人教部編版(54制)八年級下冊語文9.桃花源記 教學課件.ppt
桃花源記,陶淵明,世外桃源,從課文題目中,你能聯想到一個什么成語?,原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環境幽靜,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。,陶淵明(公元365427年),字元亮,又名潛,世稱靖節先生,因宅邊曾有五棵柳樹,又自號“五柳先生”,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。東晉著名詩人、辭賦家、散文家。陶淵明少年時代既好讀六經,有大濟蒼生的宏愿,又厭惡世俗,熱愛純凈的自然。,陶淵明喜愛農村的田園躬耕生活,歸隱后,他經常參加農事,種豆采菊,吟詩作文,描繪田園風光,歷來被認為是我國文學史上第一位田園詩人。其所作詩文,大多描寫田園風光,感情真摯深切,風格樸素自然。以歸園田居飲酒桃花源詩并序等為代表作,今存陶淵明集。,本文選自陶淵明集,原是桃花源詩并序前面的小序,因為語言清新自然,想象新穎獨特,后來獨立成篇,以“記”為題,成為傳世名篇。,本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉裕的宋政權合作,不滿黑暗的政治現實,同時由于他和農民接近,理解他們追求理想的愿望,所以寫了這篇記。,寫作背景:,學習目標: 正確、流利地朗讀課文。 積累文言詞語。 研讀課文,整體把握文章。 理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。,初讀課文,正確朗讀,要求:“須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記。” 朱熹,便舍船 豁然開朗 屋舍儼然阡陌 黃發垂髫 便要還家 間隔 及郡下 詣太守 劉子驥,sh yn tio jin y,hu qin m yo hun jn j,讀一讀,你還記得下列紅色字的讀音嗎?,晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。,為:動詞,作為。,緣:沿著,順著。,落英繽紛:落花繁多的樣子。,異:對感到驚異。,東晉太元年間,(有個)武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他順著溪水劃船,忘了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,桃樹生長在溪流兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹。花草遍地,鮮嫩而美麗,落花紛紛。他非常詫異,繼續往前走,想走到這林子的盡頭。,林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。,舍:放棄,離開。,豁:開闊。,開朗:開闊,明亮。,平曠:平坦寬闊。,儼然:整齊的樣子。,阡(qin )陌:田間小路。,交通:交錯相通。,黃發垂髫(tio):指老人 和小孩。,怡然:安適愉快的樣子。,桃林的盡頭正是溪水的發源地,(緊接著)就是一座山,山上有個小洞口,洞里仿佛有點光亮。 (漁人)就下了船,從洞口進去。初進時,洞口很 窄,僅容一個人通過。又走了幾十步,突然變得開 闊敞亮了。,林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。,(呈現在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房屋,還有肥沃的田地、美麗的池塘、桑樹、竹子之類。田間小路,縱橫交錯,四通八達,(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們在田野里來來往往,耕作勞動,男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一樣。老人和孩子們個個都安閑快樂。,土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。,見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”,具:同“俱”,詳細。,要:同“邀”,邀請。,還(hun):返回。,妻子:妻子兒女。,絕境:與人世隔絕的地方。,無論:不要說,更不必說。,延:邀請。,語(y):告訴。,見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要 還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。 自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復 出焉,遂與外人間隔。,(那里的人)見了漁人,感到非常驚訝,問漁人 從哪里來。漁人詳盡地做了回答。就有人邀請漁 人到自己的家去,備酒殺雞做飯菜(款待他)。 村中的人聽說來了這樣一個人,都來打聽消息。 他們說他們的祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領妻子兒女及鄉鄰來到這與人世隔絕的地方,不再出去,于是就與外面的人斷絕了往來。,問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一 為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出 酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外 人道也。”,他們問現在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝, 就更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們,(他們聽罷)都感嘆起 來。其余的人又各自把漁人請到自己家中,都出 酒飯來款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告 辭。這里的人囑咐他道:“(我們這個地方)不值得對外邊的人說啊。”,既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。 南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。,扶:沿著,順著。,向:先前的。,詣(y):拜訪。,規:計劃。,問津:訪求、探求。津,渡口。,漁人出來后,找到他的船,就順著原來的路劃回去,(一路上)處處做記號。回到郡里,去拜見太守,報告了這些情況。太守立即派人跟著他去,尋找之前所做的標記,竟迷失了(方向),再也沒找到去桃花源的路。,既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。,南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。,南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士,聽到這件事,高興地打算前往,但未能實現。不久,他因病去世。此后就再也沒有人探尋(桃花源)了。,文言知識,通假字,便要還家 ( 要,同“邀”,邀請 ),此人一一為具言所聞,(具,同“俱”,詳細。),詞類活用:,復前行,欲窮其林。,前,方位名詞用作狀語,向前。,窮,形容詞用作動詞,走完。,一詞多義,便舍船,從口入,(放棄、舍棄,動詞),屋舍儼然,(房屋,名詞),處處志之,(作標記,動詞),尋向所志,(標記、記號,名詞),尋向所志,(尋找,動詞),未果,尋病終,(隨即、不久,副詞),復前行,欲窮其林,既出,得其船,(其:他的,代漁人的),(其:這、那),而兩狼之并驅如故,黃發垂髫,并怡然自樂,(并:全部),(并:一起,一同),武陵人捕魚為業,(為:作為),不足為外人道也,(為:對、向),此人一一為具言所聞,(為:給),忘路之遠近,漁人甚異之,南陽劉子驥,高尚士 也,聞之,欣然規往。,(的,助詞),(它,代詞,所看到的景象),(代詞,這件事),古義, 今義,,古義,,不要說,更不必說;,古今異義,專指丈夫的配偶。,今義,,古義,,是表條件關系的關聯詞。,交通:,妻子:,絕境:,無論:,交錯相通; 往來通達或各種運輸的總稱。,指妻子兒女;,今義,,與世隔絕的地方;,毫無出路的境地。,古義,,今義,,鮮美:,得:,不足:,如此:,古義,色彩鮮艷美麗;,味好,香濃。,文中解釋為“看到”;,用作助詞。,不值得,不必;,不滿,不充分。,像這樣;,這樣。,今義,,古義,,今義,,古義,,今義,,古義,,今義,,山有小口,(小口)仿佛若有光。 (漁人)便舍船,從口入。 (村民)問(之)所從來。 此人一一為(之)具言所聞。,特殊句式:,南陽劉子驥,高尚士也。(“也” ,判斷句的標志。),a.判斷句:,b.省略句:,“然”字是個語綴性的詞, 與現代漢語的“地”相當,作“的樣子”講(有時可不翻譯)。 如本文中: “豁然”開闊、敞亮的樣子。 “儼然”整整齊齊的樣子。 “怡然”高興、滿足的樣子。 “欣然”欣喜、樂意的樣子。,詞句難點,一個意動用法:,兩個借代:,同義詞:,咸=悉=皆=并,異:,對感到詫異。,黃發 垂髫,老人 小孩,沿著:緣溪行/便扶向路 都:悉如其人/ 黃發垂髫并怡然自樂 / 咸來問訊/ 皆嘆惋 便要還家延至其家 語云不足為外人道也 乃大驚遂與外人間隔,關于桃花源流傳至今的成語:,世外桃源 豁然開朗 怡然自得 無人問津 雞犬相聞 黃發垂髫,找出本文中至今仍有生命力的成語,并理解其意思。,找一找,世外桃源,比喻理想中環境幽靜、不受外界影響、 生活安逸的地方。 現用來比喻一種虛幻的超脫社會現實 的安樂美好的境界。,1.形容環境由狹隘幽暗變得開闊明亮; 2.形容心胸突然轉為開闊或情況、表情等 一下子轉為明朗; 3.比喻突然明白了一個道理。,豁然開朗,出自本文的成語,黃發垂髫:老人小孩。,雞犬相聞:雞鳴狗叫之聲互相聽到。,怡然自樂:安閑快樂,顯得心滿意足。,無人問津:沒有人探求。,與世隔絕:和世俗隔絕。,感知探究,尋向所志,不復得路 欣然規往,未果病終,1、給課文分段,歸納段意。,感知探究,發現桃花源,景色 忽逢 芳草鮮美,落英繽紛 奇麗,桃花源內所見,自然景色, 土地平曠雞犬相聞 環境優美,桃花源人精神,其中往來并怡然自樂 愉悅安寧 桃源內的社會風尚 便要還家皆出酒食 熱情好客,真誠淳樸,離開桃花源,便扶向路,處處志之,再尋桃花源,文章結構:,為什么 尋不到?,發現桃花源,進入桃花源,訪問桃花源,離開桃花源,再尋桃花源,一(1段)武陵漁人偶然發現桃林。 二(2、3段)漁人進入桃源,在桃源人家里作客及辭去的經過。,三(4、5段)漁人離開桃源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情形。 (再尋桃源),段落層次,桃花源,本來就是子虛烏有的,它是作者追求的一種美好境界,一種對現實生活不滿的精神寄托。,本文的線索是什么?,以漁人進出桃花源的行蹤為線索 以時間先后為順序來敘事,1、漁人是怎么發現桃花源的? 2、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的? 3、漁人是如何進入桃花源的? 4、漁人入山后,看到了怎樣的圖景? 5、桃花源中的人是如何對待這位不速之客的? 6、漁人一一為具言所聞,桃源人為什么“皆 嘆惋”? 7、漁人是如何離開桃花源的?,感知文意,合作探究,1.找出反映漁人發現 桃花源經過的詞語。,品讀課文,緣溪行,逢桃林,窮其林,得一山,從口入,2.作者是如何描寫桃花林中的自然景色的?,夾岸數百步,中無雜樹, 芳草鮮美, 落英繽紛。,芳草鮮美, 落英繽紛。,3.其中描繪桃花林中草美花繁的語句是:,4.漁人入山后,看到桃花源怎樣的生活環境?,土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。,5.文中描寫桃花源中老人和小孩神情的句子是:,黃發垂髫,并怡然自樂。,6.桃花源中的人是怎樣熱情好客的?,便要還家,設酒殺雞作食。 村中聞有此人,咸來問訊。 余人各復延至其家,皆出酒食。,自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。,7.桃花源人為什么來到這個地方?,桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領妻子兒女及鄉鄰來到這個與世隔絕的地方。,8.漁人一一為具言所聞,桃源人為什么 “皆嘆惋”?,為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。,9.為什么“此中人語云:不足為外人道也。”?,因為他們害怕世人知道桃花源這個地方之后,去擾亂、破壞他們和平安寧的生活,也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。,10.漁人離開桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來“尋向所志”,卻“不復得路”。作者這樣寫的目的是什么?,作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有 而無、似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構的境界,,同時增加了文章的神秘色彩。,答案應是兩方面: 一是重大歷史事件,如陳勝、吳廣起義,楚漢相爭,劉邦建立漢朝,三國鼎立,赤壁之戰,三國歸晉 二是當時動亂、黑暗的社會現實和人民痛苦的生活。,哪個更重要?,“此人一一為具言所聞”,漁人對桃花源人說了些什么?請根據你的歷史知識和對課文的理解推測。,背景資料: 桃花源記是陶淵明的代表作之一,大約作于永初二年(公元421年)。作者生活的時代正是晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋,軍閥連年混戰,賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。,結合背景考慮,陶淵明為我們描繪了這個美好的世外桃源,用意何在?,對社會現實(政治黑暗、連年戰亂)的不滿。,對美好生活的向往。,本文借武陵漁人偶然發現桃花源的故事,表現作者對理想的桃花源生活的向往和對現實動亂、黑暗生活的不滿。關鍵詞:向往、不滿。,主題:,桃花源是朦朧飄忽的世界,充滿了種種神秘色彩,表面上是描寫了桃花源的隱蔽,實質上,作者是在暗示:桃花源本來就是子虛烏有的,它只是作者追求的一種美好境界,一種對現實生活不滿的精神寄托。,我們應當怎樣看待這樣的理想?,關于主題,在桃花源中,作者寄托了怎樣的社會理想?,作者筆下的桃花源,虛構了這樣一種理想社會:這里景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧。,反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰爭的愿望,也是對當時現實社會黑暗的批判。但又帶有一定的復古傾向,在階級社會中只能是一種空想,是不可能實現的。,作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實社會 相對照的。虛構世外桃源,是作者不滿社會現實的一種精神寄托。 這在一定程度上反映了廣大人民反對剝削壓迫,反對戰爭的愿望,也是千百年來被壓迫人民的理想境界。 但這理想境界不過是一種理想化了的小農經濟下的田園生活,而且是一種不可能實現的空想。,作者為什么虛構一個世外桃源?我們今天應 當怎樣評價?,桃花源記,以漁人行蹤為線索,發現 桃花源:,進入 桃花源:,離開 桃花源:,發現的時間、經過、景色,所見,所聞,所歷,尋向所志后遂無問津者,環境美好,幽靜美麗,與世隔絕,民風淳樸,似有若無,所感,和平安寧 安居樂業,一個與黑暗現實相對照的美好社會 寄托作者政治理想,反映人民愿望。,想一想,寫法借鑒,1、以虛諷實:虛構“世外桃源”以寄托政治理想和對黑暗現實的批判。 2、虛實結合:真實的人物(劉子驥)和虛構的故事,準確的朝代、年代和說不清道不明的地點,使得本文的情節亦真亦幻、若虛若實、撲朔迷離、奇趣無窮。 3、語言生動簡潔又含蓄雋永,看似輕描淡 寫,卻使人物、景物歷歷在目,令人神往。 4、詳略得當,一 詞 多 義,舍:1.便舍船( ) 2.屋舍儼然( ),尋:1.尋向所志( ) 2.尋病終( ),乃:1.乃大驚( ) 2.乃不知有漢( ),為:1.捕魚為業( ) 2.不足為外人道也( ),出:1.不復出焉( ) 2.既出,得其船( ),丟下,離開,房屋,找,不久,于是,就,竟然,當作,對、向,離開,出來,課堂檢測,古 今,芳草鮮美,鮮艷美麗,味美,古 今,率妻子邑人,阡陌交通,古 今,妻子兒女,男子的配偶,交錯相通,指運輸郵電事業的總稱,古 今 異 義,隱隱約約,不真切 好像,古 今,仿佛若有光,古 今,古 今,來此絕境,古 今,與世隔絕的地方,沒有出路的境地,無論魏晉,古 今,不要說,更不必說,關聯詞,“不管”的意思,古 今 異 義,遂與外人間隔,不來往,隔開,隔斷,不足為外人道也,不值得,不夠,一、填空: 桃花源記選自 ,作者是 , 時 著名詩人。 課文以 為線索,寫漁人 、 、 、 桃花源的情形。 二、在括號內填入省略的成分,填序號。 ( )見漁人,乃大驚,問( )所從來。( )具答之。 ( )便要( )還家,設酒殺雞作食。 此人一一為( )具言所聞,( )皆嘆惋。余人各復 延( )至其家,皆出酒食。( )停數日,辭去。 A、漁人 B、桃花源人,陶淵明集,東晉,陶淵明,發現,訪問,離開,尋找,漁人進出桃花源的行蹤,A,A,A,A,A,A,B,B,B,練一練