)習(xí)本學(xué)習(xí)過(guò)程一、情境導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者。師：看到課題，你產(chǎn)生了哪些疑問(wèn)呢？二、初讀課文，感知內(nèi)容1、學(xué)生自由讀課文，邊讀邊劃出不會(huì)讀或者不理解的字詞。2、檢測(cè)學(xué)生字詞的預(yù)習(xí)情況。三、再讀課文，合作探究：自學(xué)提示：1、說(shuō)說(shuō)女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。2、學(xué)生朗讀最喜歡的部分，邊讀邊思考：你怎么看待女媧這個(gè)形象呢？（可以用“一個(gè)的女媧”的句式說(shuō)話，從文中找出依據(jù)。）師歸納：女媧這個(gè)核心人物非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她是想象中的神，具備非凡的創(chuàng)造力，也有人類的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。四、比較閱讀，拓展延伸：通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女媧忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。 風(fēng)俗通1、 思考一：課文是根據(jù)這兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內(nèi)容？2、思考二：神話及其特點(diǎn)（追問(wèn)：想想古人為什么會(huì)這樣去想象？）五、當(dāng)堂訓(xùn)練：請(qǐng)發(fā)揮你的想象，描述女媧和她造的第一個(gè)孩子的對(duì)話。布置作業(yè)：1、 請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)大膽新奇合理的想象，就女媧造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編“女媧造人”的故事。2、 推薦閱讀：中國(guó)古代神話、希臘神話故事、山海經(jīng)、一千零一夜板書設(shè)計(jì)：揉團(tuán)黃泥捏人揮藤灑泥造人男女婚配延續(xù)后代教學(xué)過(guò)程一、釋題（女媧為什么要造人呢？女媧怎樣造人的？女媧用什么造人？女媧造人有何用？）（帶著問(wèn)題閱讀是一種很好的學(xué)習(xí)方法，可以提高學(xué)習(xí)效率。）二、初讀課文，感知內(nèi)容三、再讀課文，合作探究：自學(xué)提示：1、方法：揉團(tuán)黃泥造人；揮藤濺泥造人；男女婚配造人【鼓勵(lì)學(xué)生脫離書課文，用自己的語(yǔ)言描述，要求要生動(dòng)詳細(xì)?！?、（勤勞、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、有愛(ài)心，神通廣大、有創(chuàng)造力。）女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”； 她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。（點(diǎn)評(píng)：從分析女媧形象入手，把握想象的特點(diǎn)，要求以小組討論的形式完成句式“一個(gè)的女媧”，這樣既能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又能夠從整體上把握女媧形象。）四、比較閱讀，拓展延伸：1、課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上豐富了：（1）女媧造人的具體過(guò)程；（2）人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；（3）女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；（4）作者的評(píng)述。其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見(jiàn)作者的想像力。師：大膽合理的想象可以給文章錦上添花，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中插上想象的翅膀，自由的飛翔！2、神話是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過(guò)想象創(chuàng)造出來(lái)的故事。神話以事實(shí)為基礎(chǔ)，充滿奇妙的想象和幻想，人物形象大多具有超人的力量。資料補(bǔ)充：女媧是這個(gè)神話中最古老的始祖母神，她畢生做了兩件驚天動(dòng)地的大事，一是造人，二是補(bǔ)天，為人類立了大功。本文記述了女媧造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始人類對(duì)人類起源的好奇和追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造名句共賞：1、想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)2、想象力是人類能力的試金石，人類正是依靠想象力征服世界。（奧斯本）3、想像力能帶領(lǐng)我們超越以往范圍的把握和視野。（安東尼羅賓斯）4、今天比以往任何時(shí)候都更需要幻想、夢(mèng)想和預(yù)言，即對(duì)潛在的明天的想象。（托夫勒）3