24 河中石獸課題河中石獸課型新授課課時安排2課時課時分配建議本課依據(jù)學(xué)情分課時。第一課時進行自主學(xué)習(xí)反饋及整體感知、結(jié)構(gòu)梳理。第二課時進行課文具體感知的交流展示及當(dāng)堂檢測。可適當(dāng)調(diào)節(jié)。教學(xué)目標知識與技能1.積累文言詞匯，掌握它們在古漢語中的意義和用法。2.訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。 3.理解實踐出真知的道理。過程與方法1.形象直觀地演示石獸落入河中的三種情景。2.借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法。情感、態(tài)度與價值觀1.理解許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因。2.我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解而作出推想，要根據(jù)實踐情況作出判斷。課前預(yù)習(xí)作者簡介作者紀昀，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進士。學(xué)識淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任四庫全書總纂官，編定四庫全書總目提要，在目錄學(xué)上貢獻很大。著有閱微草堂筆記等。 寫作背景本文選自閱微草堂筆記卷十六（上海古籍出版社1980年版）。題目是編者加的。閱微草堂筆記是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于奇聞逸事、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。讀準字音古今異義二石獸并沉焉（古義：一起 今義：并列）閱十余歲（古義：動詞，經(jīng)歷，過了今義：閱讀）是非木杮（古義：代詞，這今義：判斷詞， 是）但知其一（古義：只 今義 ：表轉(zhuǎn)折，但是、卻）一詞多義詞類活用棹數(shù)小舟 （名詞用作動詞,劃船。）通假字不亦顛乎 （“顛”通“癲”，瘋狂。）新課導(dǎo)入俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老河兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)河中石獸一文，從中找出答案。新課展開【初讀課文，整體感知】1.這個故事講了一件什么事？ 說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。 2.故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。 按故事的發(fā)展變化，課文可分四層： 第一層（1）：交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著； 第二層（2）：講學(xué)家認為石頭埋在沙里只能越埋越深； 第三層（3）：老河兵講解應(yīng)當(dāng)去上游找的理由，按照他的話果然找到石獸；第四層（4）：由事到理，得出遇事不能主觀推論的道理。 【再讀課文，文本探究 】1.故事中主要說出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析他們這樣認識的原因。 （1）寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。（2）講學(xué)家認為石頭堅硬沉重，沙子松散，石頭埋沒有在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。（3）老河兵認為石頭堅硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，沖到石頭陷進去一半的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。 所以應(yīng)該到上游去找。寺僧按照水沖物的常物，認為要到下游找，結(jié)果找不到：講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實際經(jīng)驗，到上游找，結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實踐出真知。2.為什么老河兵的方法是對的？ 方法：借助多媒體手段，形象直觀地演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。 第一種只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。 第二種只考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。 第三種既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。3.這個故事說明了一個什么道理？ 許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實踐情況作出判斷。提示：啟發(fā)學(xué)生深入思考，聯(lián)系生活實際，更深入地領(lǐng)悟這一道理。學(xué)生能聯(lián)系生活實際略談體會即可。 【把握文章主旨】本文通過敘述尋找河中石獸的故事，說明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)常情或自己的一知半解就主觀地作出判斷。寫作方法運用【深入研讀，探究方法】1.層層鋪墊。最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊，以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”，并且通過講學(xué)家對寺僧的評價“顛”來寫出講學(xué)家對自己的看法的自信。最后寫老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外 ”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。2.具有較強的思辨色彩。不管講學(xué)家的觀點是否與實際相符，其闡述的道理是能“究物理” 的，所以人們能信服；老河兵的觀點處看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說服力，事情的結(jié)果也驗證其看法的科學(xué)性和推理的合理性。3.細節(jié)描寫增加了文采和可讀性。如講學(xué)家的“笑”包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài)；老河兵的“笑”流露出了老河兵對講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜。【方法活用，片段作文】請寫一則故事，說明一種道理，200字左右。教學(xué)板書布置作業(yè)：教師引導(dǎo)學(xué)生課后完成本課時對應(yīng)練習(xí)，并預(yù)習(xí)下一課時內(nèi)容